Lili Zografou ( / zɒˈɣrɑːfʊ / ; griego : Λιλή Ζωγράφου; 17 de junio de 1922 - 2 de octubre de 1998) [1] fue una periodista, novelista, dramaturga, ensayista y activista política griega, mejor conocida por Nikos Kazantzakis: enas traghikos , su "crítica destructiva" de la obra de Nikos Kazantzakis , publicada en 1959, tres años después de su muerte. [2]
Zografou era una ferviente defensora de los derechos de la mujer ; en sus libros, examinó particularmente la situación de la mujer en la sociedad griega de la segunda mitad del siglo XX. [2] Los temas principales de su trabajo incluyen la libertad personal , la libertad de expresión , la violencia sexual y la liberación sexual .
Durante la ocupación del Eje de Grecia , Zografou se unió a la Resistencia griega contra los nazis; fue encarcelada estando embarazada y dio a luz dentro de la cárcel. Zografou criticó abiertamente a la junta militar griega de 1967-1973 ; su libro Epangelma Porni ( Puta de ocupación ) fue un testimonio mordaz que exponía la opresión del régimen de los coroneles.
Al comentar sobre su autobiografía literaria I Syvaritissa ( La sibarita ), Demosthenis Kourtovik , una escritora y crítica literaria griega, caracterizó a Zografou como "la lúgubre diosa Hécate de la literatura griega". [3] [4]
Biografía
Se podría escribir una biografía de Lili Zografou utilizando únicamente textos de sus libros; la mayor parte de su trabajo es autobiográfico. [5]
Temprana edad y educación
Lili Zografou nació en Heraklion , Creta en 1922, hija de Andreas Zografos, editor del diario Anorthosis (Recovery); [2] su pasión por el periodismo y la escritura fue encendida por el amor de su padre por este trabajo. [6]
Zografou pasó su infancia en Heraklion, [7] [6] [4] pero su amor por su pueblo de Milatos Lasithiou era inmenso y la escritora lo usó como escenario modelo para muchas de sus historias, especialmente para aquellas ambientadas en áreas rurales de Grecia. [8] [3] [9]
Fue al Liceo Korais y al Gimnasio Católico de las Ursulinas en Naxos . [10] [7] [4] Posteriormente, Zografou estudió filología en Grecia y en el extranjero. [11] [8] [12] [4] [7]
1940 y 1950
Durante la ocupación griega del Eje , Zografou —de 21 años y embarazada— fue encarcelada por participar en el movimiento de Resistencia griega; [13] su única hija, la poeta Rena Hadjidakis , nació en ese momento. [10] [14] [11] [8] [12] [3] [4] [7]
Después de la liberación de Grecia en 1944, Zografou trabajó como periodista en periódicos y revistas de renombre. También viajó por Europa y visitó muchos países del Bloque del Este . [14] [11] Durante el bienio 1953-1954, Zografou vivió en París . [12] [15]
Tras su debut literario en 1949 con la colección de novelas Agapi ( Amor ), el tratado de Zografou Nikos Kazantzakis: enas traghikos se publicó en 1959; Zografou examinó a Kazantzakis desde un nuevo punto de vista, centrándose en su constante esfuerzo por convertirse en un sobrehumano y su problemática vida amorosa. Kazantzakis fue generalmente venerado como una luminaria hasta entonces, y el ensayo de Zografou alteró la forma en que mucha gente en Grecia, especialmente los jóvenes, veían su trabajo. [4] [2]
Al reunirse con el padre de Zografou en Creta, el político Georgios Papandreou felicitó a Andreas Zografos por la descripción precisa que hizo su hija de Kazantzakis, a quien conocía personalmente. [16] [4]
El régimen de los coroneles
Lili Zografou trabajaba como empleada civil en el Ministerio de Defensa cuando se estableció la junta militar griega de 1967 . [14] [17] Al mismo tiempo, editó para la revista Gynaika ( Mujer ) promoviendo ideas progresistas y derechos de las mujeres, a menudo criticando abiertamente el régimen de los Coroneles. [8] [4] [7]
En 1971, Zografou publicó su obra O Iliopotis Elytis ( Elytis the sunbeer ), un estudio sobre la poesía de Odyseas Elytis , que más tarde fue galardonado con el Premio Nobel de Literatura . Zografou se puso en contacto con la eminente poeta antes de publicar su ensayo, pero, después de leer el manuscrito, Elytis dejó en claro que no lo aprobaba y, en cierto modo, le prohibió publicarlo. [18] [8] [4] Finalmente publicó su libro, entristecida pero no disuadida por la postura de Elytis.
