Lusignano (o lüxignan en ligur ) es una aldea en el municipio de Albenga , en la provincia de Savona , Italia. Se encuentra a unos 4 km del pueblo de Albenga en una estrecha franja de llanura entre el río Centa y las estribaciones que bordean la llanura al sur. Las montañas se llaman la roca de pistulè . El nombre deriva de los fundi rústicos como Antognano, Aregliano, Velirano, Verano, todos a gran escala y explotando la vega.
Lusignano | |
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Postal antigua de Lusignano | |
Lusignano Ubicación de Lusignano en Italia | |
Coordenadas: 44 ° 02′49 ″ N 8 ° 10′19 ″ E / 44.04694 ° N 8.17194 ° ECoordenadas : 44 ° 02′49 ″ N 8 ° 10′19 ″ E / 44.04694 ° N 8.17194 ° E | |
País | Italia |
Región | Liguria |
Provincia | Savona |
Comune | Albenga |
Elevación | 20 m (70 pies) |
Población | |
• Total | 900 |
Zona horaria | UTC + 1 ( CET ) |
• Verano ( DST ) | UTC + 2 ( CEST ) |
Código Postal | 17031 |
Patrona | Margarita la virgen |
El país es atravesado por un río llamado Río Carpaneto. La ciudad se desarrolló a lo largo de la cresta con un sistema bastante complejo, probablemente evidencia de un origen más antiguo que la otra ciudad de la llanura.
Durante las excavaciones para la construcción de un nuevo conjunto residencial en la comarca de en Rusineo, se encontraron las ruinas de una villa romana de considerable tamaño, lo que indica una presencia romana en la zona.
Geografía
Lusignano se encuentra en el primer interior de Albenga , en la Riviera occidental . Su parte histórica está en las colinas, incluidas las partes de la expansión, para ensanchar la ciudad cuenta con el plan circundante. A finales del siglo XX se produjo una expansión de las cabañas en los alrededores. Sin embargo, la parte significativa coincide con la parte histórica, que se desarrolla con una calle principal, Via Enrico D'Aste . Partiendo de la parte inferior afinándose a través del pueblo, en su camino se encuentran diferentes plazas , también de tamaño limitado. La parte superior de la ruta ha sido objeto de remodelación en 2011 con un proyecto y fondos de la Región de Liguria . El personaje es un pueblo construido en terreno inclinado, en el valle del Río Carpaneto. El hito del país es definitivamente la campana, incluso si está dominado por la presencia del cercano Monte Pisciavino .
Historia
Los primeros asentamientos encontrados datan de la época romana , pero es posible que Lusignano fuera una de las zonas donde se asentaron los primeros habitantes de la llanura: el terreno ligeramente elevado permite un refugio seguro de las crecidas del río Centa que atraviesa la Albenga. llanura; todo esto sugiere que incluso en la época prerromana la zona ya estaba habitada o al menos frecuentada.
Con el final de la era romana, aunque sin pruebas, es muy probable que también se desarrolle la zona de Lusignano. Es cierto que la iglesia data de antes del siglo XIII, ya que la iglesia parroquial, dedicada a Santa Margherita d'Antiochia, tiene en su interior una pila bautismal y el presbiterio de ese período histórico. En el libro de los cohermanos de la Cofradía local de San Bartolomeo Apostolo , los primeros miembros se remontan al siglo XV, aunque está escrito que no todos los cohermanos están presentes. En los Estatutos de Albenga de 1288 hay varias referencias a la ciudad, que recibe el nombre de Luxignanum .
Se dice que con un decreto del 13 de enero de 1313, el archidiácono de la catedral tuvo la prebenda de S. Maria di Lusignano; no está claro si se refería a alguna iglesia o convento que ahora está perdido, o si fue un error de ortografía y se refería a la iglesia de Santa Margherita.
Hacia mediados del siglo XIV existe cierta información de que Lusignano, junto con San Fedele, Villanova, Ligo, Marta y Bossoleto estaban bajo el control administrativo del distrito de San Siro de la ciudad de Albenga, sus leyes y sus magistrados. En 1418, entre otros, se eligió a un tal Emmanuele Riva di Lusignano para representar a la ciudad de Albenga ante el dux de Génova. En el período que va del siglo XV al XIX se construyeron algunas villas, como la del Vescovo; en particular, tenemos noticias del texto de Gio Ambrogio Paneri, Descripción de la ciudad y el campo de Albenga, publicado en 1625, donde señala Lusignano como un lugar de otium (traducción de la ociosidad), describiéndola como una villa muy encantadora, donde hay muchas casas y hermosos jardines de los ciudadanos, entre los que se encuentra el orgullo del ex Prospero Cepolla , que ahora pertenece a Gio Francesco de lords Counts Della Lengueglia . En estos años se produjo la división de las aldeas bajo la égida de los señores de la ciudad, donde Lusignano estaba bajo la Cepolla.
