El levashovismo es una doctrina y un sistema de curación de Rodnovery (neopaganismo eslavo) que surgió en Rusia , formulado por el teórico de la física , ocultista y curandero psíquico Nikolay Viktorovich Levashov (1961-2012), uno de los líderes más destacados del neopaganismo eslavo después del colapso de la Unión Soviética . [3] El movimiento se incorporó en 2007 como el Movimiento Público Ruso del Renacimiento-Edad de Oro (en ruso : Русское Общественное Движение "Возрождение. Золотой Век"; acrónimo: РОД ВЗVВ), ROD VZVВ . [4]La doctrina levashovita se basa en una cosmología matemática, una fusión de ciencia y espiritualidad que se ha comparado con una cosmovisión " pitagórica ", [5] y es marcadamente escatológica . [6] El levashovismo está influenciado por el ynglismo , especialmente compartiendo la narrativa historiosófica de este último sobre el pasado ario eslavo de los rusos , [7] y, al igual que el ynglismo, ha sido formalmente rechazado por las principales organizaciones rusas de Rodnover. [8] El movimiento está presente en muchas regiones de Rusia, así como en Ucrania , Bielorrusia , Rumania , Moldavia y Finlandia . [9]
Descripción general
Nikolay V. Levashov se educó en física avanzada y mecánica cuántica . [10] Comenzó a practicar la curación psíquica en Rusia en la década de 1980, y en 1990-1991 realizó seminarios sobre el tema. [9] En 1991 se trasladó a California , en Estados Unidos , donde vivió hasta 2006 y donde escribió sus principales libros. [9] En 2006 regresó a Rusia, donde en 2007 fundó el Movimiento Público Ruso del Renacimiento-Edad de Oro, incorporando formalmente el movimiento de sus seguidores. [4] Unos meses antes de morir, Levashov se postuló para las elecciones presidenciales rusas de 2012 . [11]
Levashov afirmó ser un portador del conocimiento sagrado "védico" genuino de los " arios eslavos ", [12] y llamó a sus seguidores a vivir en armonía racional con la naturaleza siguiendo el camino de la evolución representado por la antigua cultura védica. [13] El levashovismo se basa en el Libro de Veles y en los Vedas eslavo-arios que la Iglesia Ynglist popularizó por primera vez en la década de 1990; [14] Levashov reelaboró las enseñanzas de estos libros en publicaciones originales, incluidas algunas, como The Tale of the Bright Falcon , que presentan dichas enseñanzas al estilo del cuento de hadas ruso . [15] Levashov se refirió a los Vedas eslavo-arios como portadores del "conocimiento más íntimo de los primeros antepasados". [6]
La cosmovisión levashovita ha sido comparada con el pitagorismo por Barbara G. Koopman y Richard A. Blasband, [5] por ser "una rara combinación de ciencia y espiritualidad". [16] Sin embargo, el levashovismo, junto con el ynglismo, fue condenado en una declaración conjunta emitida en 2009 por las principales organizaciones rusas de la corriente principal de Rodnovery, que lo consideró una doctrina no genuina perjudicial para todo el movimiento de Rodnover. [8]
Creencias
Cosmología de Svarog
Según la doctrina levashovita, todo el universo es materia viva en el espacio cuantificado . [10] El universo, toda la creación universal en sí misma, es la manifestación visible del Dios absoluto, Rod (Род); esta manifestación visible es Svarog (Сварог), el Dios celestial en las alturas del cielo - Svarga -, la morada de los dioses - Asgard - y el paraíso ario eslavo - Iriy -, que corresponden al polo norte celeste y sus estrellas circumpolares. , especialmente las constelaciones de siete estrellas del Oso o Carro ( Ursa Major y Ursa Minor , el Gran Carro y el Pequeño Carro) en el centro del zodíaco . [2] Svarog y el proceso universal de creación están representados por la esvástica . [2] El universo tiene tres dimensiones, Prav , Yav y Nav : Prav, que significa "Derecho", es la morada de los dioses mismos, de donde provienen todas las leyes correctas de la naturaleza; Yav es el mundo "manifestado" de los vivos; mientras que Nav es el mundo "no manifestado" donde los muertos van antes de nacer de nuevo en Yav. [17]
