El carnaval (maltés: il-Karnival ta 'Malta ) ha tenido un lugar importante en el calendario cultural maltés durante poco menos de cinco siglos, y se celebra desde al menos mediados del siglo XV. [1] El carnaval ha sido una celebración destacada en las Islas desde el gobierno del Gran Maestre Piero de Ponte en 1535. [2]
El carnaval se lleva a cabo durante la semana previa al Miércoles de Ceniza y, por lo general, incluye bailes de máscaras, concursos de disfraces y máscaras grotescas, lujosas fiestas nocturnas, un colorido desfile de carrozas alegóricas presidido por King Carnival (maltés: ir-Re tal-Karnival ), bandas de música y juerguistas disfrazados.
Historia
El carnaval de Malta se celebra desde el siglo XV. [3] El despertar general de la tradición carnavalesca se produce desde 1535, cinco años después de la llegada de la Orden de San Juan , [2] durante el reinado de Piero de Ponte . [4] Comenzó a tener lugar oficialmente en Birgu . donde varios caballeros jugaron juegos y mostraron sus habilidades en varios concursos y torneos.
El Gran Maestre Piero de Ponte se quejó de que algunos caballeros habían exagerado en sus banquetes y mascaradas, y hubo numerosos abusos y riñas. En la asamblea general de caballeros una semana después, De Ponte dejó en claro que ya no toleraría ningún exceso salvaje, especialmente porque provenían de miembros de una comunidad religiosa. Se limitó a aprobar torneos y otros ejercicios militares necesarios para que los caballeros cristianos se prepararan para la batalla contra los turcos .
En 1560, el Gran Maestre Jean Parisot de Valette , sintió que tenía que reprender a sus caballeros por exagerar con sus festividades. Había permitido el uso de máscaras en público (lo que estaba prohibido en Malta durante el resto del año) . Los caballeros decoraron los barcos de la flota de la Orden en el puerto y hubo música, baile y rivalidad como nunca antes se había visto en Malta. A La Valette no le hizo gracia la cantidad de personas con máscaras, que habían sido invitadas a celebrar el Carnaval a bordo de los barcos y detenidas en el Gran Puerto en condiciones climáticas desfavorables. [4]
Prohibición de Lascaris
En 1639, el Gran Maestre Giovanni Paolo Lascaris emitió un bando que prohibía a las mujeres llevar máscaras [5] [6] o participar en bailes organizados por las cabañas de los caballeros , [7] bajo pena de ser azotadas públicamente. Otro bando fue que nadie podía usar un disfraz para representar al diablo . [8] Ni los caballeros ni las mujeres tomaron amablemente las prohibiciones, [8] culpando al padre jesuita Cassia, quien era el confesor del Gran Maestre.
Algunos de los más animados decidieron burlarse de los jesuitas. [8] Mientras que uno de ellos se vestía de jesuita con escritos ofensivos en la espalda, otros cuatro se vestían de sinvergüenzas que pretendían golpearlo sin piedad. [8] Esto se informó al Gran Maestre, que hizo arrestar al caballero Girolamo Selvatico de Padua , ya que se cree que organizó la sátira. [8]
Causó un malestar considerable; El colegio de los jesuitas fue atacado y saqueado por jóvenes caballeros y se utilizó la fuerza para ayudar a Selvatico a escapar de St James Cavalier . [8] Exigieron que Lascaris expulsara a los jesuitas de Malta [8] y cerrara su iglesia, lo que hizo hasta que las cosas se calmaron. Hasta la fecha, un idioma maltés dice "Wiċċ Laskri" ("La cara de Lascaris", es decir, alguien con una cara como la de Lascaris) que se usa para describir a una persona nerviosa y triste.
Escándalos de los caballeros
El 27 de febrero de 1664, el inquisidor Galeazzo Marescotti escribió que las tradicionales celebraciones del Carnaval terminaron silenciosamente ese año porque los caballeros todavía estaban de luto por la muerte de su Gran Maestre Raphael Cotoner . En 1678, el inquisidor Ercole Visconti mencionó los "escándalos" que involucran a algunos caballeros durante los días de Carnaval.
Los malteses se escandalizaron por lo que vieron, lo que llevó al enfermo Gran Maestre Nicolas Cotoner a tomar medidas tras escuchar las quejas de Visconti. Y se nos dice que Cotoner no se escandalizó fácilmente en sus primeros años como Gran Maestre.