En 1615 el notario Enrico Riva dejó su herencia para hacer una dote a todas las solteronas de Lusignano. En 1680 tenemos la noticia de que este Bonifacio Bamonte , canónigo de la catedral y rector de la iglesia de Lusignano que fue acusado de cometer actos de inmundicia y delitos, por lo que tuvo que intervenir con un absoluto, el Papa Clemente XII .
Cuando Napoleón se quedó en Albenga en 1796, saqueó todas las comunidades, incluida la de Lusignano que vio desaparecer muchos de sus tesoros: se salvaron algunos objetos sagrados y la estatua de San Bartolomeo. Los cofres y las estatuas procesionales relacionadas son de mediados del siglo XIX, además, la estatua de Cristo sobre el altar de la parroquia ha sido atribuida a Anton Maria Maragliano o a su escuela.
Cuando toda la comunidad de Albenga pasó en 1797 bajo el nuevo gobierno de la República de Liguria , formó un municipio separado de Albenga junto con San Fedele, que volverá bajo el cuerpo administrativo de Albenga solo con la anexión al Primer Imperio Francés en 1804.
Testimonio del siglo XIX
La pequeña ciudad tiene la suerte de acoger durante el siglo XIX la condesa de Genlis , escritora y pedagoga, dotada de una educación liberal, expuso su teoría pedagógica en el tratado Adéle y Theodore , una novela escrita en Lusignano. Toma el aspecto de los días que vive entre aquí y la cercana Albenga , describe que las pastoras solían adornarse el pelo con flores recogidas del campo y aunque humildes son muy elegantes en su porte.
Edad Moderna
En el siglo XIX la familia Rolandi vivía en Lusignano, de donde descendía Vittorio Rolandi Ricci, probablemente nacido en su villa del campo en 1860. La ciudad se salvó del gran terremoto de 1887 que destruyó algunas de las torres ingaune y por esta razón El 23 de febrero, aniversario del terremoto, el pueblo tuvo una gran fiesta con una procesión para agradecer a San Bartolomeo por haber salvado al pueblo. El 2 de febrero de 1880 nació Luisa Cepollini d'Alto y Caprauna en Lusignano, en la Villa Prospera propiedad de la familia Cepollini; el Jueves Santo de 1897 recibió la llamada al servicio religioso, luego el 9 de abril de 1900 ingresó en el Instituto de Turín y el 11 de junio en Lyon para el noviciado. En septiembre de 1905 hizo sus votos perpetuos con el nombre de Hermana Giuseppina di Gesù, era Hermana del Sagrado Corazón de Jesús . Murió en Turín el 21 de junio de 1917 y está enterrada en la capilla del Instituto. Está sometida al proceso de beatificación desde 1966, con su nombramiento como Sierva de Dios .
Durante la Primera Guerra Mundial hizo su gran contribución a la victoria de Italia, y durante la segunda fue un país cuyas colinas dieron refugio a los partisanos, quienes según leyendas y hallazgos depositaron gran parte de su armamento en las abundantes cuevas. Durante la guerra en la plaza principal, los nazis ejecutaron las condenas a muerte de algunos partisanos y civiles: el 6 de diciembre de 1944, Giovanni Gitotta y Francesco De Paoli fueron fusilados frente al horno Perseghini. El 31 de enero de 1945 Luciano Luberti, junto con el ex partisano Luciano Ghio y el teniente alemán Willy Angel, saquearon la casa y el establo de Andreino Bruno quien luego fue asesinado por mano de Luberti con la pistola de Angel.
Lusignano y San Fedele fueron el vínculo entre la ciudad de Albenga y los luchadores de montaña. Por este motivo, entre noviembre del 44 y febrero del 45 las localidades fueron sometidas a la injerencia alemana. Las tropas alemanas ocuparon Lusignano y el teniente Willy Angel lideró el grupo. Los alemanes ocuparon varios lugares, como el Oratorio de San Bartolomeo o casas particulares.
