Manik Prabhu


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Manik Prabhu Maharaj fue un santo , filósofo, poeta y gurú hindú de la India . [2] También es considerado como una encarnación de Dattatreya por la gente de Datta Sampraday. La filosofía de Prabhu, el Sakala mata Siddhanta se basa en los principios del Advaita Vedanta propagados por Adi Sankara . Shri Prabhu abogó firmemente por la unidad esencial de todas las religiones. Los devotos musulmanes de Prabhu lo veneraban como una encarnación de Mehboob Subhani, mientras que sus devotos de Lingayat lo veían como una forma de Basavanna . Shri Prabhu compuso numerosos bhajans y padas en varios idiomas como el marathi, Kannada , hindi , urdu y sánscrito . Shri Prabhu también se asoció con la Primera Guerra de Independencia de la India en 1857. [3] [4] Se cree que Shri Sai Baba de Shirdi, Shri Swami Samarth de Akkalkot, Shri Bramhachaitanya de Gondavale y muchos otros santos contemporáneos visitaron Maniknagar para interactuar con Prabhu en asuntos de profunda sabiduría espiritual. [5] Los biógrafos se refieren a Sri Prabhu como un santo de gran espiritualidad y misticismo. Las enseñanzas de Sri Prabhu enfatizan el camino del Bhakti. También moralizó sobre las verdades vedánticas sobre la unidad espiritual de los seres. Manik Nagar, Humnabad , distrito de Bidar es el lugar donde tomó sanjeevani samadhi . El samadhi de Shri Prabhu en Maniknagar es el núcleo de Manik Nagar y actúa como el centro espiritual de las actividades de Shri Manik Prabhu Samsthan.

Nacimiento y vida temprana

Baala Roopa Murti de Manik Prabhu en su lugar de nacimiento Ladawanti. El Manik Prabhu Mandir en Ladawanti está ubicado en el lugar exacto donde nació Shri Prabhu.

Manik Prabhu nació en la familia Deshastha Rigvedi Bramhin de Srivatsa gotra el 22 de diciembre de 1817 (Margashirsha Pournima - Datta Jayanti , Shaka 1739 Eashwar naam Samvatsara) en el Ladwanti nativo de su abuela cerca de Basavakalyan (ahora en el distrito Bidar de Karnataka ). Su nombre de padre es Manohar Naik y su nombre de madre es Baya Devi. Se dice que sus padres, que celebraban Rama Navmi todos los años, tuvieron una visión divina del Señor Dattatreya.en el Ram Navami de 1817 antes del nacimiento de Prabhu. Se cree que Dattatreya aseguró a Manohar y Baya que él mismo nacería como su hijo en Datta Jayanti. Prabhu tenía un hermano mayor llamado Dadasaheb, un hermano menor llamado Tatya Saheb y una hermana llamada Chimanabai. [6] Prabhu perdió a su padre a una edad temprana y así creció bajo la tutela de su tío materno Shri Balwantrao Apparao Kulkarni, quien estaba empleado con el Nawab de Basavakalyan.

Mientras estaba en Kalyan, comenzó a reunir a un grupo de sus amigos y a vagar por las colinas y valles en las cercanías de la ciudad. El joven Manik se comportó de una manera tan despreocupada que los miembros de su familia estaban preocupados. Solía ​​vagar por los bosques durante días seguidos y no regresar a casa, lo que llevó a la gente de Kalyan a llamarlo veda bhau.(niño loco). Nunca fue a la escuela y no recibió ninguna educación formal a pesar de los intentos de sus familiares. Sus amigos de la infancia afirmaron que realizó muchos milagros en la jungla mientras jugaban juntos. En una ocasión, su amigo Govinda no se presentó a jugar. Cuando llegó a la casa de Govinda, vio que Govinda había muerto debido a la mordedura de una serpiente y todos los miembros de su familia estaban de luto. Se cree que Prabhu le devolvió la vida milagrosamente a Govinda gracias a sus devotos. En otra ocasión, se dice que le dio Darshan a Kalambhat en la forma divina del Señor Shiva . Desde muy temprano en su infancia, la fama de Prabhu como Avatari Purushase extendió rápidamente en el antiguo estado de Hyderabad y más allá. Sus devotos han documentado muchas de esas historias en las que Prabhu resolvió los problemas de sus devotos, cumplió los deseos de la gente y ayudó a la gente común en apuros. Se quedó con Bhalachandra Dikshit de Hallikhed (un pundit védico) durante unos meses para aprender algunos ritos y rituales védicos.