El espacio cuantificado es la cuna de toda creación y es anisotrópico , es decir no uniforme o no homogéneo en su arquitectura, caracterizado por diferentes cualidades y propiedades en diferentes direcciones, en las que la materia interactúa de diferentes formas tomando diferentes formas. [18] Las cualidades y propiedades del espacio en sus diferentes regiones cambian constantemente. [5] Esta visión está fuertemente apoyada en astrofísica , y se opone a la visión clásica según la cual el espacio universal es isótropo , es decir, uniforme en sus cualidades y propiedades en todas las direcciones, en el que la materia se manifiesta de manera similar. [10]
En la cosmovisión levashovita, la anisotropía tiene un papel central en toda la creación, tanto microcósmica como macrocósmica; el proceso de creación se desarrolla a través de la eterna interacción, o "danza cósmica", entre la materia y el espacio anisotrópico, regido por parámetros cuantificables. [19] Los patrones arquitectónicos de cualquiera de las regiones del espacio están cuantificados y, por lo tanto, pueden expresarse en valores numéricos. [5] Estos patrones arquitectónicos "realmente definen e imponen los límites dentro de los cuales puede existir su materia en movimiento caótico y el grado de estabilidad que puede mantener". [5] Las arquitecturas del espacio cuantificado, expresable en parámetros numéricos, están continuamente cambiando, o fluctuando, debido a las perturbaciones ejercidas por las ondas electromagnéticas, tanto en el mundo microcósmico de los átomos como en el mundo macrocósmico de las estrellas, y sus fluctuaciones son "responsables por cada expresión de la naturaleza que ocurre en el universo ". [20] Levashov dejó una formulación matemática para la representación de los patrones arquitectónicos del espacio. [21]
Siete asuntos primarios
Basado en el supuesto conocimiento védico antiguo de los arios eslavos, Levashov teorizó que la materia misma se diferencia en siete tipos, o "bloques de construcción" de la creación, a los que llamó las "siete materias primarias" o "siete materias primordiales" (семью первичными материями , sem'yu pervichnymi materiyami ), convencionalmente identificado por los últimos A, B, C, D, E, F y G, [22] y por los siete colores, respectivamente rojo, violeta, azul, azul, verde, amarillo y naranja. . [23] Las siete materias principales son materias no físicas o sutiles, es decir, no perceptibles para el estado de conciencia humano ordinario. [24] Primordialmente, se mueven caóticamente en el espacio, "ignorándose" unos a otros, [5] pero cada uno de ellos tiene sus propias propiedades o cualidades distintivas y un potencial energético específico que les permite responder a los patrones siempre cambiantes del espacio. [5] La materia roja A es la más importante, y funciona como una base estructural y energética para todas las demás materias cuando se fusionan para formar entidades. [25]
Las áreas locales de anisotropía son creadas por fluctuaciones en los patrones arquitectónicos del espacio, comparado con una piedra arrojada al agua creando efectos de ondas, y estas fluctuaciones influyen en la relación entre el espacio en sí y las siete materias principales. [20] Cuando estos últimos se encuentran en una determinada región del espacio en proporciones que coinciden con los parámetros numéricos de esa determinada región del espacio, los siete bloques de construcción se empoderan para interactuar y fusionarse con otros bloques de calidad compatible y potencial energético para formar estructuras. de materia híbrida, proporcionando infinitas oportunidades para la creación cósmica. [20] Mientras que las fluctuaciones del espacio moldean la materia que fluye libremente dentro de él, simultáneamente la materia misma genera más fluctuaciones, participando en una "danza cósmica" continua hasta que esta danza alcanza un equilibrio y crea un sistema estable. [26]