En 1974, publicó 17 Noemvri 1973 - I nichta tis megalis sfagis , una crónica del levantamiento del Politécnico de Atenas de 1973 , del que había sido testigo. Zografou completó este libro escondiendo cada página terminada del manuscrito dentro de una enciclopedia; En ese momento vivía junto al cuartel general de la Policía Militar Griega y las investigaciones de la policía de casa en casa eran bastante frecuentes. [19] [20]
Lili Zografou tardó cinco años en completar su libro Epangelma porni ( Occupation Whore ) (1978). En esta colección de historias autobiográficas impactantes, Zografou describe las duras experiencias personales que tuvo durante los 7 años de junta —avasión, intento de suicidio y violación—, con el objetivo de exponer el abuso patriarcal de su tiempo, así como la opresión del régimen. [5]
Décadas de 1980 y 1990
Después de la caída de la junta en 1974, Zografou volvió al periodismo escribiendo artículos para Eleftherotypia y otros periódicos y revistas. [14] [3]
Durante ese tiempo, también publicó muchos libros de éxito comercial; Mou servirete ena vasilopoulo parakalo (¿ Puedo tener un príncipe heredero, por favor? ), Nichtose agapi mou ine chtes ( Ha llegado la noche mi amor, es ayer ), I agapi arghise mia mera (El amor llegó un día tarde ) y la autobiografía literaria Yo Syvaritissa ( La Sibarita ), fueron algunos de ellos.
I agapi arghise mia mera fue adaptado para unaserie de Hellenic Broadcasting Corporation , protagonizada por Tania Tripi y Kariofilia Karampeti .
En 1998, Zografou publicó su último trabajo, Apo ti Mideia sti Stachtopouta, i istoria tou fallou (De Medea a Cenicienta; la historia del falo), un ensayo a gran escala sobre los orígenes del patriarcado en la sociedad griega, examinando el mundo helénico desde tiempos prehistóricos a los Grandes Tragedianos.
Muerte
Mientras estaba de vacaciones en Heraklion en 1998, Zografou sufrió un derrame cerebral; murió pocos días después en el Hospital General de Venizeleio. [2]
Su funeral se llevó a cabo en la iglesia de San Tito, Heraklion; muchas figuras políticas y artistas enviaron sus condolencias a su familia. [21]
Su testamento estipulaba que los derechos de autor de sus libros se entregarían tanto a su editor como a Aldeas Infantiles SOS de Grecia. [22]
Creencias personales
Entrevista de Lili Zografou en la televisión pública | |
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Religión
Zografou era una persona irreligiosa . [23] Ella vio la religión como una estructura social [23] y escribió muchos libros dedicados total o parcialmente a los aspectos políticos del cristianismo ; su libro Antignosi, ta dekanikia tou kapitalismou ( Anti-conocimiento; las muletas del capitalismo ), un ensayo histórico sobre los orígenes del cristianismo y su función política, se hizo muy popular y puso en su contra a muchos clérigos de la Iglesia de Grecia . [23] [8] En una entrevista que tuvo en un canal de televisión privado, caracterizó este ensayo como un "trabajo de toda la vida". [dieciséis]
Zografou era una epicúrea que a menudo discutía cuestiones de muerte —incluso la suya propia— y hedonismo . [24]
Entrevista de Lili Zografou en televisión privada | |
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Política