A medida que crecía, su tío trató de educarlo formalmente, pensando que la educación lo convertiría en el sostén de la familia, pero fue en vano. En una calurosa tarde de verano, cuando Prabhu estaba tomando una siesta real en la cama de su tío, recibió una fuerte reprimenda de su tío. Esta fue razón suficiente para que Prabhu renunciara a todos los lazos mundanos y dejara su ciudad natal para la misión elegida. Compuso su primer pada o bhajan 'प्रभूविण कोण कुणाचा वाली' después de salir de casa.

Viajes y peregrinaciones

Después de salir de casa, Prabhu se quedó y realizó penitencia en Amrutkund, un lugar sagrado en las selvas cerca de Manthal durante seis meses. Los devotos creen que Bhagavan Dattatreya , disfrazado de Bairagi, visitó una vez a Prabhu en Amritkund y le dio a Danda , Deeksha y Jholi , ordenando su viaje futuro como yogui errante y mensajero itinerante de la verdad. A partir de aquí, comenzó a viajar y visitar lugares de importancia religiosa en la región. Según una leyenda, una vez llegó a Chalakapur, un pequeño pueblo cerca de Bidar durante sus vagabundeos. El sol ya se había puesto y no tenía dónde pasar la noche. En las afueras del pueblo, vio un templo dedicado aHanuman . La gente de este pueblo no visitaron este templo al caer la noche debido al temor de ladrones , ladrones y animales salvajes. Prabhu llegó a este templo y planeó quedarse allí a pasar la noche. Empacó su ropa y otras pertenencias en una tela y las depositó de manera segura en el Moorthi de Shri Hanuman antes de dormir en un rincón del templo. A la mañana siguiente, llegó el poojari (sacerdote) y se enfureció al ver que un joven había guardado sus pertenencias sobre los hombros del santo ídolo. Despertó a Shri Prabhu y le preguntó por qué lo había hecho. Prabhu dijo: "Aquel que cuida del mundo entero puede cuidar fácilmente de mis pertenencias en este lugar desolado, por lo tanto, lo guardé con el señor". El poojariLa ira no conoció límites y comenzó a golpear a Shri Prabhu con un palo. Se cree que la sangre comenzó a salir del ídolo de Hanuman cuando el poojari golpeó a Prabhu. Al ver las heridas que aparecían en el ídolo de Hanuman, el poojari pensó que Prabhu no debía ser otro que Hanuman en forma humana y suplicó su perdón. Prabhu lo perdonó y le pidió que nunca fuera duro con los devotos. Se quedó en Chalakapur durante unos meses y la gente empezó a acudir en masa a él para su d arshan . Llegó a Mailar cerca de Bidar después de salir de Chalakapur. Fue aquí donde conoció a Devi Venkamma o Madhumati Shyamala, su discípulo (un yogini venerado como devipor los devotos de Shri Manik Prabhu), por primera vez. Prabhu se quedó en Mailar durante unos meses y, al igual que Chalakapur, miles de personas comenzaron a reunirse para echar un vistazo a Shri Prabhu. Después de dejar a Mailar, Prabhu se dirigió a Bhalki . Se dice que Prabhu realizó penitencia en las selvas cercanas a Bhalki. Algunos relatos sugieren que Prabhu enseñó a Devi Venkamma samadhi y yoga en las selvas de allí. Luego visitó Chitguppa, donde se dice que dio darshan a sus devotos en la forma divina del Señor Basaveshwara .