En otras palabras, cuando la cantidad de cambio en los parámetros espaciales se vuelve crítica, surge una cualidad, a medida que la materia se fusiona y se crean manifestaciones estables de la realidad, como el planeta Tierra, [27] también llamado Midgard en Levashovismo, tomando prestado el concepto del germánico. Paganismo . [28] Por el contrario, cuando se rompe el equilibrio entre los parámetros arquitectónicos del espacio circundante y las cualidades y el potencial energético de las siete materias primarias dentro de él, las estructuras de materia híbrida que se formaron pierden estabilidad y se desintegran, volviendo a ser materia caótica. . [26]
Cuerpos séptuples
Según la cosmología levashovita, cuando se organizan, las siete materias primarias constituyen siete "capas" de la realidad. [29] Cada capa está compuesta por diferentes híbridos de las siete materias primarias y están separados entre sí por barreras cualitativas casi impenetrables; por ejemplo, el planeta Tierra tiene su cuerpo físico - su esfera más interna - y otros seis cuerpos esféricos no físicos (invisibles) interdigitales. [29] Cualquier entidad y el ser humano en sí está constituido por siete cuerpos que se interpenetran, incluido el cuerpo físico más denso más interno y otros seis cuerpos de materia más sutil, denominados "cuerpos sutiles" o "cuerpos espirituales". [30]
Los siete cuerpos son, del más denso al más sutil, el cuerpo físico, el cuerpo etéreo, el cuerpo astral, el cuerpo mental y tres cuerpos supramentales. [31] Cada uno de ellos está constituido por diferentes combinaciones de las siete materias primarias, aunque con una diferente de ellas dominando en cada cuerpo, cada una de las cuales expresa cualidades y características distintivas y representa una escalera de evolución espiritual; juntos, constituyen el espíritu, o conciencia superior, de una entidad. [30] El cuerpo físico está constituido por un equilibrio, basado en la materia roja A, de todas las demás materias; el cuerpo etéreo es enteramente de materia naranja G; el cuerpo astral está dominado por la materia amarilla F que prevalece sobre G; el cuerpo mental está dominado por la materia verde E que prevalece sobre F y G; el primer cuerpo supramental está dominado por la materia azul D que prevalece sobre E, F y G; el segundo cuerpo supramental está dominado por la materia azul C que prevalece sobre D, E, F y G; y el tercer cuerpo supramental está dominado por la materia violeta B que prevalece sobre C, D, E, F y G. [31] La materia naranja G está presente en todos los niveles, ya que el cuerpo etéreo es la primera y más baja etapa en la evolución de los seres vivos. , entidades conscientes: la conciencia animal. [31] Cada uno de los cuerpos sutiles es estructuralmente una copia del cuerpo físico en el correspondiente cuerpo sutil del planeta Tierra. [31] Todos poseen la misma estructura - células, órganos, sistemas orgánicos - correspondiente a la del cuerpo físico. [32] La mayoría de los humanos han desarrollado, además del cuerpo físico, solo los dos primeros cuerpos sutiles, mientras que los otros cuatro son rudimentarios e inactivos. [32] Un ser humano tiene que desarrollar los siete cuerpos para completar el ciclo de evolución y romper el ciclo de reencarnación en la Tierra. [33]
En el sistema Levashovite, las siete materias dominantes en cada uno de los siete cuerpos están asociadas a siete centros energéticos en el cuerpo - chakras en terminología hindú -, funcionando como antenas que transmiten la materia asociada. [33] El cóccix es el centro asociado con la materia roja A, es la fundamental, y la materia roja A corresponde al Kundalini en el sistema hindú, la fuerza cósmica fundamental de toda la creación representada por la serpiente, que es necesaria para despertar y conducir para ascender hacia los niveles más altos; el órgano sexual está asociado con la materia naranja G; el ombligo está asociado con la materia amarilla F; el corazón está asociado con la materia verde E; la garganta está asociada con la materia azul D; la frente está asociada con la materia azul C; y la corona está asociada con la materia violeta B. [33] Las siete materias y siete cuerpos de Levashov se han comparado con el modelo cosmológico de William A. Tiller , que en sí mismo habla de siete niveles de sustancias que se interpenetran entre sí con una interacción mínima hasta que las activa la mente ; La propia cosmología de Tiller se inspiró en el sistema hindú de los siete chakras . [29]
