Lokanātha ( nombre legal : Salvatore Cioffi ; 26 de diciembre de 1897-25 de mayo de 1966) fue un misionero budista italiano .
Lokanātha | |
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Salvatore Cioffi | |
Personal | |
Nació | |
Fallecido | 25 de mayo de 1966 | (68 años)
Lugar de descanso | Pagoda Shwezigon |
Religión | Budismo |
Nacionalidad | italiano |
Colegio | Theravāda |
Educación | Cooper Union ( BSc ) |
Nombres de Dharma | Lokanātha လောက နာ ထ |
Ocupación | Monje |
Publicación senior | |
Influenciado | |
Ordenación | 1925 |
Biografía
Lokanatha nació cerca de Nápoles en Cervinara , Italia en 1897 en la célebre familia de Cioffi y recibió el nombre de Salvatore, que significa el Salvador. Criado en una atmósfera de cultura, fue un violinista talentoso. Estudió química y recibió su B.Sc. en The Cooper Union for the Advancement of Science and Art , en 1922. Luego trabajó como analista químico para Crucible Steel Co. y Procter & Gamble antes de asistir brevemente a la Facultad de Medicina de la Universidad de Columbia . Fue el impulso científico en él lo que lo llevó al budismo , que abrazó poco después de graduarse. Al poco tiempo estuvo de peregrinaje a los lugares sagrados para el budismo y fue ordenado monje budista en Birmania en 1925. A partir de entonces, decidió propagar las enseñanzas del Buda por todo el mundo.
Al regresar a casa después de dominar los preceptos y prácticas del budismo en seis meses, encontró que la atmósfera general no era favorable para su nueva religión en Italia. Regresó a la India caminando por el sur de Europa y Asia Menor , llegando a Birmania en 1928. Los cinco años que siguieron los pasó en un estudio profundo y meditaciones, su tiempo se dividió entre los monasterios y las cuevas y bosques del Himalaya . Observando estrictamente los 13 dhutangas , emergió hacia fines de 1932 con un resplandor espiritual a su alrededor. Desde el año 1928 a lo largo de su vida observó la regla autoimpuesta de dormir en la postura sentada: solo en su muerte se acostó de espaldas.
Lokanatha lanzó tres expediciones misioneras budistas en los años 1933, 1934 y 1935 desde Birmania, Tailandia y Ceilán, respectivamente, a Bodh Gaya en la India, donde Buda había alcanzado la Iluminación. Lokanatha escribió extensamente y publicó varios folletos con miras a utilizarlos en sus expediciones misioneras en Occidente; también completó un gran volumen que trata de su obra misional en Oriente. Mientras se finalizaban los planes para una gira misionera por Europa y América, estalló la Segunda Guerra Mundial . Todos los escritos de Lokanatha se perdieron. Además, durante la Guerra estuvo internado en India.
En octubre de 1946, regresó a Birmania y fundó la Misión Budista Extranjera organizada en Mandalay ; bajo los auspicios del cual fue enviado en julio de 1947 para un estudio budista del mundo contemporáneo, con especial referencia a los Estados Unidos. Fue la primera misión de este tipo lanzada desde Birmania. El resultado de esta Misión se detalla en su trabajo Anillando el globo con la verdad . Predicando a través de Singapur y Malasia , Hong Kong , Shanghai y Manila , cruzó el Pacífico a través de Hawai hasta los Estados Unidos, y después de una gira muy exitosa por los Estados Unidos y predicando en Inglaterra y en el continente, llegó a Ceilán en 1950 para asistir y hablar en la Primera Conferencia de la Fraternidad Mundial de Budistas. En marzo de 1951 regresó a Birmania, donde le esperaban recepciones de la realeza en Rangún y Mandalay. En Mandalay izó la Bandera Budista Mundial el 24 de marzo de 1951 por primera vez en Birmania.
Después de 1951 predicó extensa y repetidamente en Birmania, dividiendo también su tiempo entre Birmania, India y Ceilán; en su mayoría permaneciendo en Birmania. Asistió y se dirigió a la Conferencia de la Fraternidad Mundial de Budistas en Rangún en 1954. Además, fue elegido Patrón Espiritual de las Celebraciones Mahajayanti en 1956 en Pakistán.
Fue a principios de la década de 1930 cuando Lokanatha y BR Ambedkar , el líder indio dalit , se pusieron en contacto. La correspondencia entre ellos revela que Ambedkar fue muy influenciado por Lokanatha, [1] a favor del budismo. Ambedkar se convirtió al budismo con muchos de sus seguidores en 1956.
Las donaciones para el trabajo mundial de Dhammaduta fluyeron libremente a Lokanatha en Birmania. Había planeado una gira mundial de predicación en 1963-1965, que de alguna manera no se materializó. Hacia fines de 1965, desarrolló una llaga en la frente, que se volvió cancerosa . Mientras se preparaba para su visita a los Estados Unidos para recibir un tratamiento adecuado, sucumbió a la tentación de probar el tratamiento indígena, en contra de todos los consejos de los expertos. Murió el 25 de mayo de 1966. El 29 de mayo de 1966 en Maymyo , su cuerpo fue llevado en una majestuosa procesión al Monasterio de Shwezigon , donde permanece en estado para que toda Birmania le rinda homenaje.
Lokanatha era un vegetariano acérrimo . Sus donaciones ayudaron a construir el Sunlun Dhammayone en Rangún. Sus devotos incluían personas de todos los rangos de la vida; Intelectuales, científicos y personas con autoridad de varios países fueron influenciados por él. Aunque Theravada por designación, Lokanatha fue de mente abierta para todos los puntos de vista.
Los sermones The Light of Truth pronunciados por The Ven Lokanatha en Singapur fueron editados en un libro por The Supervisor of The Maha Bodhi School y distribuidos por 1. The Singapore Buddhist Lodge 2. The Singapore Maha Bodhi School 3. The Singapore Buddhist Institute (1947)
Referencias
- ^ https://www.insightmyanmar.org/complete-shows/2021/1/22/episode-31-the-mystery-of-u-lokanatha
- A. Rawlinson, El libro de los maestros iluminados, págs. 615–616 , buddhachannel.tv