lydia inundación jackson
Lydia Flood Jackson (6 de junio de 1862 - 8 de julio de 1963) [1] fue una empresaria, sufragista y mujer de club estadounidense . [2]
Lydia Flood nació en Brooklyn, California ahora anexada a Oakland, California . [3] [1] Su madre era Elizabeth Thorn Scott y su padre era Isaac Flood. Elizabeth Thorn Scott nació en 1828 en Nueva York y se educó en New Bedford, Massachusetts. Se mudó a California durante la fiebre del oro con su esposo Joseph Scott, quien murió poco después de establecerse, lo que la obligó a criar sola a su hijo Oliver. En la década de 1850, a los niños afroamericanos se les prohibió asistir a la escuela pública, por lo que Scott se encargó de establecer Sacramento .La primera escuela para niños negros en su casa el 29 de mayo de 1854. La escuela fue aceptada en el distrito escolar de Sacramento pero sin fondos y solo como una escuela segregada. [4] Enseñó aquí hasta que se casó con el padre de Flood, Isaac Flood. [5] El padre de Flood, Isaac Flood, nació como esclavo en Carolina del Sur en 1816. Compró su libertad y se mudó al oeste a California durante la fiebre del oro, donde trabajó como obrero y comerciante. [5] [6]
Elizabeth Thorn Scott e Isaac Flood se casaron en 1855 y se mudaron a Oakland. Estaban entre los primeros residentes afroamericanos y eran una familia prominente. Isaac Flood hizo una fortuna en bienes raíces en el área y ambos eran defensores de los derechos civiles y la educación de los afroamericanos. También ayudaron a crear la Iglesia Episcopal Metodista Africana (AME) de Shiloh en 1858. En 1857, tuvieron un hijo llamado George Francis Flood, considerado "el primer niño de color" nacido en Oakland. [4] [5] [6] El mismo año, Scott estableció otra escuela privada desde su casa en 1334 East 15th Street para afroamericanos y niños no blancos, incluida Lydia Flood. [2] [4]Isaac Flood se dedicó al avance de los derechos civiles de los afroamericanos y formó parte del Movimiento de Convenciones de Color de California para luchar contra la segregación en las escuelas de California. [5] [2] Debido a su defensa, Lydia Flood fue la primera estudiante afroamericana en asistir a la escuela integrada John Swett en 1872. [2] [4] Continuó sus estudios en clases nocturnas en Oakland High School. [2] Sin embargo, según el censo de 1940, enumeró su educación más alta como sexto grado. [7] Después de completar sus estudios, se casó con William Jackson. [2] [8]
Lydia Flood Jackson continuó el legado de su familia de luchar por los derechos civiles de los afroamericanos y fue una defensora de los derechos de la mujer. [9] [10] Fue una miembro activa del club, y la primera presidenta legislativa y la primera presidenta de ciudadanía de la Federación Estatal de Clubes de Mujeres de Color de California . [2] También implementó el uso de votos secretos en las elecciones del club. Fue miembro del Fannie Jackson Coppin Club durante cuarenta y dos años y del Native Daughter's Club. [2] Ella pidió el sufragio femeninoen la primera reunión de la Federación Estatal de Clubes de Mujeres de Color, que se celebró en 1918 en Los Ángeles. También reconoció a las sufragistas que allanaron el camino e hizo referencia a los robles del mismo nombre de Oakland, [11] diciendo: "¿Quién puede abrirse paso entre una falange de mujeres decididas, nobles y rectas, respaldadas por el poder del Espíritu Santo? Sufragio se destaca como uno de los factores componentes de la democracia, el sufragio es una de las palancas más poderosas por las cuales esperamos elevar a nuestras mujeres a los planos más altos de la vida... Lucretia Mott , Susan B. Anthony y Elizabeth Cady Stantonvieron con un ojo de fe este campo reluciente hace sesenta años, y su determinación, verdadero juicio y habilidad ejecutiva han hecho posible que usted y yo nos sentemos a la sombra del Suffrage Oak, un gran árbol viejo, cuyas ramas pronto se coronarán. todos los Estados de la Unión." [9]
Fue activista política e incluso viajó a México, América del Sur y las Indias Occidentales para dar conferencias. Jackson quería que las mujeres cuestionaran sus roles convencionales y las limitaciones de las normas sociales. También quería que las mujeres examinaran e interrogaran la supremacía masculina blanca. [2]