Ciclo de tiempo doble
Fuerzas brillantes y fuerzas oscuras
La doctrina levashovita dice que la realidad está orquestada por dioses, fuerzas cósmicas que pueden ser "Fuerzas Brillantes" creativas y vivificantes (Светлые Силы, Svetlye Sily ) o "Fuerzas Oscuras" destructivas y chupadores de vida (Темные Силы, Temnye Sily ). [34] La influencia de las Fuerzas Brillantes o las Fuerzas Oscuras y el comportamiento de las personas, y la manifestación en ellas de ciertas cualidades y emociones, dependen de cuál de las siete materias primarias prevalezca en una configuración dada de espacio-materia. [6]
Donde y cuando, en una región dada del espacio y en el ciclo del tiempo, domina la materia primaria E, hay un "Día de Svarog" (День Сварога, Den 'Svaroga ), caracterizado por el desarrollo completo de la tercera y cuarta sutil cuerpos (astral y mental) del ser humano, con el desarrollo de la conciencia y de elevadas cualidades espirituales y morales. [6] A la inversa, dondequiera y siempre que la materia primaria G domine hay una "Noche de Svarog" (Ночь Сварога, Noch 'Svaroga ), caracterizada por el desarrollo hipertrofiado del segundo y tercer cuerpo sutil incompleto (el etéreo y el astral inferior). ) del ser humano, con una regresión de la conciencia y la expresión de bajas cualidades destructivas en el ser humano (como la agresividad, la crueldad, la codicia y la envidia). [6] Durante las Noches de Svarog, las Fuerzas Oscuras tienen la oportunidad de influir en personas de calidad G y, a través de ellas, influyen en todo Midgard. [6]
Si bien la humanidad y Midgard serían fundamentalmente la expresión de las Fuerzas Brillantes, que se expresan mejor en la historia por los rusos o arios , [9] algunas partes de la humanidad, en particular los judíos y los cristianos , serían, en cambio, en su mayoría, aunque inconscientemente - presa de las Fuerzas Oscuras y agentes de su voluntad. [35]
Escatología
En la escatología levashovita, las "fuerzas impulsoras del Apocalipsis están arraigadas en las profundidades del ser natural". [6] El tiempo es un ciclo que alterna los días de Svarog y las noches de Svarog, dependiendo del movimiento del sistema solar en la galaxia de la Vía Láctea ; la duración de cada Día de Svarog y Noche de Svarog es desigual, debido a las concentraciones desiguales de las siete materias primarias en diferentes regiones del espacio universal. [6] La historiosofía levashovita fija el comienzo de la última Noche de Svarog en 988 EC, con la cristianización oficial de la Rus de Kiev orquestada por Vladimir Sviatoslavich . [36] De lo contrario, entre los seguidores de Levashovite no hay consenso sobre la fecha del final de la última Noche de Svarog: según algunos, terminó a mediados o finales de la década de 1990, según otros terminó en 2012, y otros consideran el pasar de la última Noche de Svarog al nuevo Día de Svarog para que sea una transición gradual. [6]
Los rusos están llamados a ser los primeros en despertar, a liberarse de la esclavitud de las Fuerzas Oscuras, contribuyendo al inicio del nuevo Día de Svarog y a la construcción de una nueva civilización espiritual diferente tanto del materialismo occidental como del acrítico oriental. religiosidad. [9] Rusia se explica en la historiosofía Levashovite como la "Tierra de la Raza Santa" de un antiguo "Imperio Ario Eslavo": [37]
El nombre del país, Rusia, surgió de otra palabra: Rasseia, que, a su vez, se formó a partir del nombre de Rassenia. Rassenia era el nombre de una parte del antiguo Imperio ario eslavo que se encontraba al oeste de las montañas Riphean (los Urales ). Las tierras al este de los Urales hasta el Océano Pacífico y más allá del Lukomorye (norte de Rusia) hasta el centro de la India se llamaron la Tierra de la Raza Santa. Los extranjeros llamaron a este país de manera diferente. Uno de los últimos nombres conocidos en Europa hasta finales del siglo XVIII fue Gran Tartaria .