Los hechos del 13 de diciembre de 1944
Cuando aún no había salido el sol, en la mañana del 13 de diciembre de 1944, soldados alemanes llevaron a cabo un registro de todas las casas de la localidad, quienes al no encontrar nada obligaron a toda la población a reunirse en la plaza central, incluidas mujeres y niños. Aquí separaron a los hombres de las mujeres y los niños, dejando a toda la población bajo los disparos durante un tiempo, gritando a los que se movían demasiado. Luciano Luberti, que comandaba las tropas junto con el teniente comandante alemán, estuvo presente e interrogado. Ante la lluvia que había salido, el cura, Don Remoino, abrió las puertas de la iglesia parroquial y los militares permitieron que las mujeres y los niños se refugiaran.
Hacia el final de la mañana se permitió que los niños y las mujeres regresaran a sus hogares, mientras que los hombres se vieron obligados a permanecer en la plaza hasta que terminaran las redadas. Sin embargo, poco después, dos hombres intentaron escapar, uno fue perseguido por las calles del pueblo, capturado y fusilado en el acto a los pocos metros, el otro trató de escapar por el horno Perseghini, pero se encontró frente a una pared demasiado alta. para ser evitado, y él también recibió un disparo en el acto. Estas dos personas ayudaron a los partisanos, pero no formaron parte de ello.
Mucho peor pudo haber sido: en esa mañana se iban a trasladar unos cañones que estaban escondidos entre los bosques del campo para ser llevados a las montañas, esta operación la hubieran tenido que llevar a cabo dos partisanos, Tullio llamado "Volpe" y Manfro llamó "Cornacchia". Sin embargo, la demora de Tullio permitió que Manfro fuera advertido de la presencia de los nazis en el pueblo y pospusiera la operación; algunos períodos después Manfro fue arrestado y torturado por el "verdugo" Luciano Luberti. Por las redadas de Lusignano y San Fedele Mauro Sansoni fue detenido y llevado a Savona, quien luego fue fusilado el 28 de abril en la fortaleza de Priamar.
Andreino Bruno
La noche del 29 de diciembre, el colaborador del ejército alemán Bruno Camilletti, mientras su esposa Amelia Brocco estaba de guardia, colocó un mosquete y varias municiones en el gallinero de la familia Bruno, algunas de las cuales se desparramaron por el suelo. A la mañana siguiente informó a los alemanes sobre el joven Andreino Giulio Bruno, nacido en 1926. A las 19.30 horas del día 30 una treintena de soldados rodearon la casa comandada por el teniente Hangel, los Camilletis se dirigieron sin falta al gallinero, llevándose lo escondido el día anterior, dando prueba de la culpabilidad del joven de dieciocho años que fue detenido; los propios cónyuges vestían el uniforme alemán. Los Cammilletti querían vengarse de una denuncia recibida un tiempo antes por un robo de uvas. El joven fue golpeado y torturado toda la noche. Al día siguiente, a las 9 de la mañana, el joven Andreino Bruno fue trasladado a la Región del Infierno, en las cercanías de San Fedele y asesinado con un disparo en la nuca. Luciano Luberti pateó su cuerpo rompiéndole algunas extremidades para hacerle entrar en el hoyo del suelo que era demasiado pequeño. Como de costumbre, la casa de Bruno fue saqueada por los alemanes, oro, plata, lino, animales y ropa. La ropa de cama se encontró en la casa de Brocco en Laigueglia después de la guerra.
La historia fue contada la noche del 24 de abril de 1945 en la casa de Cándido Stien y su esposa Maddalena Amoi en San Fedele, donde un soldado alemán, Félix, que se encontraba en retirada, confió en el peso que lo oprimía, contando lo que había Sucedió, también llamando a su madre por el joven, Luigia Sardo Bruno. Ella misma fue torturada y abofeteada por el brigadier negro Felice Bisterzo; pero Félix relató las faltas de Brocco, quien también dijo que era una de las amantes del teniente Ángel. El soldado alemán murió al día siguiente en un enfrentamiento con los partisanos durante la retirada de Albenga.