En el segundo día de Carnaval del año siguiente, dos caballeros, llamados Gori y Saraceni, con máscaras, insultaron a Paolo Testaferrata , depositario de la Inquisición, sin motivo alguno. El inquisidor Giacomo Cantelmo se quejó al Gran Maestre, quien le explicó que sería mejor aceptar una disculpa en lugar de crear un escándalo. Saraceni fue con otros dos caballeros a buscar a Testaferrata y se excusó diciendo que no lo había reconocido. Luego pidió a Cantelmo que presentara sus respetos.
Parata
Fiel a una tradición milenaria, el Carnaval fue inaugurado por la Parata, que fue tomado muy en serio tanto por los caballeros como por el pueblo en general, ya que tuvo un significado especial en la historia de esta fiesta. [4]
Era costumbre que algunos campesinos y más tarde compañías de jóvenes bailarines se reunieran temprano bajo el balcón del Palacio del Gran Maestro en La Valeta y esperaran ansiosos hasta recibir su permiso formal para celebrar el Carnaval. El Caballero de la Gran Cruz nombrado más recientemente obtendría el permiso necesario y de inmediato se leyó desde el balcón del Palacio una proclama dando el visto bueno al Carnaval. [9] [10]
Esta fue la señal para que comenzara la alegría general, y las compañías vestidas de cristianos y turcos realizaron un simulacro de pelea que recuerda el Gran Asedio de 1565 . [4] Luego, un niño que representaba con una bandera fue llevado a la altura de los hombros y llevado por las calles de La Valeta. [9]
Mientras tanto, se colgaría una piedra de la Castellania , o Palacio de Justicia (ahora Ministerio de Salud, en la Calle de los Comerciantes), como señal de que la justicia estaba "suspendida" por los tres días de Carnaval. [11] [4] [9]
El inquisidor Fabrizio Serbelloni nos cuenta que fue invitado por el Gran Maestre Antonio Manoel de Vilhena (1722-1736) a disfrutar del último día de Carnaval desde el palacio. "Fue una fiesta popular a la que asistieron el obispo y muchos Caballeros de la Gran Cruz". De hecho, el desfile del domingo por la tarde solía ser encabezado por el carruaje del Gran Maestre flanqueado por la caballería que marchaba al son de los tambores.
Luego siguieron otros carruajes abiertos decorados, [9] y finalmente vinieron las carrozas decoradas.
El Santo Oficio solicitó a través de los Inquisidores al Gran Maestre Ramon Despuig (1736-1741) que se dedicara a la reforma de la Orden. Pero esto nunca se tomó en serio; de hecho, ciertos caballeros frecuentaban mujeres de mala reputación.
El inquisidor Luigi Gualterio (también escrito Ludovico Gualtieri) no estaba en capacidad de proceder contra estos caballeros, pero envió a sus espías para vigilarlos. Una novicia, de nombre De Livry, solía organizar cenas con estas mujeres. Fue denunciado al Gran Maestre, quien admitió que no sabía lo que estaba sucediendo en Malta. Sin embargo, el caballero fue arrestado y él y otros siete jóvenes caballeros, que se portaron mal durante el último Carnaval, fueron expulsados de la isla.
Kukkanja
El Gran Maestro Marc'Antonio Zondadari introdujo el juego de kukkanja ( cockaigne ) en el carnaval en 1721: a una señal dada, la multitud reunida en la Plaza del Palacio convergió en una colección de jamones, salchichas y animales vivos escondidos debajo de las ramas frondosas fuera de la caseta de guardia. Los víveres pasaron a ser propiedad de quienes, habiéndolos incautado, pudieron llevárselos. [12] [13]
Era británica
Los desfiles de carnaval durante el período británico, especialmente en el siglo XIX y principios del XX, se destacaron por sus mordaces temas satíricos, y muchas de las intrincadas carrozas estaban diseñadas para burlarse de figuras políticas y decisiones gubernamentales impopulares; sin embargo, la sátira política fue esencialmente prohibida como resultado de una ley aprobada en 1936. [14]
Durante el Carnaval de 1823, unos 110 niños murieron en un enamoramiento humano después de asistir al catecismo en el Convento de los Minori Osservanti el último día del carnaval. [15]
A partir de 1926, el carnaval de Malta comenzó a tener su centro en la ciudad capital de La Valeta, y vio el declive en otras ciudades y pueblos, siendo las principales razones las regulaciones establecidas por el Comité del Carnaval y los premios de participación otorgados por este. [4]
Hoy
La mayor de las celebraciones de carnaval tiene lugar principalmente en y alrededor de la ciudad capital, La Valeta y Floriana , sin embargo, hay varios carnavales "espontáneos" en los pueblos más remotos de Malta y Gozo . El Carnaval de Nadur se destaca por sus temas más oscuros y atrevidos que incluyen travestismo, disfraces de fantasmas, figuras políticas y juerguistas disfrazados de clérigos con poca ropa . El carnaval espontáneo de Għaxaq es un carnaval original organizado por los habitantes de esta localidad, donde la gente lleva máscaras y toda la ropa pasada de moda que puede encontrar en su armario.