- Nikolay Levashov, La historia oculta de Rusia
Práctica curativa
Entrenamiento de sanadores
Según los Levashovitas, como las fluctuaciones en los patrones arquitectónicos del espacio dictan todo lo que sucede en el cosmos, desde la creación y desintegración de los átomos hasta la creación y desintegración de las estrellas, también toda la biogénesis en Midgard y el desarrollo de la humanidad consciente es determinado por ellos. [10] Un sanador Levashovita debe dominar la teoría cosmológica Levashovita, "sintonizarse con la interacción eterna entre la materia y la arquitectura espacial", ser capaz de "navegar mentalmente" los siete niveles de la realidad, para "hacer lo que hace la naturaleza": " orquestar la creación y disolución de la materia "," coreografiar la regeneración y ablación de la materia viva ", con fines curativos todo" de acuerdo con la ley natural ". [38]
Para hacer esto, es necesario que un sanador Levashovita haya activado sus cuerpos sutiles superiores y haya despertado completamente su conciencia; sin embargo, en la vida de una persona común es difícil que esto suceda, sin ayuda, y generalmente es un proceso lento e impredecible. [32] Cuando esto sucede, hay un salto cuántico en el potencial cerebral y la capacidad psíquica, [32] y la adquisición de un nuevo estilo de pensamiento libre de modos lineales y binarios, abriéndose a una perspectiva más amplia de la realidad. [39] La sensibilidad a la transformación espiritual necesaria para convertirse en sanador varía de persona a persona; hay quienes por dotación genética son capaces de evolucionar casi instantáneamente, y quienes requieren años de trabajo preparatorio. [40]
Levashov ideó una técnica para entrenar a los aspirantes a sanadores, proporcionándoles el "aparato" mental para desarrollar sus cuerpos sutiles, aumentando su potencial energético, pudiendo así acceder y mantener un estado elevado de conciencia y trabajar con las siete materias primarias. [39] Creó un cuerpo de discípulos que practicaban y difundían su técnica a otros sanadores neófitos. [39] Uno de los mayores obstáculos para la evolución espiritual de un sanador es el narcisismo; si el aspirante a sanador está motivado por un deseo de poder y auto-engrandecimiento, el camino se vuelve contra-evolutivo y conduce a la caída espiritual. [41]
Tratamiento curativo
Cualquier enfermedad mental o estrictamente física se debe a una ruptura de la armonía entre los siete cuerpos, y esta última puede deberse a defectos genéticos, infecciones, karma y factores ambientales. [41] Para apoyar su propósito curativo, el sanador Levashovite tiene que movilizar la cantidad apropiada de potencial energético y la calidad correcta de materia primaria, [42] e influir en los patrones arquitectónicos del microcosmos del sujeto tratado. [43] El trabajo de curación debe tener lugar primero en los seis cuerpos sutiles, con el fin de influir y transformar el cuerpo físico más denso, ya que las materias primarias de los cuerpos sutiles fluyen hacia el nivel físico y las estructuras de los cuerpos sutiles son las Plantillas arquitectónicas para el cuerpo físico. [44] La curación llevada a cabo meramente en el cuerpo físico puede proporcionar paliación pero no un alivio completo, ya que las organizaciones patológicas permanecen en los niveles sutiles y finalmente se reafirman en el nivel físico. [45]