Candido Stien y Maddalena Amori testificarán en Savona el 28 de mayo de 1945 en el juicio contra Amelia Brocco, quien había huido a Montagnana en su ciudad natal. Si bien Camilletti tal vez se apoderó del remordimiento o tal vez por temor a lo que le pudiera pasar, intentó suicidarse, mientras estaba hospitalizado fue apresado y ejecutado por los partisanos tras un rápido juicio el 7 de mayo de 1945. Fueron declarados culpables de colaboracionismo tras haber denunciado y procurado directamente la muerte de Andreino Bruno y Pasquale Faroppa, el Servicio de Información Militar tenía pruebas de su colaboracionismo y del hecho de que a menudo llevaban uniformes nazis como orgullo.
Hoy
La estructura y urbanismo de la villa se mantuvo inalterada, o como mucho con pocos cambios, durante muchos siglos, conservando en sus habitantes un espíritu que se remonta a la Edad Media, vinculado a la tierra y los valores morales. A partir de los años sesenta del siglo XX, el horno Perseghini fue cerrado y abandonado, convirtiéndose durante un tiempo en refugio de personas sin hogar. Solo en la década de 1990 el país comenzó a expandirse.
En la noche del 28 de julio de 1991, el carabiniere Germano Giovanni Bonello, libre de deberes, salvó a los ocupantes de un automóvil que había chocado antes de que explotara el tanque. Por ello, el Presidente de la República, mediante decreto de 30 de abril de 1992, reconoce la medalla de plata al valor civil para el carabiniere, como un brillante ejemplo de atrevimiento poco común y alto sentido del deber.
Monumentos y lugares de interés
Arquitecturas religiosas
Iglesia de Santa Margarita la Virgen
La iglesia parroquial del pueblo está dedicada a Santa Margarita , conocida como ad Santa Margherita en italiano. En 1402 , el Papa Bonifacio IV delegó el beneficio de Santa Margherita de Lusignano en Antonio Sismondi , conocido como "de Ponte". El 9 de febrero de 1430 la iglesia recibió un nuevo sacerdote para el cuidado de las almas, fue el último acto de los dos vicarios del gobierno provisional de la diócesis , al día siguiente de que tomara posesión en Albenga el nuevo obispo Matteo Del Carretto . El baptisterio llegó bajo el cuidado del obispo de Napoleone Fieschi el 14 de octubre de 1460 , con la obligación de pagar 10 soldi al arcipreste; este permiso será posteriormente retirado sin explicación.
Fue nombrado al título de parroquia gracias a monseñor Giacomo Gambarana , quien cede la pila bautismal al rector el 1 de junio de 1523 , siempre con la obligación de pagar 10 soldi al año al arcipreste de la catedral ingauna , con la obligación de servir en el catedral el Sábado Santo , en vísperas de Pentecostés , y en la fiesta del santo patrón Arcángel Miguel . A partir de 1598, la iglesia patronal fue sometida al patrocinio de la familia Albenganese Cepolla. En 1629 - 1630 los habitantes decidieron ampliar la iglesia parroquial con un "majestuoso choro al mediodía". La fachada baja se dividió verticalmente en tres partes y se conservó el campanario del siglo XVI . Ampliado en los siglos siguientes, con una importante modificación en época barroca , el techo está decorado con un bajorrelieve que debería haber rematado con cuentas de oro en la parte cercana al altar, símbolo que por una guerra o por una hambruna no pudo terminar. la obra.
En su interior se encuentran las estatuas procesionales de Bartolomé el Apóstol y Margarita la Virgen realizadas por Antonio Brilla a mediados del siglo XIX. Hay una estatua de San Bartolomé del siglo XVI. Dentro de la iglesia hay 4 pinturas y un ciclo de pinturas de las Estaciones de la Cruz . La iglesia tiene planta latina de 3 naves con un altar mayor del que se encuentra el coro. La fachada fue restaurada en los años 90 del siglo XX.
Oratorio de San Bartolomé Apóstol
En el caserío se encuentra el Oratorio de San Bartolomé Apóstol , sede de la cofradía homónima. El actual oratorio deriva de una reconstrucción que tuvo lugar hacia 1780, tras el derrumbe de la estructura anterior.
Arquitecturas civiles
Villa del obispo
En el pueblo hay una villa del obispo de Albenga Pier Francesco Costa, quien desde 1647 pasó gran parte de su tiempo en el lugar, decidiendo dejar esta villa al seminario y pasar allí sus últimos días. Fue reconstruida por Monseñor Carlo Maria Giuseppe de Fornari en los años 1726-1727, a un costo de 400 liras, ampliada por el obispo Stefano Giustiniani en los años 1786-1789, el obispo Angelo Vincenzo Andrea Maria Dania murió el 9 de septiembre de 1818. Durante la campaña de Italia, Napoleón Bonaparte tomó posesión de la villa, pero gracias a un conocimiento personal del obispo Dania, que había sido compañero de escuela del joven general, pudo obtener protección.
Durante la guerra de sucesión, el seminario de Albenga fue ocupado por 1200 soldados bajo la dirección del comisario de la ciudad Emanuele Ricci; el seminario fue trasladado por un breve período a la villa de Lusignano. En 1820 el nuevo obispo de Albenga - Carmelo Cordiviola - con la excusa del aire insalubre (quizás debido a la reciente construcción del horno Perseghini, muy cerca de la villa) que se había instalado en Lusignano, pidió y obtuvo del gobierno la instalación de acceso a un gran convento abandonado en Alassio donde se abrió otro seminario, capaz de acoger a todos los clérigos incluso en los meses de otoño.
Con la unificación de Italia, la Iglesia vio muchos de sus bienes retirados e incluso la villa de Lusignano, durante la administración episcopal de Pietro Anacleto Siboni, corrió el riesgo de un cambio de propiedad que se evitó en 1867 gracias a la ayuda del abogado Giuseppe Leone Mantica. . En 1921 fue vendido por el obispo Angelo Cambiaso, quien compró la fábrica de papel Verzi-Loano con las ganancias; sin embargo, durante la Segunda Guerra Mundial funcionó durante algún tiempo como seminario incluso en invierno.
Villa de campo romana
El yacimiento arqueológico fue descubierto en 1995, durante las obras del conjunto de edificios de Rusineo, a lo largo de la franja de piedemonte, que limita hacia el sur el llano de Albenga, entre los barrios periféricos de Lusignano y Barbano. El área arqueológica avanza hacia el este-oeste por un montículo, elevado unos diez metros hasta el terreno llano; aquí es posible reconocer los restos de una finca o de la pars rustica de una villa. La zona tiene vistas a Albenga y al mar y está a salvo de las violentas crecidas del río Arroscia, pero cerca de un pequeño río: es una ubicación perfecta, totalmente de acuerdo con las prescripciones sugeridas por las fuentes antiguas para una villa perfecta. Los lados norte, sur y oeste de un gran patio rectangular se conservan parcialmente; el patio tiene 24 metros de ancho, formado por ladrillos de hormigón, cubiertos con piedras de formas irregulares. El lado este del patio, así como las fábricas de ladrillos que estaban en el lado oeste del patio mismo, se han eliminado por completo a lo largo del tiempo, probablemente cuando, en los últimos tiempos, el área se ha aterrazado con fines agrícolas y amplios movimientos de tierra. ha sido llevado a cabo. [1] En el lado norte del patio, hay cuatro espacios contiguos, con piso de tierra, usado quizás en el pasado como áreas de servicio o como refugio para las herramientas. La parte sur del patio, hoy cubierta, está, por el contrario, ocupada en su totalidad por una sola área, bastante estrecha y alargada, interpretable como un establo. Algunas tejas, cementadas a lo largo del muro delimitando el lado interior del patio, levemente inclinadas hacia el exterior, parecen en realidad canalizaciones para el vertido de aguas residuales, mientras que en la cercana cuenca pequeña, cuyo fondo cubierto con mortero y fragmentos de cerámica aún se Es posible ver un abrevadero. La estratigrafía arqueológica permite distinguir una continuidad de vida del sitio, desde su edificación, aproximadamente a principios del siglo I d.C., hasta el siglo V. Toda la zona arqueológica está ahora protegida de acuerdo con el Decreto Ministerial 6.11.1995 y 7.7.1997.
Villa Prospera
A lo largo del camino a la ciudad, la más singular de las villas en el llano es Villa Prospera , antes Villa Cepolla , con un interesante portal grotesco en sillar montado por Omu Grossu (en inglés big men ), una gran figura antropomórfica que aún se las arregla para despierta todo el asombro del arte barroco . Bien documentado desde 1604, el artefacto tiene en su entrada una extraña y grotesca figura femenina sentada a horcajadas sobre las paredes, con la cabeza vuelta hacia la casa solariega. La inscripción recuerda el nombre del cliente de la obra, el coleccionista de antigüedades Prospero Cepolla , nacido en Palermo en 1543, que quiso dar formas monumentales a la tierra de su padre a partir de 1550 y continuó hasta 1594 descrito con las palabras: El resultado fue un conjunto residencial que consta de “una villa rodeada por un muro con una casa en el interior y un césped y viñedo contiguo llamado Garzeo ubicado en el lugar de Lusignano.
