católicos mangaloreanos


Los católicos mangaloreanos ( Konkani : Kodialchein Katholik ) son una comunidad etnorreligiosa de cristianos indios que se adhieren al rito latino de culto, de la diócesis católica romana de Mangalore (la antigua área de South Canara ), en la costa suroeste de Carnataca . [2] [3] Son gente Konkani y hablan el idioma Konkani .

Los católicos mangalorianos contemporáneos descienden principalmente de los nuevos cristianos de la Goa portuguesa y Damaon , que emigraron al sur de Canara entre 1560 y 1763 durante el curso de la Inquisición de Goa , las guerras portuguesas y Adil Shahi y los saqueos de Mahratta de Goa y Bombay-Bassein . Aprendieron Tulu y Kannada mientras estaban en South Canara, pero conservaron Konkani y conservaron gran parte de sus formas de vida Konkani , que habían sido cristianizadas en Goa . Su cautiverio de 15 años en Seringapatam impuesto porTippu Sultan , el gobernante de facto del Reino de Mysore , casi llevó a la comunidad a la aniquilación. Tras la derrota y muerte de Tipu en el asedio de Seringapatam (1799) por parte de la Compañía Inglesa de las Indias Orientales , los Nizam de Hyderabad y otros aliados, la comunidad se reasentó en el sur de Canara durante el gobierno de la Compañía en la India .

Aunque las primeras afirmaciones de una identidad distinta datan del período de migración, una identidad católica mangaloreana desarrollada solo surgió después del cautiverio, que ha sido una mezcla de las culturas mangaloreana y goana . La generación más joven de la actualidad y la diáspora en los países del Golfo Pérsico y la Anglosfera , pueden describirse como una cultura Konkani cada vez más anglosajona con una influencia cristiana portuguesa persistente .

Los católicos romanos de la diócesis de Mangalore y la recién formada diócesis de Udupi (antiguo distrito de South Canara ) y sus descendientes son generalmente conocidos como católicos de Mangalore. [2] La diócesis está ubicada en la costa suroeste de la India. Comprende los distritos civiles de Dakshina Kannada y Udupi en el estado de Karnataka, y Kasaragod en el estado de Kerala. Esta región se denominó colectivamente South Canara durante el Raj británico y luego desde la partición de la India hasta la Ley de reorganización de los estados de 1956. [1]

En 1526, los barcos portugueses llegaron a Mangalore y el número de conversos locales al cristianismo aumentó lentamente. Sin embargo, no existió allí una población cristiana considerable hasta la segunda mitad del siglo XVI, cuando hubo una inmigración a gran escala de cristianos de Goa al sur de Canara . Eran reacios a aprender los idiomas locales del sur de Canara [4] y continuaron hablando konkani , el idioma que trajeron de Goa , por lo que los cristianos locales tuvieron que aprender konkani para conversar con ellos. [4] Después de esta migración, los expertos católicos de GoaLos gobernantes nativos Bednore del sur de Canara ofrecieron a los agricultores varias concesiones de tierras . [4] Observaron sus costumbres hindúes tradicionales junto con las prácticas católicas recién descubiertas y preservaron su estilo de vida. [5]


Islas de Santa María en Udupi , donde el explorador portugués Vasco da Gama desembarcó en 1498
El misionero jesuita Francisco Javier despidiéndose de Juan III de Portugal antes de su partida a Goa en 1541, por Avelar Rebelo (1635).
El ataque de Ali Adil Shah I a Goa en 1571 precipitó la segunda ola de migraciones católicas de Goa hacia el sur de Canara .
La embestida del gobernante Maratha Sambhaji fue responsable de la tercera y última gran ola de migraciones al sur de Canara.
Tipu Sultan (1750-1799), el arquitecto del cautiverio de Seringapatam
Una mazmorra en Seringapatam. Muchos católicos de Mangalore que se negaron a abrazar el Islam fueron encarcelados en tales mazmorras.
El último esfuerzo y la caída de Tippoo Sultan de Henry Singleton
Thomas Munro ayudó a los católicos mangaloreanos a recuperar sus tierras después de su regreso del cautiverio.
La Capilla de San Aloysius en Mangalore fue construida por Antonio Moscheni en 1884, después de que Mangalore fuera transferida a los jesuitas italianos en 1878.
Una casa católica mangaloreana tradicional
Los kuswar son manjares dulces preparados en Navidad e incluyen alrededor de 22 variedades de dulces.
Maxwell Pereira-Kamath , conocido popularmente como Maxwell Pereira, es un alto funcionario de IPS de Delhi . Al igual que Pereira-Kamath, algunos católicos mangaloreanos usan sus apellidos brahmanes ancestrales junto con sus apellidos posteriores a la conversión.
Michael Lobo publicó la primera enciclopedia genealógica de la comunidad católica mangaloriana en 1999.
Richard Crasta es mejor conocido por su obra The Revised Kamasutra , una novela sobre los deseos sexuales.
Una celebración Monti Fest cerca de la Iglesia Milagres en Hampankatta , Mangalore
Una pareja católica mangaloreana vestida con trajes tradicionales de boda. La novia lleva un Sari nupcial ( Sado ); mientras que el novio lleva un Todop (dobladillo dorado), Kutanv (abrigo), Pudvem ( dhoti ) y Urmaal (turbante).
Un típico sari de boda católico de Mangalore ( sado )
Un caballero católico mangaloreano perteneciente a la casta Bamonn , c. 1938
Una familia católica extendida en Mangalore perteneciente a la casta Bamonn , c. 1929
El sacristán de la iglesia de San Lorenzo, Moodubelle , da sus bendiciones a su nieta durante su ceremonia de Ros , c. 1975.
Konkani Nirantari , un evento cultural de Konkani, entró en el Libro Guinness de los récords mundiales por cantar sin parar himnos de Konkani.