Prabhu envió a todos sus seguidores y shishyas a Kalyan y luego emprendió su viaje espiritual por todo el país. Prabhu viajó a pie como un yogui errante a lo largo y ancho del país cubriendo lugares de importancia religiosa como Varanasi , Haridwar , Mathura , Badri, Puri , Dwarka , Girnar, Tirupati y Rameshwaram. Algunos de sus devotos musulmanes creen que visitó el santuario de Mehboob Subhani en Bagdad.(Irak) durante sus viajes por el norte de la India. Prabhu también visitó Pandharpur, Tuljapur, Ganagapur, Kolhapur y otros templos importantes de la región de Deccan. Según Ganesh Raghunath Kulkarni (biógrafo oficial de Prabhu), el río Chandrabhaga se inundó cuando visitó Pandharpur. Los devotos de Prabhu creen que el mismo Panduranga vino en forma de barquero y llevó a Prabhu al otro lado del río y luego desapareció. Cuando visitó el templo de Vitthala, vestía ropa sucia y rota. Los expertos pensaron que era un mendigo y le negaron la entrada al templo. Cuando trató de entrar a la fuerza en el templo, los expertos lo golpearon. Se cree que una guirnalda de flores vino del ídolo de Panduranga y cayó sobre Shri Prabhu. Los expertos se dieron cuenta de que Prabhu era un ser divino y le suplicaron perdón.Prabhu tomó el Señor Vitthaladarshan y permaneció en Pandharpur durante muchos días. Mientras describe su visita a Pandharpur, el mismo Prabhu dice en un abhanga (poema), 'कडकडोनि माणिकदास विट्ठलासी भेटले'. Durante su viaje por todo el país, compuso numerosos bhajans en alabanza a varias deidades en marathi, kannada, hindi, urdu y sánscrito. Estos bhajans y abhangas se compilan en un libro llamado Padyamala . [7]Prabhu también visitó el bosque de Gottamgotti, Ketaki Sangam y Nyalkal, entre otros lugares, cuando regresó a su tierra natal. Los devotos de Bidar invitaron a Prabhu a visitar Bidar. En el camino hacia allí, se dice que un yogui llegó en forma de serpiente y llevó a Prabhu a la cueva Jharani Narasimha. Los antepasados ​​de Prabhu habían realizado penitencia en Jharani Narasimha. La gente de la región de Bidar comenzó a acudir en masa a Jharni para el darshan de Prabhu . Los devotos de Bidar invitaron a Prabhu a visitar sus hogares. Prabhu les aseguró a todos que visitaría su casa a las 12 del mediodía del día siguiente. Según Ganesh Raghunath Kulkarni, se cree que Prabhu visitó la casa de todos los devotos al mismo tiempo en un ejemplo milagroso de ubicación múltiple.. Según el mismo relato, cuando los residentes musulmanes de Bidar intentaron probarlo dándole carne y vino para el almuerzo, se cree que Prabhu los convirtió en frutas y leche. Los devotos de Prabhu le atribuyen muchos de esos milagros.

Maniknagar

Establecimiento de Maniknagar

Después de completar su viaje espiritual por todo el país, Prabhu finalmente decidió establecerse en las orillas de los riachuelos Viraja y Guruganga en el año 1845, que más tarde se conocería como Maniknagar (un lugar cerca de Humnabad en el distrito Bidar de Karnataka). [8] Iba de regreso a Kalyan cuando su palkhi o palanquín se atascó en la jungla cerca de Humnabad. A Prabhu le gustó la zona y decidió convertirla en su morada permanente y también en un centro para la propagación de su filosofía de sakalamata siddhanta . Prabhu se quedó en una cabaña sencilla y solo comió el madhukari bhiksha(limosna) que sus discípulos traían de las aldeas cercanas. Por lo general, se vestía con ropa muy sencilla y ocasionalmente incluso se vestía con atuendos reales. Manik Prabhu estableció el gaadi (asiento espiritual) del Señor Dattatreya en la misma cabaña donde solía residir. Este gaadi es un símbolo de Nirguna Bramha . No colocó ningún ídolo o icono espiritual en el gaadi y, en cambio, lo mantuvo vacío. La idea detrás de esto era que sus devotos podían visualizar el parabrahma (realidad suprema) en la forma que quisieran y adorarlo en consecuencia. Inicialmente, cuando Prabhu hizo de Maniknagar su morada, solo sus discípulos y algunos bramhacharisse quedó en pequeñas chozas. Más tarde, Prabhu permitió que personas de todos los ámbitos de la vida se quedaran en Maniknagar y la población comenzó a aumentar constantemente. La madre de Prabhu, Baya Devi, y sus hermanos Tatya Saheb y Dada Saheb también vinieron y se establecieron en Maniknagar con su familia.

