El dique (de la palabra francesa palanca , que significa "levantarse" o "levantarse") [1] era tradicionalmente un momento diario de intimidad y accesibilidad para un monarca o líder. Comenzó como una costumbre real, pero en la América británica pasó a referirse a una recepción por parte del representante del soberano, que sigue siendo una tradición en Canadá con el dique de Año Nuevo ; en los Estados Unidos, varios presidentes celebraron una reunión similar.
Historia
Francia
En La vida de Carlomagno de Einhard , el autor relata la práctica del emperador, cuando se vestía y se calzaba, de invitar a sus amigos a entrar y, en caso de que se le informara sobre una disputa, "ordenaba a los contendientes ser llevado allí y luego, escuchar el caso como si estuviera sentado en un tribunal y pronunciar un juicio ". [2]
En la segunda mitad del siglo XVI, se había convertido en un evento formal que requería invitación. [3] En 1563, Catalina de Médicis le escribió a su hijo, el rey de Francia, para que hiciera lo que su padre ( Enrique II ) había hecho y mantuviera la práctica de la palanca . Catalina describe que Enrique II permitió que sus súbditos, desde nobles hasta sirvientes domésticos, entraran mientras él se vestía. Ella afirma que esto complació a sus súbditos y mejoró su opinión sobre él. [4]
Esta práctica se elevó a una costumbre ceremonial en la corte del rey Luis XIV . [5] En la etiqueta de la corte que Louis formalizó, el conjunto de convenciones extremadamente elaboradas se dividió en la gran palanca , a la que asistía toda la corte en la galería fuera de la alcoba del rey, y la pequeña palanca que transpiraba en grados en la cámara del rey, donde solo un grupo muy selecto podía servir al rey mientras se levantaba y se vestía. [5] De hecho, el rey a menudo se levantaba temprano y dedicaba algunas horas a cazar antes de volver a la cama para iniciar la palanca . El nieto de Luis, el rey Felipe V de España , y su reina normalmente pasaban toda la mañana en la cama, según informó Saint-Simon, para evitar las molestias de ministros y cortesanos que comenzaban con la palanca.
La ceremonia de retiro del rey se llevó a cabo en orden inverso y se conoció como el coucher .
Los sucesores de Luis XIV no estaban tan apasionados por la rutina diaria del Rey Sol y, con el tiempo, la frecuencia de la palanca y la camilla disminuyó, para consternación de sus cortesanos. [6]
Gran Bretaña
Cuando la corte de Carlos II de Inglaterra adoptó la costumbre, notada por primera vez como uso inglés en 1672, [7] se la llamó levée . En el siglo XVIII, a medida que la hora de la cena de moda se trasladaba gradualmente hacia la tarde, [8] la recepción matutina del monarca británico, a la que solo asistían caballeros, se reorientaba hacia el mediodía.
La monarquía británica continuó la práctica de llevar a cabo las levées judiciales hasta 1939. Estas tomaron la forma de una recepción formal en el Palacio de St. James en la que se presentaron individualmente al soberano funcionarios, diplomáticos y oficiales militares de las tres fuerzas armadas. Todos los participantes usaron uniforme de gala completo o vestimenta de la corte , quienes formaron una cola en el Salón del Trono antes de dar un paso al frente cuando se les llamó por sus nombres y rangos. Luego, cada uno se inclinó ante el rey que estaba sentado en un estrado con miembros masculinos de su familia, funcionarios de la Casa Real y oficiales superiores detrás de él. [9]
Diques en el Imperio Británico y la Commonwealth
Levée ceremonias se llevaron a cabo por los representantes regios del Imperio Británico, como el virrey de la India , el señor teniente de Irlanda , gobernadores generales y estatales / provinciales gobernadores / vicegobernadores . [10] El evento ceremonial se sigue celebrando en varios países de la Commonwealth. El dique de Año Nuevo todavía se lleva a cabo el Día de Año Nuevo en Canadá, por el Gobernador General de Canadá , los vicegobernadores , las Fuerzas Armadas Canadienses y varios municipios de todo el país.
