Magnitizdat ( ruso : магнитиздат [nb 1] , literalmente 'publicación grabada en cinta') [1] era el proceso de copiar y distribuirgrabaciones de cinta de audio que no estaban disponibles comercialmente en la Unión Soviética . Es análogo al samizdat , el método de difundir obras escritas que no podrían publicarse oficialmente bajo la censura política soviética . [2] También es similar a las grabaciones piratas , excepto que a menudo fue sancionado por los intérpretes, que de todos modos no esperaban ganar dinero con estas grabaciones y querían que su trabajo fuera lo más conocido posible.[ cita requerida ]
Terminología
El término magnitizdat proviene de las palabras rusas magnitofon ( ruso : магнитофон [nb 2] , literalmente 'grabadora de cinta magnética') e izdatel'stvo ( ruso : издательство [nb 3] , literalmente 'publicación'). [2] [3]
Tecnología
Las grabadoras de cinta magnética eran raras en la Unión Soviética antes de la década de 1960. [2] Durante la década de 1960, la Unión Soviética produjo en serie grabadoras de carrete a carrete para el mercado de consumo. [2] [4] Además, las grabadoras japonesas y occidentales se vendían en tiendas de segunda mano y en el mercado negro. [5]
Según Alexei Yurchak , en contraste con samizdat , " magnitizdat logró eludir el control estatal en virtud de su disponibilidad tecnológica y privacidad". [5] Mientras que el estado controlaba la propiedad de las imprentas, a los ciudadanos soviéticos se les permitía poseer grabadoras de carrete a carrete. [6] [7] . Estaba prohibido hacer más de seis copias mecanografiadas de un documento para distribuir, pero no había límite legal para copiar cintas. [8] Además, solo el intérprete de la grabación fue considerado responsable del contenido. [9]
Canciones de bardo
Las grabaciones en vivo de canciones de bardo interpretadas en reuniones informales fueron las primeras obras que se distribuyeron como magnitizdat . [2] [5] Bulat Okudzhava , Alexander Galich , Vladimir Vysotsky y Yuli Kim estaban entre los bardos cuya música se distribuyó como magnitizdat . [10] Sus letras trataban temas políticos y contenían críticas a Stalin, los campos de trabajo y la vida soviética contemporánea. [6]
Las grabaciones se copiaron y volvieron a copiar en privado y se distribuyeron a través de redes de amigos y conocidos en toda la Unión Soviética. [2] [5] Las grabaciones de canciones de bardo también fueron llevadas a Occidente por turistas y emigrados y luego transmitidas por Radio Liberty . [11]
La música rock
En los círculos de la música rock, el magnitizdat se utilizó inicialmente para grabar transmisiones de radio de onda corta y copiar discos de vinilo de música rock occidental. [12] [13] Las reproducciones carrete a carrete del rock occidental se vendieron en el mercado negro. [12] Las grabaciones de artistas occidentales como The Beatles , Led Zeppelin , Deep Purple y Donna Summer se distribuyeron por toda la Unión Soviética como magnitizdat . [5]
A fines de la década de 1970, también se utilizó magnitizdat para distribuir música rock soviética. [12] Los grupos de rock soviéticos comenzaron a grabar álbumes, también conocidos como magnitoal'bomy , a diferencia de las grabaciones de conciertos en vivo. [14]
Andrei Tropillo fue el primero en montar un estudio para grabar bandas de rock rusas de forma regular. [15] El logo de AnTrop apareció en grabaciones del estudio de Tropillo. [16] El método de distribución de Tropillo generalmente consistía en entregar diez copias maestras en cintas de carrete a carrete a las cooperativas de grabación, que luego copiaban y distribuían las cintas a otras cooperativas y ciudades. [17]
En 1986, Big Time Records lanzó en los Estados Unidos Red Wave , un álbum recopilatorio con pistas de varias bandas asociadas con el Leningrad Rock Club . [18] El álbum contenía temas de magnitoal'bomy originalmente grabados en el estudio de Tropillo y traídos de la Unión Soviética por Joanna Stingray . [19]
Punk
La primera grabación punk en la URSS se ha atribuido a la banda Avtomaticheskie Udovletvoriteli . Una de sus actuaciones en Moscú fue grabada con un solo micrófono y publicada como magnitizdat en 1981. [20]
El grupo de punk siberiano Grazhdanskaya Oborona grabó canciones con un equipo mínimo en el estudio casero de Egor Letov . [21] Letov luego enviaba sus álbumes a conocidos en todo el país, quienes hicieron más copias de las cintas. [22] Otras bandas de punk siberianas siguieron el ejemplo de Letov, limitando sus actuaciones en vivo a conciertos en apartamentos y haciendo grabaciones con grabadoras y micrófonos de carrete a carrete. [23]
Notas
- ^ Pronunciación rusa: [məɡnʲɪtʲɪzˈdat]
- ^ Pronunciación rusa: [məɡnʲɪtɐˈfon]
- ^ Pronunciación rusa: [ɪˈzdatʲɪlʲstvə]
Referencias
- ^ McMichael 2009 , p. 334.