Prabhu Darbar

El nombre y la fama de Manik Prabhu se difundieron rápidamente y personas de todas las religiones, sectas y comunidades comenzaron a acudir en masa a Maniknagar. Prabhu solía realizar una reunión todos los días llamada darbar donde miles de personas lo visitaban y buscaban sus bendiciones. [9] Prabhu guió a sus devotos en asuntos espirituales y los ayudó a superar sus dificultades materiales. Prabhu dio khairaat o limosna a los necesitados y los pobres. Cientos de eruditos védicos , falsificadores, jangams y otros mendicantes vinieron a Maniknagar para recibir bendiciones y khairaat de Prabhu. Se dice que los principales músicos y artistas de la época llegaron a Maniknagar para realizar seva, servicio desinteresado, en el darbar de Prabhu . Fue igualmente venerado por todas las comunidades; mientras que sus seguidores musulmanes pensaban que era una encarnación de Mehboob Subhani (el santo sufí de Bagdad), sus devotos del Lingayat lo adoraban como el Señor Basaveshwara y sus seguidores sij lo veían en la forma de Guru Nanak . [10] Se dice que el quinto Nizam de Hyderabad , Mir Afzaluddaula envió a su cortesano Yashwantrao Arab a buscar las bendiciones de Shri Prabhu. Prabhu rechazó el jagiro tierras ofrecidas por el rey y dijo: "Toda la tierra pertenece a mi señor, Datta Prabhu". Envió a Prasad al Nizam Afzaluddaula. Algunos devotos creen que el hijo de Nizam, Mehboob Ali (el sexto Nizam), fue nombrado por Shri Manik Prabhu. Prabhu llevó a cabo un mahayajna (sacrificio védico) llamado sarvatomukha en Maniknagar. Se dice que los principales eruditos de la época asistieron a este yajña y buscaron las bendiciones de Shri Prabhu. Prabhu celebró Datta Jaynti Utsav todos los años en Maniknagar de una manera grandiosa.

Están disponibles las historias de sus milagros y los relatos de testigos presenciales, que dan testimonio de la manera en que prestó socorro a los afligidos y afligidos, a los afligidos y agraviados, que ardientemente y con profunda fe y devoción buscaron su intervención espiritual. Nunca reclamó crédito por tal incidente y siempre dijo que era " leela de Datta Prabhu ". También se cree que le dio darshan a un devoto en la forma divina de la diosa Tulaja Bhavani y aceptó las ofrendas del devoto. Muchas de estas historias están compiladas en la biografía oficial de Shri Manik Prabhu por Ganesh Raghunath Kulkarni. [11]

Visitas de personalidades espirituales

También se cree que Shri Swami Samarth visitó a Prabhu antes de establecerse en Akkalkot. Según Shri Manik Prabhu Charitra, Swami Maharaj permaneció en Maniknagar durante seis meses. Shri Manik Prabhu y Shri Swami Samarth solían sentarse bajo el árbol sagrado audumbar e interactuar en asuntos de profunda sabiduría espiritual. Los relatos de testigos oculares sugieren que Shri Swami Samarth solía considerar a Shri Manik Prabhu como su hermano.

Según Shri Achyut Yashwant Dhond, Shri Sai Baba de Shirdi visitó a Prabhu cuando era un joven impostor. Según el cuento, Prabhu estaba sentado en su darbar cuando llegó Sai Baba . Sai le pidió a Prabhu que llenara su lota . Prabhu instruyó a Tatya Saheb, su hermano que estaba sentado a su lado, que llenara la lota . Tatya estaba ocupada con algunas discusiones académicas sobre Vedanta y trató de llenar el lota mientras hablaba con otra persona. Incluso después de poner cientos de monedas en él, la lota no se llenó. Tatya se asombró y se lo dio a Prabhu. Prabhu puso 5 khariks (dátiles secos) y algunas flores en él. La lotallenado inmediatamente. Sai Baba tomó los dátiles y las flores y dijo que esto era suficiente para él. Volcó las monedas que eran muchas veces más que las monedas originales puestas en la lota por Tatya Saheb. [12]

Shri Bramha Chaitanya de Gondavale también visitó a Prabhu en Maniknagar. [13] El Shankaracharya de Sringeri en ese momento, Jagadguru Ugra Narasimha Bharati Swamiji visitó Maniknagar durante la época de Prabhu. Prabhu dio la bienvenida al Shankaracharya con los debidos honores y el Shankaracharya apreció el noble trabajo de Prabhu.