En sus propias palabras, Zografou "no era comunista ", [16] es decir, no quería ser miembro de un determinado partido y tener que seguir una doctrina ideológica. Debido a que ella no está comprometida, y dado que su trabajo gira en torno a la revolución , [3] [5] fueron muchos los que la caracterizaron como anárquica . [8] [16] Es cierto que su pensamiento político era progresista y en gran parte relacionado con la izquierda . [23] [14] [3]
Feminismo y sexualidad
Zografou dijo una vez: "Soy una antifeminista entusiasta por la sencilla razón de que estoy feliz de nacer mujer ; ¿qué sería de mí, dónde encontraría todos estos placeres si no fuera por los hombres? " (en griego: “. Είμαι παθιασμένη αντιφεμινίστρια για τον απλό λόγο ότι είμαι ευτυχής που γεννήθηκα γυναίκα Και τι θα γινόμουν , πώς θα 'παιρνα τόσες και τέτοιες ηδονές αν δεν υπήρχαν οι άντρες »). [11] [8] [3]
Su obra literaria se centra principalmente en la lucha de las mujeres por la autodeterminación, la libertad y la independencia y, sin embargo, Zografou se abstiene de adoptar un punto de vista feminista; se dirige a las mujeres no como una liberadora , sino como una compañera que desea que reclamen su propia libertad personal, una libertad preexistente en ellas. [14] [11] [8] [12] [25] [26] [23]
Publicaciones
- Agapi ( Amor ), una colección de novelas (1949)
- Nikos Kazantzakis: enas traghikos ( Nikos Kazantzakis: una figura trágica ) (1959)
- Biographia-Apanta M. Polydouri ( Biografía-Obra de Maria Polydouri ) (1961)
- Kai to chrysafi ton kormion tous ( Y el oro de sus cuerpos ) (1961)
- Oi kataramenes ( Las mujeres malditas ) (1962)
- Oi Evraioi kapote (Mikael) [ Los judíos hace algún tiempo (Mikael) ] (1966)
- O iliopotis Elytis ( Elytis el bebedor de sol ) (1971)
- Paideia ora miden i tis ekmidenisis ( La hora cero de la educación o Por la anulación ) (1972)
- Ti apogine ekeinos pou irthe na valei fotia ( Qué fue del hombre que vino a encender un fuego ) (1972)
- Antignosi, ta dekanikia tou kapitalismou ( Anti-conocimiento; muletas del capitalismo ) (1974)
- 17 Noemvri 1973 - I nichta tis megalis sfagis ( 17 de noviembre de 1973; la noche de la gran matanza ) (1974)
- K. Karyotakis-M. Polydouri, i arhi tis amfisvitisis ( K. Karyotakis-M. Polydouri, el comienzo de la duda ) (1977)
- Epangelma porni ( prostituta de ocupación ) (1978)
- I gynaika pou hathike kavala sto alogo ( La mujer que desapareció montando a caballo ) (1981)
- Mou servirete ena vasilopoulo parakalo (¿ Puedo tener un príncipe heredero, por favor? ) (1983)
- I gynaika sou i alitissa ( Tu esposa rebelde ) (1984)
- I Syvaritissa ( La sibarita ) (1987)
- Nichtose agapi mou ine chtes ( Ha llegado la noche mi amor, es ayer) (1990 )
- Palaiopolis anamniseon ( El vendedor de antigüedades de los recuerdos ) (1991)
- Pou edy mou to kallos ( Que mi belleza se marchitó ) (1992)
- Paralirima se nto meizona ( Delirium in Do Major ) (1992)
- Synchronos mas o Kafka ( Kafka el moderno ) (1993)
- I agapi arghise mia mera (El amor llegó un día tarde ) (1994)
- Apo ti Mideia sti Stachtopouta, i istoria tou fallou ( De Medea a Cenicienta; la historia del falo ) (1998)
Referencias
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- ^ a b c d e "Obituario: Lili Zografou | The Independent" . independent.co.uk . Consultado el 10 de septiembre de 2016 .
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