El llamado Marte de Todi es un guerrero de bronce de tamaño casi natural , que data de finales del siglo V o principios del IV a. C., producido en Etruria para el mercado de Umbría . Fue encontrado en Todi (antiguo Tuder), en la ladera del Monte Santo. [1]
El guerrero de bronce era una costosa ofrenda votiva hecha en un santuario religioso, [2] posiblemente a Laran , el dios etrusco de la guerra. [3] Había sido enterrado en la antigüedad, quizás ritualmente, [4] y no fue perturbado hasta su descubrimiento en 1835. [5] Es un ejemplo de las obras de "prestigio" de más alta calidad de Etruria encontradas en Umbría durante este período. [6] y probablemente provenía de un taller en Orvieto (Etruscan Velzna, Roman Volsinii ). [7] Velzna era conocida por sus esculturas de bronce, más de 2000 de las cuales fueron saqueadas por los romanos en el 265 a. C. [8]
La obra es una "figura militar típica" con rasgos faciales "notoriamente etruscos". [10] Es una realización etrusca del clasicismo formal griego y hace uso de la postura del contrapposto . [11] La figura probablemente sostenía una patera (cuenco de libación) en su mano derecha extendida y una lanza en la izquierda. [12] Falta su casco, [13] pero su intrincada armadura corporal, representada con "precisión pedante", [14] es uno de los mejores ejemplos que muestran cómo era la armadura de placas lamelares de la época. [15]
La dedicatoria está inscrita en el faldón del pectoral. [16] Está escrito en umbro en caracteres etruscos [17] y marca el comienzo de la tradición epigráfica en esta parte de Umbría. [18] El hombre que lo dedica, sin embargo, tiene un nombre de origen celta , [19] una indicación del carácter "cosmopolita" de Tuder en el período Arcaico . [20] La inscripción [21] dice Ahal Trutitis dunum dede , "Ahal Trutitis dio [esto como] regalo". [22]
La escultura se encuentra actualmente en el Museo Etrusco Gregoriano del Vaticano . [23]
Referencias
- ^ Fred S. Kleiner, introducción a A History of Roman Art (Wadsworth, 2007, 2010 "edición mejorada"), p. SG.
- ↑ Guy Bradley, Ancient Umbria: State, Culture and Identity in Central Italy from the Iron Age to the Augustan Era (Oxford University Press, 2000), p. 92.
- ↑ Jean-René Jannot, Religion in Ancient Etruria , traducido por Jane K. Whitehead (University of Wisconsin Press, 2005), p. 165.
- ^ Jannot, Religión en la antigua Etruria , p. 136.
- ↑ Bradley, Ancient Umbria , p. 72.
- ↑ Bradley, Ancient Umbria , págs. 68, 71–72, 200.
- ^ Jannot, Religión en la antigua Etruria , p. 165; Kleiner, A History of Roman Art , pág. SG.
- ^ Kleiner, Historia del arte romano , p. SG.
- ^ Brendel, Arte etrusco , 317.
- ^ Donald Strong y JMC Toynbee, Arte romano (Yale University Press, 1976, 1988), págs. 32-33.
- ^ Kleiner, Historia del arte romano , p. SG; Otto Brendel , Etruscan Art (Yale University Press, 1995, publicado originalmente en 1978), págs. 316–317
- ^ Erika Simon, "Dioses en armonía: el panteón etrusco", en La religión de los etruscos (University of Texas Press, 2006), p. 55; Kleiner, A History of Roman Art , pág. SG.
- ^ Kleiner, Historia del arte romano , p. SG.
- ^ Brendel, Arte etrusco , p. 317.
- ^ Graham Webster, El ejército imperial romano de los siglos I y II d.C. (University of Oklahoma Press, 1979, 1998 3ª ed.), P. 2.
- ^ Amanda Claridge, Roma: Una guía arqueológica de Oxford (Oxford University Press, 1998), p. 393.
- ^ Jannot, Religión en la antigua Etruria , p. 136.
- ↑ Bradley, Ancient Umbria , p. 73, nota 127; Claridge, Roma, pág. 393.
- ^ Lexicum Leponticum: Trutitis , http://www.univie.ac.at/lexlep/wiki/trutitis
- ↑ Bradley, Ancient Umbria , págs. 71–72.
- ^ http://stadtbesichtigungen.de/wp-content/uploads/2011/01/Musei-Vaticani-Etrusco-011-Marte2.jpg
- ^ Claridge, Roma, p. 393; Giuliano Bonfante y Larissa Bonfante , The Etruscan Language: An Introduction (Manchester University Press, 1983, 2002 rev.ed.), p. 26.
- ^ http://mv.vatican.va/3_EN/pages/x-Select/20select/20select_17.html