Prabhu y la revuelta de 1857

Según Ganesh Raghunath Kulkarni, Nanasaheb Peshwa de Bithur envió una carta a Prabhu pidiendo sus bendiciones, orientación y apoyo en 1857. Una persona llamada Rangrao llevó la carta de Nanasaheb a Prabhu. Prabhu le dio prasad (dátiles secos) y algo de dinero a Rangrao para el movimiento nacional. Según los informes, Prabhu le dijo a Rangrao: "Dile a Nanasaheb que tiene mi apoyo y mis bendiciones. Hay mucho tiempo para el cumplimiento de la meta (independencia), pero no pares los esfuerzos. Datta Prabhu definitivamente los bendecirá a todos". Prabhu les dio yoga dandas o palos divinos a sus seguidores y dijo que "estos palos los protegerán de los peligros de la guerra". Después del levantamiento,Prabhu retiró todas las dandas de yoga y hoy están guardadas en una habitación en Maniknagar.

Sanjivani Mahasamadhi

Sanjivani Mahasamadhi de Shri Manik Prabhu en Maniknagar.

En 1865, Prabhu sintió que era hora de que tomara mahasamadhi . Sus dos hermanos, Dadasaheb y Tatyasaheb, y su madre Baya Devi habían fallecido antes del mahasamadhi de Prabhu . Devi Venkamma también alcanzó el samadhi un par de años antes que Shri Prabhu. Prabhu decidió que el día sagrado Mokshada Ekadashi ( Geeta Jayanti - Margashirsha Shuddha Ekadashi, Shaka 1787), el martes 29 de noviembre de 1865 sería la fecha ideal para mahasamadhi . Dio instrucciones a sus ayudantes cercanos para que construyeran un pozo amurallado en su cabaña, pero en total secreto. Su plan fue conocido solo por 4 o 5 de sus discípulos cercanos. El Datta Jayanti Utsav anual ya había comenzado. En la noche deDashami (28 de noviembre de 1865), Prabhu distribuyó khairaat (limosnas) a los Fakeers y los pobres, ya que casualmente era el día de Gyarahvi Shareef (aniversario de la muerte de Mehboob Subhani, famoso santo sufí de Bagdad).

En la madrugada de Ekadashi, Prabhu se retiró a su choza y tomó sanyasa deeksha de acuerdo con las escrituras bajo total secreto. Llamó a sus dos sobrinos, Manohar y Martand, a la cabaña y aceptó su pooja . Prabhu le dio el mantra deeksha y kharik prasad a su sobrino mayor Manohar Prabhu y lo nombró sucesor de su sagrado peetha . Luego se sentó en el pozo del samadhi y pidió a sus ayudantes que lo cerraran por todos lados. Prabhu alcanzó sanjivani samadhi , un estado de conciencia meditativa y dichosa. Los relatos de testigos oculares sugieren que Prabhu dejó su cuerpo físico por el camino yóguico del samadhi.en la noche de Ekadashi alrededor de las 5 de la tarde. Los devotos de Prabhu creen que él está sentado en el sanjeevan samadhi y responde a sus oraciones incluso hasta el día de hoy. Otros ejemplos de santos que tomaron sanjeevan samadhi son Sant Dnyaneshwar de Alandi y Shri Raghavendra Swami de Mantralaya. La noticia del Samadhi de Prabhu se dio a conocer al público el día de Datta Jayanti (4 días después) después de las celebraciones de Mahapooja y Jayanti .

Guru Parampara

Maniknagar es un Datta-Peetha donde existe un Guru-Parampara para la guía espiritual de los devotos. La misión de Shri Prabhu fue hábilmente llevada adelante por sus sucesores, quienes contribuyeron a su manera en la difusión del mensaje de Shri Prabhu y enriquecieron y realzaron la gloria de la institución establecida por él.

