El templo Thiruvarkadu Bhagavathi (también conocido como Madayi Kavu ) es el templo madre de todos los santuarios Bhadrakali del norte de Kerala. La deidad es la forma feroz de Bhadrakali . Debido a esto, los tántricos de los alrededores se refieren al Bhagavathy como Tiruvarkkad Achchi . La administración del templo es Malabar Devaswom Board . El templo es un santuario venerado de la familia real de Chirakkal y un santuario de devaswom de Chirakkal antes. El templo está situado en Madayi , Payangadi , por lo que se conoce prominentemente como Madayi Kavu.
Madayikkavu | |
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Templo de Tiruvarkkadu Bhagavathy | |
Religión | |
Afiliación | hinduismo |
Distrito | Kannur |
Deidad | Bhadrakali |
Órgano rector | Tablero Malabar Devaswom [1] |
Localización | |
Localización | Pazhayangadi , Kannur |
Expresar | Kerala |
Coordenadas geográficas | 12 ° 2′4,99 ″ N 75 ° 15′41,14 ″ E / 12.0347194 ° N 75.2614278 ° ECoordenadas : 12 ° 2′4,99 ″ N 75 ° 15′41,14 ″ E / 12.0347194 ° N 75.2614278 ° E |
Arquitectura | |
Tipo | Estilo tradicional de Kerala |
Creador | Parashurama , Reino de Chirakkal |
Templo (s) | 4 santuarios |
Código de vestimenta
- Hombres: Mundu tradicional permitido
- Lungi, camisa y Banian no están permitidos dentro del sanctum sanctorum
- Mujeres: Salwar Kameez, sari, Set Mundu, faldas y blusas permitidas. No se permiten jeans dentro de la sien.
Etimología
El templo se dirige como Thiruvarkkadu Bhagavathy , Thiruvar -in proto-Tamil-Manipravalam se usa para dirigirse a Shiva del santuario, es decir, el más respetable. La arquitectura del templo de algunos santuarios de la región muestra cómo se percibe a la Diosa en la región. Los templos como el templo Annapoorneshwari y Madayikkavu tienen una fuerte influencia brahmínica. En la antigüedad, a las mujeres brahmines no se les permitía mostrar la cara en la sentada, la mayoría estaban dentro de su casa y los brahmanes de Kerala se dirigían a ellas como Andarjanam . La Diosa es considerada Madre Brahmán y por lo tanto no se enfrenta a la puerta de entrada del templo, su santuario está dentro del santuario; el santuario que uno puede ver al entrar por la entrada principal es de Shiva (también debido a la arquitectura del templo tántrico Rurujith Vidhanam ) y en el Templo Annapoorneshwari es el santuario de Krishna en la entrada principal. Por eso, el templo se conoce con el nombre de Shiva en lugar de con el nombre de Diosa. Tiruvarkaadu significa El bosque del Señor . [2]
Leyenda
Hay diferente folclore sobre el origen del templo. Una de las leyendas dice: El Bhagavathy, Madayikkavilamma residía en el templo de Rajarajeshwara . Pero, como no era vegetariana, no podía existir en el templo de Shiva. Ella ordenó al entonces rey de esa región que construyera un santuario separado para ella.
En otra leyenda, hace mucho tiempo Madayi estaba preocupado por un demonio Darika y Madayikavilamma lo mató y le pidió a Shiva que lo consagrara en un templo cerca de él. Lord Shiva ordenó a su discípulo Parashuram que consagrara un santuario para Shakti . Parashurama creó el Madayippara y el santuario sagrado en él. [3] El santuario se considera el último recurso para la eliminación de la hechicería oculta (magia negra y brujería).
Solía haber un "strothasamuchayam" conocido como "panchasthavi" en la provincia de Cachemira. Estaban Laghustuthi, ghatasthi, charchasthuthi, Ambasthuthi, sakalajananeestuthi. Estos cinco vinieron bajo "sreevidyasambrathaaya" que estipula como Aanavopayam, Saakthopayam, saambhavopayam, anupoyam, etc. Estos fueron practicados por los Bhattakaaras de Cachemira. Uno de los Bhattakarar viajó desde Cachemira hacia el sur y ha construido 13 templos de saakthyaaradhana. que son de norte a partir de mannampurath kavu de Neeleswaram, Thiruvarkkattu kavu o Madaayi kavum, Kalarivathulkkavu de Valapattanam, Mamanikkunnu kavu cerca Mattannur, Thiruvancheri kkavu cerca Koothuparambu, Kaliyam kavu cerca edacheri de Vadakara, Koyilandi kollam pisharikkavu, thiruvalayanaadu kavu de Calicut, Modikkunnathu kavu cerca Pattambi, Thirumandamkunnu kavu de Angadipurath, Kodungallurkkavu, Muthoot kavu de Thiruvalla, Panayannar kavu de Mannar cerca de Thiruvalla.