Cuenta la leyenda popular que un bandido huía de los carabinieri y, mientras estaba en el muro, lo mataron. El muro marcaba la frontera entre los territorios pertenecientes al obispo y los pertenecientes al marqués. El monumento antropomórfico fue erigido para recordar a las generaciones futuras de este evento. El símbolo fue tomado como imagen por el sindicato de deportes de ayuda mutua local de Lusignano. Con la muerte del último heredero Prospero Cepollini (abogado, alcalde de Albenga y presidente de la provincia de Savona), que tuvo lugar en 1972, la propiedad pasó a las Hermanas del Sagrado Corazón de Jesús de Turín , donde dos tías, entre ellas la Sierva de Dios María Giuseppina de Jesús , hicieron servicio. Luego, la propiedad se vendió a particulares.
Horno perseghini
La familia Perseghini construyó dos hornos de ladrillos en Lusignano y Albenga, comprando una fábrica de cal en Finalmarina. A la muerte de Gaspare Perseghini en 1925, dejó la empresa en manos de sus hijos Eugenio y Giuseppe. Desde entonces comenzó el ascenso a la cima de la economía local. El horno de Lusignano se inauguró oficialmente en 1810 haciendo del horno, con el funcionamiento del método del horno Hoffmann, uno de los primeros ejemplos en Italia.
Después de la Segunda Guerra Mundial llegó el nuevo horno a Villanova d'Albenga y el negocio floreció gracias a la reconstrucción. En 1958 muere Eugenio. A mediados de los años setenta, comenzó el rápido declive: producciones de ciclo continuo, materiales plásticos y hierro sustituyeron al ladrillo.
En 1997, el Fornace comienza una nueva vida gracias a una reforma del edificio que lo transforma en un conjunto residencial, con formas muy similares a las del pasado. Algunas asociaciones critican el proyecto, argumentando que no se trataba de una recuperación real, sino de la destrucción de las formas que alguna vez tuvo el horno. Sin embargo, se conservan los hornos y una parte de la chimenea que constituyen un verdadero "monumento industrial" de una época pasada. El sitio de construcción del horno aún está abierto, se han reportado una serie de abusos y discrepancias por parte de los administradores del sitio, incluido un aumento en la capacidad cúbica de algunos miles de metros cúbicos y la construcción ilegal en el contiguo Río Carpaneto.
Los registros de actividades económicas aún se conservan, reflejando la fuerte actividad de la fábrica.
El cementerio
En 1832 el Rey emitió el Manifiesto Senatorial, según el cual los muertos ya no podrían enterrarse en iglesias o pueblos por razones de salud; se elige un terreno para el entierro fuera del área urbanizada. Se eligió un terreno sobre el Borgo propiedad de Pietro della Pietra por 30 liras y un área de 130 metros cuadrados; El conde Cepollini se opone y gana la disputa porque el terreno no reflejaba cuando lo deseaban las Patentes Reales. La Comisión encuentra falso lo dicho por el Conde, pero para evitar disputas prefiere buscar otro lugar, y en 1833 hay un terreno en la Región Molino, propiedad de Dorotea Rolando, esposa de Filippo Enrico, de 225 metros cuadrados, usado para la viticultura y pagaba 52 céntimos el metro cuadrado.
Ver también
- Albenga
- San Fedele, Albenga
Referencias
- ^ "Notizie storiche qua e là ..." Junio de 2013.
Bibliografía
- Lamboglia Nino, Albenga romana e medioevale , Ist. Enterrar. Studi Liguri, Bordighera 1966
- Costa Restagno Josepha, Albenga, Sagep Editrice , 1985
- Romano Strizioli, Sebastiano Gandolfo, Erica Marzo, Albenga: un secolo di storia (1900-2000), F.lli Stalla di Albenga, Albenga, 2007, ISBN 978-88-901943-7-5
- Pierpaolo Rivello, Le stragi nell'albenganese del 1944 y 1945, Turín, Sottosopra edizioni, 2011.
- Ferruccio Iebole e Pino Fragalà, Lo chiamavano Cimitero, Albenga, Scripsi, tracce d'autore, 2020.
enlaces externos
Medios relacionados con Lusignano en Wikimedia Commons