Mahabharata Tatparya Nirnaya es un comentario sobre la epopeya hindú Ramayana , el nacimiento de Veda Vyasa y Mahabharata por Sri Madhvacharya , el fundador de la escuela de filosofía Dvaita . [1] [2]
Contenido
El Mahabharata Tatparya Nirnaya tiene 32 capítulos. [3] En Mahabharata Tatparya Nirnaya, en lugar de ver a Mahabharata como una obra narrativa, Madhvacharya claramente le otorga el estatus de Nirnayaka grantha. Sri Madhva también incluye el Ramayana en este trabajo para mostrar que Mahabharata es un trabajo completo del divino Sri Veda Vyasa. Este trabajo es una excelente exposición del Mahabharata. Explica algunos aspectos más sutiles del Mahabharata al complementarlo de otras obras clásicas como Harivamsa , Vishnu Purana , Bhagavatha y otras. Bheemasena es el héroe claro de los Pandavas, en todos y cada uno de los incidentes esto se subraya dando muchas pruebas para cada declaración. [4]
Razones
En el segundo capítulo "vAkyoddhAraH" Acharya menciona sus razones para escribir este trabajo (de la Referencia 2). 2.3. En algunos lugares (del Mahabharata) se han interpolado versos y en otros se han omitido versos en algunos lugares, se han transpuesto los versos y en otros se han dado diferentes lecturas por ignorancia o de otra manera. 2.4. Aunque las obras son realmente indestructibles, se debe considerar que están en su mayoría alteradas. La mayoría de ellos han desaparecido y ahora no existe ni un crore (de varios millones de slokas). 2.5 - 2.7. Cuando la obra original en sí está tan alterada, ¿qué hay que decir de su significado que es inteligible (incluso) para los Devas sólo con dificultad? Cuando la obra se haya alterado así en la era de Kali, bajo la dirección de Hari para su clara comprensión, declararé las verdades establecidas habiéndolas conocido a través de Su gracia, y habiendo conocido también las otras obras (extintas) y todos los Vedas. por Su gracia, y también habiendo examinado las diversas ediciones existentes en varios lugares. 2.8 - 2.9. Así como el todopoderoso y supremo Señor Vyasa, que no es otro que Narayana, ha narrado en el Bharata y otras obras, también, con el conocimiento impartido por Él, expondré brevemente las enseñanzas esenciales de todos los Sastras, de acuerdo con la interpretación. de Bharatha. Se dice que el Bharata es la autoridad decisiva en todos los Sastras. 2.10. Anteriormente, cuando todos los Devas encabezados por Brahma y otros y los Rishis se habían reunido una vez bajo la misma dirección de Vyasa, Bharata fue comparado con los Vedas y todos los demás Sastras colocándolos en las dos balanzas de una balanza, cuando Bharata sobresalió (en peso). 2.11. Este trabajo se llama MahaBharatha debido a su mayor peso y máxima calidad. Quien así comprende su mera definición, queda libre de todo pecado. Nota: Se pesaron dos objetos de igual peso que representan la deidad que preside cada uno. 2.12 - 2.14. La verdad de todos los Sastras se establece de hecho en Bharata mediante ilustraciones. La dependencia de Brahma y otros de Vishnu también se pone de manifiesto en la medida en que se dice claramente que Bheema y otros están bajo el control de Krishna . También se enfatiza (en el mismo) que Vishnu es el dador de conocimiento y fama para todos, ya que Él, en la forma de Vyasa, promulgó su fama en Bharata e impartió conocimiento a Brahma, Rudra y otros que se habían encarnado como Suka y otros.
Sri MadhvaAcharya ha citado varios Puranas, Vedas, Mahabharata, BhagvadGita y varios otros shastras y ha presentado una imagen clara y completa de todos los shastras. Otras escuelas de pensamiento descartan y omiten las escrituras que no "pertenecen" a sus nociones preconcebidas. En este contexto, Sri Madhva ha mostrado claramente cómo se resuelven los conflictos y ha sacado a relucir el verdadero significado en cada caso (como si el fuego estuviera oculto en los palos de Arani).
El Srimad Madhvacharya ha citado a todos los Puranas y sigue mostrando que Sri Hari es supremo. De hecho, en TantraSara muestra que cada alfabeto corresponde a Sri Hari. Sri Madhva ha proporcionado explicaciones claras a muchas ideas aparentemente conflictivas presentadas en el Mahabharata. [5]
Comentarios
Raghavendra Tirtha hace un comentario sobre el Mahabharata Tatparyanirnaya . La esencia de este trabajo de 32 capítulos ha sido capturada en un trabajo llamado Bhava Sangraha por Sri Raghavendra Swamy . mientras que los primeros nueve capítulos tratan sobre Ramayana Tatprya Nirnaya , el décimo capítulo describe el nacimiento de Shri Veda Vaysa. Descanse, trate con Mahabharath. En el Bhava Sangraha, por lo tanto, hay 32 slokas seguidos de un sloka final. [6]
Ver también
Referencias
- ^ Steven Rosen (2007). Canción de Krishna: una nueva mirada al Bhagavad Gita . Grupo editorial de Greenwood. pag. 38. ISBN 9780313345531.
- ^ Vasudeva Rao (2002). Tradiciones vivas en contextos contemporáneos: el Madhva Matha de Udupi . Orient Blackswan. pag. 104. ISBN 9788125022978.
- ^ MBTN - Tabla de contenido
- ^ Tattvāloka, volumen 23 . Fundación Educativa Sri Abhinava Vidyatheertha. 2000. p. 33.
- ^ Página 5 de la transliteración romana de MBTN
- ^ Mahabharata Tatparya Nirnaya Bhava Sangraha