Madraza Al-Ma'arif Al-Islamiya es un todo de las niñas de la escuela islámica, comúnmente conocida como madrasa , en Singapur . Al-Ma'arif tiene estudiantes en los niveles primario , secundario y preuniversitario. [1] Es una de las seis madrazas islámicas de tiempo completo en Singapur . [2] A diferencia de la mayoría de las otras madrazas, el plan de estudios de Al-Ma'arif pone el mismo énfasis en los estudios religiosos islámicos y las materias seculares del plan de estudios del Ministerio de Educación de Singapur . [2]
Madraza Al-Ma'arif Al-Islamiah مدرسة المعارف الإسلامية | |
---|---|
Habla a | |
![]() | |
3 Lorong 39 Geylang Singapur 387865 Singapur | |
Coordenadas | 1 ° 18′55 ″ N 103 ° 53′18 ″ E / 1.3152 ° N 103.8884 ° ECoordenadas : 1 ° 18′55 ″ N 103 ° 53′18 ″ E / 1.3152 ° N 103.8884 ° E |
Información | |
Tipo | Independiente, madraza |
Lema | الصبر والاستقامة أساسا النجاح (La paciencia y la coherencia son claves para el éxito) |
Fundado | 1936 |
Fundador | Syeikh Muhammad Fadlullah Suhaimi |
Sesión | Sesión única |
Principal | Nafisah Mohd Ma'mun Suheimi |
Años | Primaria 1 - Preuniversitario |
Género | Chicas |
Edad | 7 a 18 |
Área | Paya Lebar |
Colores) | Rosa, blanco |
Sitio web | www.madrasahalmaarifsg.net |
Al igual que otras madrazas en Singapur, Al-Ma'arif tiene un Comité de Gestión cuyos miembros son nombrados cada dos años por el Ministerio de Educación en consulta con el Majlis Ugama Islam Singapura (MUIS). [1]
Historia
Primeros años
Al-Maarif fue fundada en 1936 por Syeikh Muhammad Fadhlullah Suhaimi, un firme y progresista defensor de la educación para las niñas. [3] [4] Los ideales reformistas de Al-Maarif fueron inmediatamente evidentes por su inclusión de materias no religiosas en sus planes de estudio. [3] Al-Maarif también fue la primera madraza en aceptar tanto estudiantes como varones. [4] En la actualidad, Al-Maarif es una de las dos únicas madrazas que ofrecen educación en madraza exclusivamente para niñas. Más tarde se señaló que el hijo del fundador Fadhlullah Suhaimi, Kamil, ejemplificó los ideales reformistas de su padre, al estudiar jurisprudencia en la Universidad Al-Azhar y luego derecho en Lincoln's Inn en Londres, antes de regresar para contribuir como abogado y líder religioso. [5]
El profesor asociado Khairudin y Dayang Hussin postularon que Al-Maarif representaba una nueva generación de madrazas que asimilaban aspectos de los ideales reformistas islámicos y, en consecuencia, representaba el comienzo de la educación musulmana formal. Escribieron: [3]
La estructura de esta madraza se caracterizó generalmente por su organización sistemática, como el período curricular fijo, la división de los niveles educativos en primaria y secundaria, así como la existencia de instalaciones como sillas y mesas para los estudiantes. En cuanto a la mejora de la tradición intelectual, la madraza incorporó otras materias "no religiosas", como matemáticas y ciencias (y otras materias que dependen de la madraza respectiva) además de materias sobre el Islam.
Años Contemporáneos
De acuerdo con sus ideales reformistas, Al-Ma'arif fue la primera madrasa preparar a sus estudiantes para rendir el GCE, el equivalente de hoy 'O' de la CME Nivel exámenes , en los años 1960, y luego el GCE 'A' Nivel exámenes en los 1970s. [5] [6] Este cambio, aunque revolucionario, se hizo en la creencia de que los estudiantes de la madraza deben dominar tanto temas religiosos como seculares. [5]
Ex alumnos notables
- Dinah Aziz, la primera estudiante de la madraza en obtener siete calificaciones A1 en los exámenes de nivel 'O' en 2008. Apareció en un libro titulado '50 momentos decisivos para la comunidad malaya / musulmana '. [7]
- Amalina Ridzuan, uno de los dos estudiantes madrazas que se les ofreció lugares en el altamente competitivo Yong Loo Lin Facultad de Medicina de la Universidad Nacional de Singapur , por primera vez en 2015. [8] El otro es Ahmad Abdurrahman, un graduado de la Madraza de Al Aljunied -Islamías .
Ver también
Referencias
- ^ a b "Copia archivada" . Archivado desde el original el 11 de mayo de 2008 . Consultado el 12 de abril de 2008 .Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace )
- ^ a b "Madrasah Aljunied al-Islamiah" . 2009-03-01. Archivado desde el original el 1 de marzo de 2009 . Consultado el 16 de octubre de 2017 .
- ^ a b c Khairudin, Syed Muhd Khairudin Aljunied y Dayang Istiaisyah Hussin (agosto de 2005). "Alejados del pasado ideal: evolución histórica de las madrazas en Singapur" (PDF) . Revista de Asuntos de las Minorías Musulmanas . 25 No. 2.
- ^ a b Mokhtar, Intan Azura (1 de marzo de 2010). "Madrasahs en Singapur: puente entre sus funciones, relevancia y recursos". Revista de Asuntos de las Minorías Musulmanas . 30 (1): 111-125. doi : 10.1080 / 13602001003650663 . ISSN 1360-2004 .
- ^ a b c hermesauto (7 de octubre de 2017). "Masagos: los musulmanes de Singapur deberían buscar a sus propios líderes religiosos" . Los tiempos del estrecho . Consultado el 16 de octubre de 2017 .
- ^ Singapur, Junta Nacional de Bibliotecas. "Educación de la madraza en Singapur | Infopedia" . eresources.nlb.gov.sg . Consultado el 16 de octubre de 2017 .
- ^ hermesauto (7 de diciembre de 2015). "Lanzamiento del libro que documenta 50 hitos clave para la comunidad malaya / musulmana" . Los tiempos del estrecho . Consultado el 16 de octubre de 2017 .
- ^ migración (18 de mayo de 2015). "La escuela de medicina de NUS acepta a los primeros ex alumnos de la madraza" . Los tiempos del estrecho . Consultado el 19 de febrero de 2018 .