pueblos indigenas del caribe
En el momento del primer contacto entre Europa y las Américas, los pueblos indígenas del Caribe incluían a los taínos del norte de las Antillas Menores , la mayor parte de las Antillas Mayores y las Bahamas , los Kalinago de las Antillas Menores , los Ciguayo y Macorix de partes de Hispaniola , y el Guanahatabey del occidente de Cuba . Los Kalinago han mantenido una identidad como pueblo indígena, con un territorio reservado en Dominica .
Algunos eruditos consideran importante distinguir a los taínos de las naciones neotaínas de Cuba , Puerto Rico y La Española , y de los lucayanos de las Bahamas y Jamaica . Lingüística o culturalmente, estas diferencias se extendieron desde varios cognados o tipos de canoa: canoa, piragua, cayuco [1] hasta lenguas distintas. Los idiomas divergieron incluso en distancias cortas. [2] Anteriormente, estos grupos a menudo tenían deidades claramente no taínas, como la diosa Jagua, [3] curiosamente, el dios Teju Jaguaes un demonio mayor de la mitología indígena paraguaya. [4] [5] Todavía estos grupos más los altos taínos son considerados isleños arawak, parte de una cultura asimiladora ampliamente difundida, circunstancia que aún hoy atestiguan los nombres de lugares del Nuevo Mundo; por ejemplo localidades o ríos llamados Guamá se encuentran en Cuba, Venezuela y Brasil . Guamá era el nombre del famoso taíno que luchó contra los españoles. [6]
Por lo tanto, dado que los neo-taínos tenían aportes culturales mucho más diversos y una mayor heterogeneidad social y étnica que los verdaderos altos taínos (Rouse, 1992) de Boriquen (Puerto Rico), aquí se presenta una sección separada. Un grupo lingüístico más amplio son los idiomas arahuacos . Se dice que el término Arawak (Aruaco) se deriva de un término insultante que significa "comedores de comida" que les dieron los caribes del continente. A su vez, la leyenda arawak explica el origen de los caribes como descendientes de una serpiente pútrida.
Las clases sociales de los neo-taínos, generalizadas a partir de Bartolomé de las Casas , parecían haber sido vagamente feudales con las siguientes clases taínas: naboría (gente común), nitaíno' (subjefes o nobles), bohique, ( sacerdotes chamanes / curanderos ), y el cacique (caciques, o príncipes). Sin embargo, los neo-taínos parecen haber estado más relajados en este sentido.
Los españoles encontraron que la mayoría de los cubanos por su parte vivían pacíficamente en pueblos y aldeas ordenadas agrupadas en numerosos principados llamados cacicazgos o principados con una estructura social casi feudal. Estaban gobernados por caudillos o príncipes, llamados caciques. Cuba se dividió entonces en Guanahatabey , Ciboney y Taíno Clásico . [7] Entonces algo del occidente de Cuba era Guanahatabey. [8]y algo de Ciboney. Las culturas de tipo taíno controlaban la mayor parte de Cuba dividiéndola en los cacicazgos. Granberry y Vescelius (2004) y otros autores contemporáneos solo consideran al cazicazgo de Baracoa como clásico o alto taíno. Los cacicazgos cubanos, incluidos Bayaquitiri, Macaca, Bayamo, Camagüey, Jagua, Habana y Haniguanica, son tratados aquí como "neo-taínos". Los principados de Hispaniola alrededor de 1500 incluían Maguá (Cacique Guarionex); Xaraguá (Behecchio); Maguana ( Caonabo ); Higüey también llamado Iguayagua [9] (Higüayo); Cigüayo (Mayobanex), y región sin nombre bajo Cacique Guanacagarí (Wilson, 1990). Se considera que estos principados tienen varias afinidades con las culturas taína y neotaína contemporáneas de lo que ahora se conoce como Puerto Rico y la República Dominicana .y Haití , pero generalmente se cree algo diferente. [7]