Estados Unidos
En la década de 1760, los gobernadores coloniales de la América británica copiaron la costumbre , pero fue abandonada en los Estados Unidos después de la Guerra de Independencia de los Estados Unidos . A partir de 1789, el presidente George Washington y la primera dama Martha Washington celebraron reuniones públicas y recepciones semanales en la mansión presidencial que se denominaron diques. Diseñadas para dar acceso público al presidente y para proyectar una imagen pública digna de la presidencia, fueron continuadas por John y Abigail Adams , pero fueron descartadas en 1801 por Thomas Jefferson . [11]
Palanca de Luis XIV
La ceremonia de Versalles [12] ha sido descrita en detalle por Louis de Rouvroy, duque de Saint-Simon . Luis XIV era una criatura de hábitos y la rutina inflexible que cansaba o irritaba a sus herederos le servía de mucho. Dondequiera que el rey hubiera dormido, lo encontraron durmiendo en la cama de estado con cortinas cerradas de pie en su alcoba, que estaba separada del resto de la chambre du roi por una balaustrada dorada. [13] Fue despertado a las ocho en punto por su ayudante de cámara principal - Alexandre Bontemps ocupó este puesto durante la mayor parte del reinado - que era el único que había dormido en el dormitorio. El médico jefe, el cirujano jefe y la enfermera de la infancia de Louis, mientras ella vivió, entraron todos al mismo tiempo, y la enfermera lo besó. Se quitó el orinal de noche .
Gran plato principal
Luego se corrieron nuevamente las cortinas del lecho y, a las ocho y cuarto, se llamó al Gran Chambelán, trayendo consigo a los nobles que tenían el privilegio de la gran entrada , privilegio que se podía comprar, sujeto a la aprobación del rey. , pero que en tiempos de Luis estaba restringido a los nobles. El Rey permaneció en la cama, en camisón y peluca corta. El Gran Chambelán de Francia o, en su ausencia, el Caballero Principal de la Cámara, presentó al rey agua bendita de un jarrón que estaba en la cabecera de la cama y se dispuso la ropa de la mañana del rey. Primero, el Maestro del Dormitorio y el Primer Sirviente, ambos altos nobles, se taparon la cabeza con el camisón del rey, agarrándose uno de cada manga. El Gran Chambelán presentó la camisa del día que, según Saint-Simon, había sido sacudida y, a veces, cambiada, porque el rey transpiraba abundantemente. Este fue un momento para que cualquiera de aquellos con el privilegio de la gran entrada tuviera una rápida palabra privada con el rey, que se habría ensayado cuidadosamente de antemano para expresar una solicitud de la manera más deferente, pero en la menor cantidad de palabras posible. El rey recibió un misal y los caballeros se retiraron a la adyacente chambre du conseil (la "cámara del consejo") mientras se rezaba una breve oración privada por el rey.
Entrada principal
Cuando el Rey los hizo recordar, ahora acompañado de los que tenían el menor privilegio de la entrada del estreno , comenzó su proceso de vestuario. Luis prefirió vestirse solo "porque casi todo lo hacía él mismo, con dirección y gracia", comentó Saint-Simon. El rey recibió una bata y un espejo para él, porque no tenía tocador como los caballeros corrientes. Cada dos días, el rey se afeitaba. Ahora, otros cortesanos privilegiados fueron admitidos, unos pocos a la vez, en cada etapa, de modo que, mientras el rey se ponía los zapatos y las medias, "todos", en opinión de Saint-Simon, estaban allí. Este era el entrée de la chambre , que incluía a los lectores del rey y al director de los Menus Plaisirs , esa parte del establecimiento real que se encargaba de todos los preparativos de las ceremonias, eventos y festividades, hasta el último detalle de diseño y orden. En la entrada de la chambre fueron admitidos el Gran Aumônier y el Mariscal de Francia y los ministros y secretarios del rey. Una quinta entrada ahora admitía damas por primera vez, y una sexta entrada admitía, desde una posición privilegiada en una puerta trasera apretada, a los hijos del rey, legítimos e ilegítimos indiscriminadamente, de manera escandalosa, pensó Saint-Simon, y a sus esposas.
La multitud en la chambre du Roi se puede estimar a partir del comentario de Saint-Simon sobre las devociones del Rey, que siguió: el Rey se arrodilló junto a su cama "donde todos los clérigos presentes se arrodillaron, los cardenales sin cojines, todos los laicos permanecieron de pie".
El Rey pasó entonces al gabinete donde lo atendían todos los que poseían algún cargo judicial. Luego anunció lo que esperaba hacer ese día y se quedó solo con aquellos entre sus favoritos de los hijos reales nacidos ilegítimamente (a quienes había reconocido y legitimado públicamente [14] ) y algunos favoritos, con los ayuda de cámara. Fueron momentos menos urgentes para discutir proyectos con el Rey, quien parceló su atención con estricto respeto por la posición actual de los más cercanos a él.