  • Shri Manohar Manik Prabhu (nacimiento: 1858, Peetharohan: 1865, Mahasamadhi: 1877), sobrino de Shri Manik Prabhu, fue su sucesor inmediato. Se convirtió en el Peethadhipati a la tierna edad de 7 años. Adquirió dominio sobre el idioma sánscrito y las escrituras y pasó a establecer los Upasana Paddhati (principios de adoración) del Sakalamata Sampradaya. Como su Gurú, él también compuso numerosas composiciones vedánticas en varios idiomas y Stotras en sánscrito. En un período muy breve como Peethadhipati del Samsthan, completó la importante tarea de construcción del Samadhi Mandir (templo principal) de Shri Manik Prabhu. Como su Guru Shri Manik Prabhu, él también alcanzó Sanjeevani Mahasamadhi. [14]
  • Shri Martand Manik Prabhu (nacimiento: 1860, Peetharohan: 1877, Mahasamadhi: 1936), hermano menor de Shri Manohar Prabhu y sobrino de Shri Manik Prabhu, fue el tercer Peethadhipati del Samsthan. Durante su período de 60 años como director del Samsthan, convirtió la institución en un importante centro espiritual. Él difundió el mensaje de Prabhu por todas partes y una gran cantidad de personas llegaron a asociarse con el Samsthan, convirtiéndose en sus ardientes discípulos y continuando su devoción por las generaciones venideras. Se le atribuye haber abierto las puertas del Vedanta al hombre común a través de su escritura simple pero impactante, aclarando los principios vedánticos más difíciles en el lenguaje de las masas. Fue un prolífico compositor en marathi, urdu, hindi, sánscrito y canarés. Los expertos y eruditos de Varanasi le otorgaron el título de 'Abhinava Shankaracharya 'por sus puntos de vista audaces e independientes sobre la filosofía Advaita en su obra magna' Gnyan Martanda '. También fue un musicólogo que trabajó en la relación científica de la música con la espiritualidad. Los incondicionales musicales de su tiempo como Pandit Vishnu Digambar Paluskar yBalgandharva buscó su guía y bendiciones. El otrora Nizam de Hyderabad Mir Osman Ali Khan y el primer ministro del estado de Hyderabad, Maharaja Kishan Pershad Bahadur, estaban entre sus seguidores. Realizó numerosas giras por los antiguos estados de Hyderabad, Bombay y Madrás para difundir el mensaje de Sakalamata. Alcanzó Mahasamadhi en el año 1936. [15]
  • Shri Shankar Manik Prabhu (nacimiento: 1895, Peetharohan: 1936, Mahasamadhi: 1945), sobrino de Shri Martand Prabhu, fue el cuarto Peethadhipati del Samsthan. Antes de ascender al asiento sagrado de Shri Prabhu, se desempeñó como Secretario del Samsthan durante varios años bajo la guía de su Guru y tío materno Shri Martand Prabhu. Su educación moderna (era un licenciado en derecho por la Universidad de Osmania) lo ayudó a sistematizar la configuración administrativa del Samsthan y a darle una perspectiva social moderna. Comenzó la primera institución educativa de Maniknagar llamada Manik Vidyalaya en el año 1940. Sus ensayos sobre Advaita Vedanta se publicaron en algunas de las principales revistas espirituales de su tiempo, que hoy están compiladas en el libro Dnyana Shankari. Alcanzó Mahasamadhi en el año 1945. [16]
  • Shri Siddharaj Manik Prabhu, (nacimiento: 1939, Peetharohan: 1945, Mahasamadhi: 2009) fue el único hijo de Shri Shankar Manik Prabhu y el quinto sucesor de Peetha. La responsabilidad de llevar adelante la misión espiritual de Shri Prabhu recayó sobre Shri Siddharaj Manik Prabhu a la tierna edad de 6 años. Fue enviado a la famosa Escuela Scindia de Gwalior para su educación formal. Se hizo cargo de los asuntos del Samsthan después de completar su educación escolar en el año 1956. A Shri Siddharaj Manik Prabhu se le atribuye la transformación de una pequeña aldea llamada Maniknagar en un centro palpitante de actividades espirituales y sociales. Viajó por todo el país para difundir el mensaje de Sakalamata propuesto por Shri Prabhu. Fundó varias instituciones educativas y benéficas en Maniknagar para el beneficio del público en general.También era un entusiasta de los deportes que creía firmemente en hacer de los juegos y los deportes una parte integral del crecimiento y desarrollo de una persona. Se interesó especialmente por la música clásica india. Los incondicionales musicales como Bharatratna Bheemsen Joshi, Bharatratna Lata Mangeshkar, Ustad Zakir Hussain y Pandit Mallikarjun Mansur, entre muchos otros, visitaron Maniknagar para buscar sus bendiciones. Compuso varios bhajans y abhangas en hindi, marathi y kannada, que son muy populares entre sus seguidores. Alcanzó Mahasamadhi en el año 2009.Ustad Zakir Hussain y Pandit Mallikarjun Mansur, entre muchos otros, visitaron Maniknagar para buscar sus bendiciones. Compuso varios bhajans y abhangas en hindi, marathi y kannada, que son muy populares entre sus seguidores. Alcanzó Mahasamadhi en el año 2009.Ustad Zakir Hussain y Pandit Mallikarjun Mansur, entre muchos otros, visitaron Maniknagar para buscar sus bendiciones. Compuso varios bhajans y abhangas en hindi, marathi y kannada, que son muy populares entre sus seguidores. Alcanzó Mahasamadhi en el año 2009.[17]
  • Shri Dnyanraj Manik Prabhu (nacimiento: 1958, Peetharohan: 2009), hijo mayor de Shri Siddharaj Prabhu, es el actual Peethadhipati de Shri Manik Prabhu Samsthan. Como su padre y Guru Shri Siddharaj Prabhu, él también fue enviado a la Escuela Scindia - Gwalior para su educación formal. Mientras estaba en la escuela, obtuvo el primer puesto de Economía de toda la India en los exámenes CBSE de 1975 y fue galardonado con la 'Medalla de oro del presidente de la India al Mejor Scindian - 1974-75' por la escuela. Después de regresar de la escuela, asumió el cargo de Secretario de Shri Manik Prabhu Samsthan en 1975. Durante sus 34 años como Secretario del Samsthan, ayudó a su Padre en el desarrollo integral del Samsthan. Introdujo tecnología moderna en la administración del Samsthan y renovó muchas estructuras antiguas en Maniknagar.Ascendió al santo Peetha de Shri Prabhu después del Mahasamadhi de su padre y Guru Shri Siddharaj Prabhu en el año 2009. Es un prolífico escritor en hindi, urdu y marathi y ha compuesto numerosos bhajans, kavitas, abhangas, etc. en estos idiomas. Ha estudiado los Upanishadas, Bhagawatgeeta y otros textos vedánticos y ha escrito varios libros sobre estos temas. Shri Dnyanraj Prabhu es conocido por sus discursos sobre Advaita Vedanta en todo el país y en el extranjero. Muchos de sus discursos se han transmitido en los principales canales de televisión espirituales de la India. Se le atribuye haber llevado el mensaje de Shri Prabhu más allá de las costas de la India.en estos idiomas. Ha estudiado los Upanishadas, Bhagawatgeeta y otros textos vedánticos y ha escrito varios libros sobre estos temas. Shri Dnyanraj Prabhu es conocido por sus discursos sobre Advaita Vedanta en todo el país y en el extranjero. Muchos de sus discursos se han transmitido en los principales canales de televisión espirituales de la India. Se le atribuye haber llevado el mensaje de Shri Prabhu más allá de las costas de la India.en estos idiomas. Ha estudiado los Upanishadas, Bhagawatgeeta y otros textos vedánticos y ha escrito varios libros sobre estos temas. Shri Dnyanraj Prabhu es conocido por sus discursos sobre Advaita Vedanta en todo el país y en el extranjero. Muchos de sus discursos se han transmitido en los principales canales de televisión espirituales de la India. Se le atribuye haber llevado el mensaje de Shri Prabhu más allá de las costas de la India.[18] Ha sido galardonado con el D.Litt honorario. (doctorado) por la Universidad Gulbarga. También ha sido galardonado con los premios 'Sadhana Shankar' y 'Adi Shankaracharya' de las principales instituciones espirituales del país. Se le atribuye haber organizado con éxito muchos Mahotsavas como Shri Manik Dwishatabdi Mahotsava en Maniknagar. [19]