- ↑ a b c d e f Sosin , 1975 , pág. 276 .
- ^ Garey 2011 , p. 5.
- ^ Yurchak 1999 , p. 82 .
- ↑ a b c d e Yurchak , 1999 , p. 83 .
- ^ a b Sargent, Hale. "Refranes de disensión" . Medios públicos estadounidenses . Archivado desde el original el 27 de febrero de 2006 . Consultado el 2 de marzo de 2021 .
- ^ Ramm, Benjamin (24 de julio de 2017). "Los escritores que desafiaron a los censores soviéticos" . BBC Culture . BBC . Consultado el 2 de marzo de 2021 .
- ^ Woodhead , 2013 , p. 142.
- ^ Steinholt 2005 , págs. 29-30.
- ^ Sosin 1975 , p. 278 .
- ^ Sosin 1975 , págs. 308-309 .
- ↑ a b c McMichael , 2009 , p. 335.
- ^ Steinholt 2005 , p. 29.
- ^ McMichael 2009 , p. 336.
- ^ Steinholt 2005 , p. 53.
- ^ McMichael 2009 , p. 337.
- ^ Steinholt 2005 , p. 30.
- ^ Steinholt 2005 , p. 76.
- ^ McMichael 2009 , p. 338.
- ^ Gololobov 2014 , p. 25.
- ^ Gololobov 2014 , p. 30.
- ^ Herbert 2019 , p. 60.
- ^ Gololobov 2014 , p. 32.
Bibliografía
- Garey, Amy (2011). "Aleksandr Galich: Performance y la política de lo cotidiano" . Limina . 17 : 1-13. eISSN 1833-3419 . Archivado (PDF) desde el original el 17 de marzo de 2012 . Consultado el 22 de febrero de 2021 . CS1 maint: parámetro desalentado ( enlace )
- Gololobov, Ivan; Steinholt, Yngvar B. (2014). "La evolución del punk en Rusia". En Gololobov, Ivan; Pilkington, Hilary; Steinholt, Yngvar B. (eds.). Punk en Rusia: mutación cultural de lo "inútil" a lo "idiota" . Routledge. ISBN 978-1-317-91310-8.
- Herbert, Alexander (2019). ¿Que tal mañana? : una historia oral del punk ruso desde la era soviética hasta Pussy Riot . Portland, Oregón: Microcosm Publishing. ISBN 978-1-62106-404-6.
- McMichael, Polly (julio de 2009). "Prehistorias y más allá: el embalaje y reembalaje del rock soviético". Música popular y sociedad . 32 (3): 331–350. doi : 10.1080 / 03007760902985791 .
- Sosin, Gene (1975). "Magnitizdat: canciones de disensión sin censura". En Tökés, Rudolf L. (ed.). Disensión en la URSS: política, ideología y pueblo . Baltimore: Prensa de la Universidad Johns Hopkins. ISBN 978-0-8018-1661-1.
- Steinholt, Yngvar Bordewich (2005). Rock en la reserva: canciones de Leningrad Rock Club 1981-86 . Prensa de los estudiosos de la música de los medios de comunicación. ISBN 978-0-9701684-3-6.
- Woodhead, Leslie (2013). Cómo los Beatles sacudieron el Kremlin: la historia no contada de una revolución ruidosa . ISBN 978-1-60819-614-2.
- Yurchak, Alexei (1999). "Gagarin y los Rave Kids". En Barker, Adele Marie (ed.). Consumir Rusia: cultura popular, sexo y sociedad desde Gorbachov . Durham [NC]: Duke University Press. ISBN 978-0-8223-2281-8.
Ver también
- Samizdat
- Roentgenizdat