Gran palanca
Con la entrada del Rey en la Grande Galerie , donde lo esperaba el resto de la corte, se terminó la pequeña palanca , y con la gran palanca se inició debidamente el día, ya que el rey procedió a la misa diaria, compartiendo breves palabras mientras progresó e incluso recibió algunas peticiones. Era de estas ocasiones que el Rey comentaba habitualmente, al rechazar un favor pedido a algún noble, "No lo vemos nunca", queriendo decir que no pasó suficiente tiempo en Versalles, donde Luis quería mantener encerrada a la nobleza, para evitar que se interesen por la política.
Para la aristocracia
Entre la aristocracia, la levée también podía convertirse en una ocasión social y concurrida, especialmente para las mujeres, a las que les gustaba postergar el ponerse sus incómodas ropas formales, y cuyo cabello y tal vez maquillaje necesitaban una atención prolongada. Hay una famosa representación de la levée de una dama vienesa de la corte del siglo XVIII en la ópera posterior Der Rosenkavalier de Richard Strauss , donde se arregla el cabello rodeada por una multitud desordenada de comerciantes que pregonan trabajo o pago, y otros peticionarios, seguida de la visita de un primo. La segunda escena de William Hogarth 's progreso de Rake Una muestra equivalente masculino en la década de 1730, Londres.
En el grabado francés Le Lever después de Freudenberg, de la década de 1780, se dirige una suave crítica social a la dama de la corte; que durmiera sin desatarse los tirantes, aparentemente, puede verse como una licencia artística. Sus doncellas la visten con deferencia, mientras que el reloj de pared bajo las cortinas de su lit à la polonaise parece indicar mediodía.
En la cultura popular
En Sofía Coppola 's María Antonieta está representado el dique de la reina de Francia, durante los reinados de Luis XV y XVI.
Notas
- ^ "dique" . Dictionary.com. Dictionary.com íntegro . Random House, Inc. Consultado el 10 de enero de 2013.
- ^ Einhard, Vida de Carlomagno , §24.
- ^ Elliott, JH Europe Divided 1559-1998, Fontana History of Europe (Nueva York: Harper Torchbooks 1968) p.70
- ^ Carta al rey (¿8 de septiembre de 1563?) LCM. Vol. II, pág. 90, citado en Potter, David, The French Wars of Religion: Selected Documents (Nueva York 1997) p. 14
- ^ a b Chisholm, Hugh, ed. (1911). . Encyclopædia Britannica . 16 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 505–506.
- ^ Sitio web oficial del Palacio de Versalles
- ^ Diccionario de inglés de Oxford : "Levée".
- ^ Sherrie McMillan, "¿A qué hora es la cena?" Revista de Historia en línea ).
- ^ Niven, David. La luna es un globo . págs. 118-120 . ISBN 0-340-15817-4.
- ^ "Dique del gobernador" . Trove . El anunciante (Adelaide, SA: 1889-1931). pag. 15 . Consultado el 11 de septiembre de 2018 .
- ^ "Diques (Recepciones)" . Enciclopedia digital . Mount Vernon, Virginia: Asociación de Damas de Mount Vernon, Mount Vernon de George Washington . Consultado el 31 de agosto de 2017 .
- ↑ Las ceremonias se abreviaban cuando el rey estaba en Marly o en uno de sus otros retiros ocasionales, proporcionando una sensación de intimidad que era solo comparativa, pero engendrando luchas entre los cortesanos para ser invitados en tales ocasiones, precisamente el tipo de competencia que Luis fomentaba.
- ^ La comparación con la barandilla de comunión que separaba el santuario en una iglesia no fue involuntaria. La chambre du roi marcaba el centro del castillo de Versalles .
- ^ Estos finalmente fueron cinco en total.
Referencias
- Saint-Simon, duque de . "Capítulo LXXVIII". Memorias de Luis XIV . 11 . Consultado el 8 de septiembre de 2011 .
- Norbert Elias , The Court Society (1969) traducción 1983 pp. 78-104. Una descripción analítica.
Otras lecturas
- O'Neill, John P., ed. (2006).Relaciones peligrosas: moda y mobiliario en el siglo XVIII. Nueva York: Museo Metropolitano de Arte.(ver ensayo: The Levee: The Assiduous Admirer / Cabris Room )