Sakalamata Sampradaya

La sampradaya se llama sakalamata porque involucra y asimila todas las sectas y credos. [20] [21] No es en absoluto antagónico con ellos, sino que solo significa complementarlos. Shri Prabhu fue considerado un 'Raja Yogi' por sus seguidores. Esta sampradaya tiene tres tipos de upasanas (formas de adoración). El primero es 'Adhyatmic Upasana', en el que Chaitanya Dev (Bramhan) es la deidad principal. El segundo es 'Adhidaivik Upasana' en el que se adora a Manik Prabhu como la cuarta encarnación del señor Dattatreya.. El tercero es 'Adhibhautik Upasana' en el que se adora a Manik Prabhu en el Sadguru roopa. La filosofía de esta tradición es que no hay resistencia a ningún tipo de fe religiosa en el mundo. Se cree que todas las religiones dan la máxima piedad a sus seguidores. Esta tradición fue iniciada por Shri Manik Prabhu de Maniknagar. No se hace ninguna distinción por motivos de casta, credo, religión o género. La Sampradaya se basa firmemente en la filosofía adwaita de Adi Sankara .

Datta Jayanti

Shri Manik Prabhu Jayanti - Rajopachar Mahapooja
Shri Dnyanraj Manik Prabhu sentado en el sagrado SIMHASANA de Shri Manik Prabhu con motivo de Prabhu Darbar en el Último día de Datta Jaynti 2017.