Los Pradanmar o los brahmanes realizaron las poojas, vinieron de Cachemira y practicaron Saaktheya pujas, que se practica aquí en Madaayikkavu /
Historia
Durante la incursión de Hyder Ali en Malabar, alrededor de 1780, Madayi Kavu fue profanado con las entrañas del ganado sacrificado, después de lo cual un guerrero Nair local llamado Vengayil Chathukutty decapitó al malhechor responsable del acto, entregando la cabeza cortada a las autoridades del templo. De ese modo, la familia Nair de Vengayil recibió el título de Nayanar . [4]
Culto
Kattumadom Esanan Namboothirippad es el Tantri (sacerdote principal) del santuario. Kattumadom es uno de los cuatro principales clanes Mantravada de familias brahmanes en Kerala. [5]
Los ritos del templo están en Koula sampradaya . La capacidad de controlar Ashtapaashas (ocho cadenas) - ghrina (odio), lajjaa (vergüenza), bhaya (miedo), shanka (duda), jugupsa (reproche), kula (casta), jaati (credo) y sheela (modestia) - es clave para la meditación especialmente en Koula Sampradaya. Si un devoto puede controlarlos, el Bhagavathy eleva nuestro [ ¿quién? ] conciencia a Shivam. [6] El festival principal del templo es Pooram en marzo. También hay festivales en los meses malayalam de Thulam, Vrishchikam y Makaram además del Pooram en Meenam. El Perumkaliyattam está en el mes malayalam de Idavam. [7] El templo también está asociado con el templo Bhadrakali de Mannanpurathu Kavu ( Nileshwaram ) y el templo Vadukunnu Shiva.
El santuario de Shiva mira hacia el este, mientras que el santuario de Bhadrakali mira hacia el oeste. Los sacerdotes en el templo, aunque los brahmines no son Namboothiris, son Pidarar Brahmins , pertenecen a una secta particular asociada con la adoración de Kali y no se les prohíbe el consumo de carne. Un aspecto particular del templo es Kozhi Kalasham , que es el sacrificio de aves de corral por la diosa que se tiene en alta estima. [8] [9]
Acceso
La carretera nacional pasa por el pueblo de Taliparamba . Se puede acceder a Goa y Mumbai en el lado norte y se puede acceder a Cochin y Thiruvananthapuram en el lado sur. La carretera al este de Iritty conecta con Mysore y Bangalore . La estación de tren más cercana es Pazhayangadi en la línea Mangalore- Palakkad . Hay trenes disponibles para casi todas las partes de la India, sujetos a reserva previa a través de Internet. Hay aeropuertos en Kannur [Aeropuerto Internacional de Kannur], Mangalore y Calicut . Ambos son aeropuertos internacionales, pero los vuelos directos están disponibles solo a países del Medio Oriente.
Ver también
Referencias
- ^ "Templos bajo la Junta de Malabar Devaswam, División: Thalassery" (PDF) . Tablero de Malabar Devaswam . Consultado el 10 de agosto de 2013 .
- ^ "Thayi paradevata" . Shakteyam.blogspot.in . Consultado el 18 de agosto de 2013 .
- ^ "Leyenda" . Madayikavu.com . Archivado desde el original el 22 de septiembre de 2013 . Consultado el 18 de agosto de 2013 .
- ^ "MadayiKavu" . Madayikavu.com . Archivado desde el original el 22 de septiembre de 2013 . Consultado el 18 de agosto de 2013 .
- ^ " " Manthravaadam "(Conjuración / Hechicería)" . Namboothiri.com . Consultado el 14 de agosto de 2013 .
- ^ "El Ashta Paasha (8 cadenas)" . Indiadivine.org . Consultado el 18 de agosto de 2013 .
- ^ "Madayi Kavu" . Sivakami.org . Archivado desde el original el 6 de diciembre de 2013 . Consultado el 18 de agosto de 2013 .
- ^ "Templo de Madayi Kavu Bhagwathi - Hindupedia, la enciclopedia hindú" . Hindupedia.com . Consultado el 31 de diciembre de 2018 .
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 19 de febrero de 2014 . Consultado el 18 de agosto de 2013 .Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace )