El papiro "Magdalen" fue comprado en Luxor , Egipto en 1901 por el reverendo Charles Bousfield Huleatt (1863-1908), quien identificó los fragmentos griegos como partes del Evangelio de Mateo (capítulo 26:23 y 31) y los presentó al Magdalen College , Oxford, donde están catalogadas como P. Magdalen Greek 17 ( Gregory-Aland 64 ) y de donde tienen su nombre. Cuando los fragmentos fueron finalmente publicados por Colin H. Roberts en 1953, ilustrados con una fotografía, la mano se caracterizó como "un antecesor temprano del llamado 'uncial bíblico'" que comenzó a surgir hacia fines del siglo II. El estilo uncial está personificado por los posteriores Codex Vaticanus y Codex Sinaiticus bíblicos . El análisis paleográfico comparativo sigue siendo la clave metodológica para fechar el manuscrito, pero no hay consenso sobre la datación del papiro. Las estimaciones van desde el siglo I hasta el siglo IV d.C.
Manuscrito del Nuevo Testamento | |
Firmar | 64 |
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Texto | Mateo 26: 23,31 |
Fecha | Finales del siglo II / III |
Texto | griego |
Encontró | Coptos , Egipto |
Ahora en | Barcelona , Fundación Sant Lluc Evangelista , Inv. Nr. 1; Oxford , Magdalen College , Gr. 18 |
Tipo | Tipo de texto alejandrino |
Categoría | I |
Los fragmentos están escritos en ambos lados, lo que indica que provienen de un códice en lugar de un pergamino. Más fragmentos, publicado en 1956 por Ramon Roca-Puig, catalogado como P. Barc. Inv. 1 (Gregory-Aland67 ), fueron determinados por Roca-Puig y Roberts como provenientes del mismo códice que los fragmentos de Magdalen, un punto de vista que ha permanecido en el consenso académico.
Fecha
64 originalmente recibió una fecha del siglo III por Charles Huleatt, quien donó el Manuscrito al Magdalen College. El papirólogo AS Hunt luego estudió el manuscrito y lo fechó a principios del siglo IV. Después de preferir inicialmente una datación del papiro del siglo tercero o posiblemente cuarto, Colin Roberts publicó el manuscrito y le dio una datación de ca. 200, que fue confirmado por otros tres papirólogos destacados: Harold Bell, TC Skeat y EG Turner . [1] A finales de 1994, Carsten Peter Thiede propuso editar el papiro Magdalen a mediados del siglo I (37 a 70 dC). Esto atrajo una publicidad considerable, ya que los periodistas interpretaron la afirmación con optimismo. El artículo oficial de Thiede apareció en Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik en 1995. Una versión editada para el profano fue coescrita con Matthew d'Ancona y presentada como The Jesus Papyrus , Weidenfeld & Nicolson, Londres, 1996. (también publicado como: Eyewitness to Jesús , 1996, Nueva York: Doubleday ). La redacción del papiro por Thiede se basó en un análisis comparativo del guión con muestras seleccionadas de Egipto y Palestina. Afirmó ver similitudes entre la escritura del papiro de Magdalen y la de documentos fechados del siglo I d.C., como P.Oxy. II 246 (66 CE). La hipótesis de Thiede ha sido vista con escepticismo por casi todos los papirólogos y eruditos bíblicos establecidos. [2]
Philip Comfort y David Barret, en su libro Text of the Early NT Greek Manuscripts, defienden una fecha más general de 150-175 para el manuscrito, y también para4 y67 , que según ellos provienen del mismo códice.4 se usó como relleno para la encuadernación de "un códice de Filón, escrito a finales del siglo III y encontrado en una jarra que había sido tapiada en una casa en Coptos [en 250]". [3] Si4 era parte de este códice, entonces el códice puede haber sido escrito aproximadamente 100 años antes o antes. [4] Comfort y Barret también muestran que este64/4/67 tiene afinidades con varios papiros de finales del siglo II. [5]
Comfort y Barret "tienden a reclamar una fecha anterior para muchos manuscritos incluidos en su volumen de lo que podrían permitir otros paleógrafos". [6] El Novum Testamentum Graece , una referencia estándar para los testigos griegos, enumera4 y64/67 por separado, dando al primero una fecha del siglo III, mientras que al segundo se le asigna ca. 200. [7] Charlesworth ha concluido 'que64 + 67 y4 , aunque escritos por el mismo escriba, no son del mismo ... códice. [8] La evaluación paleográfica más reciente y completa del papiro concluyó que "hasta que no se presenten más pruebas, tal vez debería asignarse al códice una fecha de mediados del II a mediados del IV". [9]
Ver también
Notas
- ^ Colin Roberts, An Early Papyrus págs. 233-237; Nongbri, Biblioteca de Dios 265-267
- ^ Ver Head, Peter M. " La fecha del papiro Magdalen de Mateo (P. Magd. Gr. 17 = P64): Una respuesta a CP Thiede " Archivado 2010-11-25 en Wayback Machine , (1995) Tyndale Bulletin 46 . Consultado el 25 de octubre de 2013.
- ^ Colin Roberts, Manuscrito, sociedad y creencia en el Egipto paleocristiano págs.8
- ^ Philip Wesley Comfort y David P. Barrett, El texto de los primeros manuscritos griegos del Nuevo Testamento (Wheaton, Ill .: Tyndale House, 2001) , págs. 50–53
- ^ es decir, P. Oxy. 224, 661, 2334, 2404 2750, P. Ryl. 16, 547 y P. Vindob G 29784
- ^ Robinson, Maurice A. Review "Philip W. Comfort y David P. Barrett, eds. El texto de los primeros manuscritos griegos del Nuevo Testamento " (2001) TC: A Journal of Biblical Textual Criticism v. 8
- ^ Nestlé-Aland. Novum Testamentum Graece (1997). Barbara y Kurt Aland , eds. NA27 Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft . págs. 684, 687
- ^ Charlesworth, "P64 + 67 y P4", 604
- ^ Barker, "La datación de los papiros del Nuevo Testamento", 578
Referencias
- Barker, Don. "La datación de los papiros del Nuevo Testamento". Estudios del Nuevo Testamento 57 (2011), 571–582, doi : 10.1017 / S0028688511000129
- Charlesworth, SD " TC Skeat , P64 + 67 y P4, y el problema de la orientación de la fibra en la reconstrucción codicológica", New Testament Studies 53, 582–604, doi : 10.1017 / S002868850700029X
- Nongbri, Brent. Biblioteca de Dios: La arqueología de los primeros manuscritos cristianos . New Haven: Prensa de la Universidad de Yale, 2018.
- Skeat, TC "¿El manuscrito más antiguo de los cuatro evangelios?" Estudios del Nuevo Testamento 43 (1997), 1–34, doi : 10.1017 / S0028688500022475
- Thiede, Carsten Peter (1995). "Papiro Magdalen griego 17 (Gregory-Aland P 64 ). Una reevaluación" (PDF) . Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik . 105 : 13-20 . Consultado el 13 de diciembre de 2006 .
Imagenes
- "Escuche Handschriften" . Münster: Instituto de Investigación Textual del Nuevo Testamento . Consultado el 26 de agosto de 2011 .
- "La Magdalena Papryus: posiblemente los primeros fragmentos conocidos del Nuevo Testamento" . Oxford: Magdalen College . Consultado el 27 de julio de 2015 .
enlaces externos
- Peter M. Head, "La fecha del papiro Magdalen de Mateo: una respuesta a CP Thiede" : publicado en Tyndale Bulletin 46 (1995) págs. 251–285; el artículo sugiere que ha sobreestimado la cantidad de similitud estilística entre P64 y varios manuscritos griegos palestinos y ha subestimado la fuerza del consenso académico de una fecha alrededor del 200 d. C.
- Universidad de Münster, prototipo de transcripciones del Nuevo Testamento. Seleccione P64 / 67 en el cuadro 'descripciones del manuscrito'
- TC Skeat, ¿el manuscrito más antiguo de los cuatro evangelios? , en: TC Skeat y JK Elliott, Los escritos bíblicos recopilados de TC Skeat , Brill 2004, págs. 158-179.
- "Escuche Handschriften" . Münster: Instituto de Investigación Textual del Nuevo Testamento . Consultado el 26 de agosto de 2011 .
- "La Magdalena Papryus: posiblemente los primeros fragmentos conocidos del Nuevo Testamento" . Oxford: Magdalen College . Consultado el 10 de noviembre de 2014 .