El procedimiento de curación comprende una fase de exploración y desintoxicación, en la que el curandero inspecciona al sujeto tratado, encuentra las causas del problema y limpia el cuerpo del sujeto de los síntomas del problema. [45] A esto le sigue una fase de desintegración y regeneración, en la que el sanador descompone la estructura enferma de los cuerpos sutiles del sujeto en las siete materias principales constituyentes y restablece los parámetros numéricos del microespacio del objetivo, lo que provoca una regeneración de la estructura en forma saludable. [43] Finalmente, el curandero restablece la homeostasis del organismo, es decir el funcionamiento armonioso de todas sus partes al unísono, o el "termostato" del flujo de energía entre el cerebro, el sistema nervioso y los órganos, que fue interrumpido por la enfermedad. [46]
Simbolismo
Un símbolo utilizado por el movimiento Levashovita es la esvástica , especialmente en forma de dragones en los extremos de sus puntas, que fue exhibida muchas veces por el propio Nikolay Levashov durante sus conferencias, y que reclamó como símbolo que le dio la derecho a discutir sobre el pasado ario eslavo. [1] Según la cosmovisión levashovita , la esvástica , o kolovrat en lengua eslava, representa a Svarog , el polo norte supremo del cielo con sus estrellas circumpolares . [2]
Otro símbolo utilizado por los levashovitas es la representación de un guerrero montado en un caballo mientras mata a un dragón, que aparece en el escudo de armas de la organización Renacimiento-Edad de Oro, que es una remodelación del símbolo de San Jorge y el Dragón que representa, en la reinterpretación dada por los Levashovitas, el campeón ario de las Fuerzas Brillantes triunfando sobre las Fuerzas Oscuras. [1] En el escudo de armas de la organización, el guerrero que mata al dragón se dibuja sobre un trébol o flor de lis , que según Levashov representa el "símbolo de lucha de los arios eslavos", con los tres pétalos que representan a Prav. , Yav y Nav . [17]
Sociología
Relaciones con otras religiones
El levashovismo refuta enérgicamente las religiones abrahámicas y el cristianismo en particular, [47] considerando su adopción oficial en la Rus de Kiev en 988 EC como el comienzo de la última Noche de Svarog de escatología cíclica Levashovita. [9] Los cristianos son considerados responsables de la destrucción de crónicas antiguas sobre la verdadera historia de los rusos. [9] Los escritos de Levashov también contienen teorías antisemitas más generales . [48] Según la doctrina levashovita, el mundo está dominado por las Fuerzas Brillantes y las Fuerzas Oscuras; los judíos, los cristianos -especialmente los ministros de las iglesias-, algunos políticos y cualquier otra entidad que ejerciera algún tipo de control sobre las poblaciones, serían inconscientemente esclavos de las Fuerzas Oscuras y vehículo de la voluntad de estos últimos de dominar todo Midgard. [49]
A su vez, el levashovismo es rechazado por otros movimientos de Rodnovery; En 2009, dos de las organizaciones rusas más grandes de Rodnover, a saber, la Unión de Comunidades de Creencias Nativas Eslavas y el Círculo de Tradición Pagana, emitieron una declaración conjunta que consideraba las doctrinas levashovitas como "enseñanzas pseudopaganas, pseudolingüística, pseudociencia y especulaciones descaradas "perjudiciales para el desarrollo del movimiento principal de Rodnovery". [8]
Organización y controversias
Natalya V. Prokopyuk describió la organización del Movimiento Público Ruso del Renacimiento-Edad de Oro como de "amplia vida pública", produciendo películas, celebrando reuniones, cursos y seminarios, celebrando conferencias en escuelas y universidades e imprimiendo periódicos, incluido VeRa y RuAN . [50] Los propósitos de la organización, tal como se expresan en sus documentos oficiales, son: [51]