Los alimentos que se consumen durante el carnaval incluyen perlini ( almendras multicolores recubiertas de azúcar) y la prinjolata , que es un conjunto imponente de bizcocho, galletas, almendras y frutas cítricas, cubierto con crema y piñones.
Disfraces de disfraces
Carnaval en La Valeta
Espectáculo de carnaval en La Valeta
Otras lecturas
- Il-Karnival ta 'Tfuliti / Ġ. Buontempo. L-Imnara. 2 (1986) 5 = 10 (134-138)
Ver también
- Federación de Ciudades Europeas del Carnaval
Referencias
- ^ https://timesofmalta.com/articles/view/it-happened-in-february-the-beginning-of-carnival-in-malta.773123
- ↑ a b Cassar Pullicino, Joseph (octubre-diciembre de 1949). "La Orden de San Juan en la memoria popular de Malta" (PDF) . Scientia . 15 (4): 167. Archivado desde el original (PDF) el 17 de abril de 2016.
- ^ Doris Fenech. "Carnaval de Malta - Karnival Malti" (PDF) . Student.um.edu.mt . Consultado el 4 de julio de 2019 .
- ^ a b c d e f "Il-Karnival ta 'Malta se jsir bejn is-16 U l-20 ta' Frar" . Departamento de Información (en maltés). Malta (139). 2 de febrero de 2007. Archivado desde el original el 21 de junio de 2017.
- ^ Cassar Pullicino, Joseph (octubre-diciembre de 1949). "La Orden de San Juan en la memoria popular de Malta" (PDF) . Scientia . 15 (4): 173. Archivado desde el original (PDF) el 17 de abril de 2016.
- ^ "Fiorini-Collegium" (PDF) . www.um.edu.mt . Consultado el 4 de julio de 2019 .
- ^ [1] [ enlace muerto ]
- ^ a b c d e f g Charles Galea Scannura (2015). "Xi Ġrajjiet ta 'Żmienu: L-Isqof Balaguer" (PDF) . Kazin tal-Banda San Gabriel, Hal Balzan AD 1920 . págs. 48–53. Archivado desde el original (PDF) el 4 de julio de 2019.
- ^ a b c d de Kerdu, Pierre-Marie-Louis de Boisgelin (1805). Malta antigua y moderna (Vol. 1 [-2]: 6) . R. Phillips. págs. 94–95.
- ^ Rolandi, Ulderico (1929). "Musica e Musicisti en Malta" (PDF) . Archivio Storico di Malta (en italiano). 1 (1): 14.
- ^ Cassar-Pullicino, Joseph (1992). Estudios en folclore maltés . Prensa de la Universidad de Malta . pag. 50.
- ^ Cilia, George (2012). "L-Arblu ta 'Mejju" (PDF) . L-Imnara . 10 (36): 27, 28.
- ^ "L-Arblu ta 'Mejja jew il-Kukkanja" (PDF) . L-Imnara . 10 (36): 29, 30. 2012.
- ^ "Enfoque: Carnaval - Una breve historia" . The Malta Independent . 16 de febrero de 2007.
- ^ Lanfranco, Guido (2000). "It-Taghlim tad-Duttrina fil-Gzejjer Maltin; Ftit ta 'l-Istorja" (PDF) . L-Imnara (en maltés). Melita Historica. 3 (24): 104. Archivado desde el original (PDF) el 17 de abril de 2016.