Manik Prabhu es un santo en Datta Sampradaya que nació en Datta Jayanti (Margashirsha Pournima, martes 22 de diciembre de 1817). El aniversario del nacimiento de Prabhu se celebra en Manik nagar como un Mahotsava anual de 7 días llamado Datta Jayanti mahotsava. Es un espectáculo religioso y cultural en el que cientos de expertos védicos, músicos, artistas folclóricos junto con miles de devotos se reúnen en Maniknagar para rendir tributo al Samadhi de Manik Prabhu.

  • Shri Prabhu Punyatithi: El Utsava comienza con el Punyatithi de Shri Prabhu en Margasheersha Ekadashi o Gita Jayanti. Rajopachar Mahapooja y Aradhana de Shri Prabhu se realiza en este día.
  • Shri Prabhu Dwadashi: Viraja-Guruganga Sangam Snaan y Rajopaxhar Mahapooja al Samadhi de Shri Prabhu se realizan en este día.
  • Dakshina Darbar o Trayodashi: Dakshina o Khairaat se da a los necesitados y pobres en este día.
  • Guru Poojan o Chaturdashi: Los Sampradayik Shishyas realizan Guru Poojan a su Guru, el Peethadhipati (sucesor) de Shri Manik Prabhu en este día.
  • Prabhu Jayanti, Datta Jayanti o Pournima: este es el día principal del Utsava. Rajopachar Mahapooja se realiza al sagrado Samadhi de Shri Prabhu en este día. Lakhs de devotos se congregan en este día para tomar el Darshan de Shri Prabhu Samadhi y participar del Mahaprasada.
  • Prabhu Darbar: El Utsava concluye con El Jayanti Darbar o Prabhu Darbar. Este es un evento que dura toda la noche. En este día, el Peethadhipati se sienta en el sagrado simhasana de Shri Manik Prabhu y les da Darshan y Prasad a los devotos mientras los músicos y artistas realizan su Seva frente al Simhasana. El Janma de Shri Prabhu se celebra después del aarati. Miles de devotos toman Darshan y Prasada en el Darbar. Un Shobhayatra se lleva a cabo al día siguiente al concluir el Darbar y el Utsava.

Ver también

  • Shri Manik Prabhu Devasthanam

Referencias

  1. Este día 29 del mes de noviembre de 1865 fue el día en que Srhi Prabhu decidió tomar Samadhi y fusionar Su Ser con el Ser Supremo.
  2. ^ Historia y leyenda en Hyderabad . Departamento de Información y Relaciones Públicas, Hyderabad (India). 1953. p. 36.
  3. ^ http://www.thehindu.com/news/national/karnataka/this-spiritual-seat-also-took-on-the-british/article18452343.ece
  4. ^ http://www.shreeswami.org/avatars/shri-manik-prabhu-maharaj/ .
  5. ^ VB Kher (1991). Sai Baba de Shirdi . Editorial Jaico. ISBN 8172240309. Consultado el 23 de mayo de 2014 .
  6. ^ http://manikprabhu.org/shri-manik-prabhu-maharaj/
  7. ^ http://manikprabhu.org/purchase-books-online/
  8. ^ http://manikprabhu.org/how-to-reach/
  9. ^ http://saiamrithadhara.com/bidar.html
  10. ^ http://manikprabhu.org/vision-and-mission/
  11. ^ http://manikprabhu.org/
  12. ^ http://mybonesarespeaking.com/datta-parampara/manikya-prabhu/
  13. ^ http://shrigondavalekarmaharaj.org/maharaj_home/charitra
  14. ^ http://manikprabhu.org/shri-manohar-manik-prabhu/
  15. ^ http://manikprabhu.org/shri-martand-manik-prabhu/
  16. ^ http://manikprabhu.org/shri-shankar-manik-prabhu/
  17. ^ http://manikprabhu.org/shri-siddharaj-manik-prabhu/
  18. ^ https://www.youtube.com/watch?v=QoXCsQPhwks
  19. ^ http://manikprabhu.org/shri-dnyanraj-manik-prabhu/#
  20. ^ Kappīkere, Maṅgala (2012). Dakhanī Hindī aura Sakalamata sampradāya kī kāvya sādhanā . ISBN 9789381317280.
  21. ^ http://www.manikprabhu.org/Philosophy

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