- Despertar la memoria genética del pueblo ruso y de los demás pueblos indígenas que viven en el territorio de la Rusia moderna; [51]
- Restaurar la verdad sobre el pasado glorioso de estos pueblos y sobre su papel en la creación de una civilización terrenal altamente desarrollada; [51]
- Mostrar a estos pueblos el camino de la evolución para salir del callejón sin salida al que fueron conducidos por las Fuerzas Oscuras; [51]
- Salvando la civilización, el planeta Tierra y el universo. [51]
Dos de los libros escritos por Nikolay Levashov han sido prohibidos por extremistas en algunas regiones de Rusia: Rusia en espejos distorsionados (Россия в Кривых Зеркалах) fue prohibido en 2010 por el Tribunal de la ciudad de Obninsk , [52] mientras que la colección de artículos Habilidades de la mente (Возможности Разума) fue prohibido en 2013 por el Tribunal de Distrito de Omsk , una decisión posteriormente apelada pero confirmada en 2014 por el Tribunal Regional de Omsk. [53] [54] En 2014, un seguidor levashovita en Yuzhno-Sakhalinsk , en el Óblast de Sajalín del Lejano Oriente ruso , abrió fuego contra los feligreses de la Catedral de la Resurrección de Cristo de la ciudad, tras lo cual seis personas resultaron heridas y dos fueron asesinados - una monja y un feligrés local. [55] [56]
Textos levashovitas
- 1. The Final Appeal to Mankind (Последнее Обращение к Человечеству), 1994
- 2. El universo anisotrópico (Неоднородная Вселенная), 2002
- 3. Espíritu y Mente. Volumen 1 (Сущность и Разум. Том 1), 1999
- 4. Espíritu y Mente. Volumen 2 (Сущность и Разум. Том 2), 2003
- 5. Habilidades de la mente (Возможности Разума), 2006
- 6. Historia rusa vista a través de espejos distorsionados (Россия в Кривых Зеркалах), 2007
- 7. El espejo de mi alma. Volumen 1 (Зеркало моей Души. Том 1), 2006
- 8. El espejo de mi alma. Volumen 2 (Зеркало моей Души. Том 2), 2008
- 9. La historia del halcón brillante (Сказ о Ясном Соколе), 2011
- 10. Revelación (Откровение), 2010, por la esposa de Levashov, Svetlana Levashova
Ver también
- Fe nativa eslava
- Anastasianismo
- Ynglismo
- Paganismo germánico
Referencias
Citas
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- ↑ Popov 2016 , 5.5.3; Shtyrkov 2016 , pág. 241, nota 2.
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- ^ "Андрей Кураев считает стрелка в церкви Южно-Сахалинска неоязычником-родновером" [Andrey Kuraev considera al tirador de Saverno a Saverk Rodinshakno ] en la iglesia. Mail.ru . 10 de febrero de 2014. Archivado desde el original el 22 de febrero de 2015.
- ^ Dukhanin, Valery (18 de febrero de 2014). "Во что верил убийца христиан - последователь Левашова" [En qué creía el asesino de cristianos - un seguidor de Levashov]. Pravoslavie.ru . Archivado desde el original el 16 de enero de 2021.
Fuentes
Fuentes secundarias
- Golikov, IA (2019). "О реконструкции летосчисления российского славянского неоязычества" [Acerca de la reconstrucción de la cronología en el neopaganismo eslavo ruso] (PDF) . Lecturas de Pivovarov (en ruso). Ekaterimburgo: Universidad Federal de los Urales . págs. 181-182. ISBN 9785886872514. Archivado desde el original (PDF) el 30 de marzo de 2021.
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Fuentes primarias
- Levashov, Nikolay V. (2012). "О Трилистнике" [Acerca del trébol]. VARILLA VZV.
- Levashov, Nikolay V. (2006). "Последняя Ночь Сварога" [La última noche de Svarog]. Traducido por Elena Lyubimova, Kelly McMullen. VARILLA VZV.
enlaces externos
- Sitio web oficial de ROD VZV
- RuAN - Agencia de noticias rusa
- Sitio web oficial de Nikolay V. Levashov