Maria Cacao es la diwata o diosa de la montaña (el término exacto se deriva de la palabra sánscrita devata देवता) asociada con el monte Lantoy en Argao, Cebu , Filipinas . La leyenda de María Cacao es un ejemplo destacado del motivo de la diosa de la montaña en la mitología filipina; otros ejemplos destacados son Maria Makiling de Los Baños y Maria Sinukuan del Monte Arayat .
Origen
Se desconoce el nombre original de María Cacao, ya que no se registró antes de que los españoles cambiaran su nombre en un intento por convertir a los nativos al catolicismo. Se asume ampliamente que su nombre no es indígena, ya que "cacao" es un término importado que vino de América Latina cuando llegaron los españoles. Además, los españoles agregaron el término "María" para convertirla en católica en un intento por ampliar el dominio español en el sur de Cebú. Al igual que con Makiling y Sinukuan, se supone que la mitología de María Cacao estuvo presente antes de la llegada de los españoles con pequeñas diferencias. [1]
Leyenda
La forma básica de la leyenda de María Cacao es que cada vez que las lluvias inundan el río que viene del Monte Lantoy, o se rompe un puente, esto es una señal de que María Cacao y su esposo Mangao han viajado río abajo en su barco dorado para que pueden exportar sus cosechas o viajar río arriba en su camino de regreso. [2] Se supone que ella vive dentro de una cueva en la montaña y se supone que las plantas de cacao fuera de ella son su plantación. [3]
Variantes contemporáneas de la leyenda de María Cacao
Una evolución contemporánea de la leyenda es su fusión con otro motivo mitológico filipino común: el de los barcos recolectores de almas. Las nuevas historias sugieren que los prestatarios que no paguen sus préstamos a la diosa pronto se encontrarán enfrentando terribles consecuencias, ya que el barco de María Cacao llega para llevar sus almas al otro mundo. [4]
Una variante muy específica de este nuevo elemento del mito se informó en Cagayán de Oro a raíz del tifón Sendong (tormenta tropical Washi) cuando se informó de avistamientos de un barco con una mujer al timón que viajaba a lo largo del río y se ofrecía a recoger hasta pasajeros. Estos rumores iban acompañados de una advertencia de no aceptar invitaciones para abordar el barco porque supuestamente la mujer era María Cacao "recolectando almas para el otro mundo". En su columna de periódico habitual, el antropólogo Michael Tan señaló que esta función de "recolector de almas" no era parte del mito prototípico y asoció la evolución del mito con la necesidad social de inventar historias como un medio para hacer frente al desastre, creando un contexto. por la sensación de desesperación y, hasta cierto punto, ofrecer un chivo expiatorio para la situación. [4]
Interpretaciones y significado cultural
Si bien la historia es obviamente de naturaleza mítica y una invención colonial, se cita como evidencia de cuánto tiempo se ha estado produciendo la tableya en el área. [2] Tableya es cebuano (del español tablilla ) para tabletas redondas de chocolate sin endulzar hechas con granos de cacao . Es un ingrediente crucial en las delicias filipinas sikwate (chocolate caliente) y champorado . [5]
Referencias
- ^ Rene O. Villanueva
- ↑ a b Argao: A Portrait of a Town Archivado el 17 de julio de 2011 en la Wayback Machine.
- ↑ Maria Cacao: Ang Diwata ng Cebu (Maria Cacao: El hada de Cebu) Rene O. Villanueva
- ^ a b Michael Tan. Maria Cacao. 15 de abril de 2016. http://opinion.inquirer.net/94297/maria-cacao consultado el 15 de abril de 2016
- ^ "Cómo se hace Tableya en Argao, Cebu" . Archivado desde el original el 1 de agosto de 2009 . Consultado el 17 de julio de 2008 .