El atomismo lógico es una visión filosófica que se originó a principios del siglo XX con el desarrollo de la filosofía analítica . Su principal exponente fue el filósofo británico Bertrand Russell . También se sostiene ampliamente que los primeros trabajos [a] de su alumno y colega nacido en Austria, Ludwig Wittgenstein , defienden una versión del atomismo lógico. Algunos filósofos del Círculo de Viena también fueron influenciados por el atomismo lógico (particularmente Rudolf Carnap , quien simpatizaba profundamente con algunos de sus objetivos filosóficos, especialmente en sus trabajos anteriores). [1] Gustav Bergmann también desarrolló una forma de atomismo lógico que se centró en un ideallenguaje fenomenalista , particularmente en sus discusiones sobre el trabajo de análisis de JO Urmson . [2]
El nombre para este tipo de teoría fue acuñado en marzo de 1911 por Russell, en un trabajo publicado en francés titulado "Le Réalisme analytique" (publicado en traducción como "Realismo analítico" en el Volumen 6 de The Collected Papers of Bertrand Russell ). [3] Russell estaba desarrollando y respondiendo a lo que él llamó " holismo lógico ", es decir, la creencia de que el mundo opera de tal manera que ninguna parte puede ser conocida sin que el todo sea conocido primero. [4] Esta creencia está relacionada con el monismo y está asociada con el idealismo absoluto que era dominante en Gran Bretaña en ese momento. La crítica al monismo vista en las obras de Russell y su colega GE Moorepor lo tanto, puede verse como una extensión de su crítica del idealismo absoluto, particularmente como apareció en los trabajos de FH Bradley y JME McTaggart . [4] El atomismo lógico puede así entenderse como una alternativa desarrollada al holismo lógico, o la "lógica monista" de los idealistas absolutos.
La teoría sostiene que el mundo consiste en "hechos" (o "átomos") lógicos últimos que no pueden descomponerse más, cada uno de los cuales puede entenderse independientemente de otros hechos. Habiendo propuesto originalmente esta postura en su Tractatus Logico-Philosophicus , Wittgenstein la rechazó en sus Investigaciones filosóficas posteriores . [b]
Como se mencionó anteriormente, el término "atomismo lógico" fue acuñado por primera vez por Russell en 1911. Sin embargo, dado que el artículo en el que se introdujo por primera vez se publicó solo en francés durante la vida de Russell, el punto de vista no se asoció ampliamente con Russell en el inglés. mundo parlante hasta que Russell dio una serie de conferencias a principios de 1918 bajo el título "La filosofía del atomismo lógico". Estas conferencias se publicaron posteriormente en 1918 y 1919 en The Monist (volúmenes 28 y 29), que en ese momento fue editado por Phillip Jourdain . [6]Las ideas de Russell tal como fueron presentadas en 1918 también fueron influenciadas por Wittgenstein, como lo reconoce explícitamente en su nota introductoria. Esto ha contribuido en parte a la opinión generalizada de que Wittgenstein también era un atomista lógico, al igual que la metafísica atomista de Wittgenstein desarrollada en el Tractatus .
Sin embargo, el atomismo lógico tiene raíces más antiguas. Russell y Moore se liberaron del idealismo británico en la década de 1890. Y la ruptura de Russell se desarrolló a lo largo de su propio camino lógico y matemático. Sus puntos de vista sobre la filosofía y sus métodos fueron fuertemente influenciados por las matemáticas revolucionarias del siglo XIX por figuras como Cantor , Dedekind , Peano y Weierstrass . Como dice en su ensayo de 1901, republicado en su colección de 1917 Misticismo y lógica, y otros ensayos bajo el título "Matemáticas y metafísicos":