Organización de la Iglesia Ortodoxa Oriental
La Iglesia Ortodoxa Oriental es una comunión que comprende catorce o dieciséis iglesias jerárquicas autocéfalas (autogobernadas) separadas que se reconocen entre sí como iglesias cristianas ortodoxas orientales canónicas (regulares).
Cada iglesia constituyente se gobierna a sí misma; su obispo de más alto rango llamado el primado (un patriarca , un metropolitano o un arzobispo ) no depende de ninguna autoridad terrenal superior. Cada iglesia regional se compone de eparquías constituyentes (o diócesis ) gobernadas por obispos. Algunas iglesias autocéfalas han otorgado a una eparquía o grupo de eparquías diversos grados de autonomía (autogobierno limitado). Tales iglesias autónomas mantienen diversos niveles de dependencia de su iglesia madre, generalmente definidos en un tomos u otro documento de autonomía. En muchos casos, las iglesias autónomas son casi completamente autónomas, con lala iglesia madre retiene solo el derecho de nombrar al obispo de más alto rango (a menudo un arzobispo o metropolitano) de la iglesia autónoma. [ cita requerida ]
El gobierno normal se promulga a través de un sínodo de obispos dentro de cada iglesia. En el caso de problemas que van más allá del alcance de una sola iglesia, varias iglesias autónomas envían representantes a un sínodo más amplio, a veces lo suficientemente amplio como para llamarse un " concilio ecuménico " ortodoxo oriental . Se considera que tales concilios tienen una autoridad superior a la de cualquier iglesia autocéfala o su obispo de rango. [ cita requerida ]
La Iglesia Ortodoxa Oriental está descentralizada, sin autoridad central, cabeza terrenal o un solo obispo en un papel de liderazgo. Así, los Orthoox orientales utilizan canónicamente un sistema sinodal , que es significativamente diferente de la organización jerárquica de la Iglesia Católica que sigue la doctrina de la supremacía papal . Las referencias al Patriarca Ecuménico de Constantinopla como líder son una interpretación errónea de su título " primero entre iguales ". [1] [2] Su título es de honor más que de autoridad y, de hecho, el Patriarca Ecuménico no tiene autoridad real sobre otras iglesias que el de Constantinopla.[3] Su papel único a menudo hace que el Patriarca Ecuménico se refiera como el "líder espiritual" de la Iglesia Ortodoxa Oriental en algunas fuentes.
Las iglesias autocéfalas normalmente están en plena comunión entre sí, por lo que cualquier sacerdote de cualquiera de esas iglesias puede ministrar legalmente a cualquier miembro de cualquiera de ellas, y ningún miembro de ninguna está excluido de ninguna forma de culto en cualquiera de las otras, incluyendo recepción de la Eucaristía .
A principios de la Edad Media , la iglesia cristiana primitiva estaba gobernada por cinco patriarcas como la iglesia estatal de Roma : los obispos de Roma, Constantinopla, Alejandría, Antioquía y Jerusalén, denominados colectivamente como la Pentarquía . Cada patriarca tenía jurisdicción sobre los obispos en una región geográfica específica. Esto continuó hasta 927, cuando el arzobispado búlgaro autónomo se convirtió en el primer patriarcado recién promovido en unirse a los cinco originales. [ cita requerida ]
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