Martha Shelley (nacida el 27 de diciembre de 1943) es una activista, escritora y poeta estadounidense bisexual mejor conocida por su participación en el activismo feminista lésbico .
Martha Shelley | |
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Nació | Martha Altman 27 de diciembre de 1943 Brooklyn , Nueva York , EE. UU. |
Ocupación | Activista, escritor, poeta |
Nacionalidad | americano |
Educación | Bronx High School of Science City College of New York |
Vida y trabajo temprano
Martha Altman, más tarde Martha Shelley, nació el 27 de diciembre de 1943 en Brooklyn , Nueva York, de padres de ascendencia judía ruso-polaca. [1] En 1960, asistió a sus primeras clases de judo para mujeres en la ciudad de Nueva York, tratando de conocer mujeres lesbianas. Dos años más tarde, a los 19 años, Shelley se mudó de la casa de sus padres a un hotel y fue a bares de lesbianas, donde "se sentía miserable". Shelley no se encontró encajando en los roles de "butch" o "femme" , roles de género lésbico comunes durante este período. [2] Durante este período, Shelley estuvo expuesta a la famosa obra de Betty Friedan , The Feminine Mystique , un texto que inspiró a muchas feministas. También participó en un grupo basado en el trabajo de Harry Stack Sullivan que la llevó a su primera protesta del movimiento contra la guerra de Vietnam .
En 1965 se graduó de City College . En noviembre de 1967 asistió a su primera reunión del capítulo de la ciudad de Nueva York de las Hijas de Bilitis (DOB), de la que más tarde se convirtió en presidenta, a pesar de sus sentimientos de resistencia a eventos como el " Recordatorio Anual " realizado por la organización. [3] Debido a la vigilancia del FBI , se animó a los miembros del DOB a que tomaran alias, y Altman tomó a Shelley como apellido. [2] Mientras trabajaba como secretaria en la oficina de recaudación de fondos para Barnard College , se unió a la Student Homophile League [4] y trabajó con el activista bisexual Stephen Donaldson , con quien también estaba saliendo en ese momento. Shelley ha descrito el asunto como causante de un escándalo, afirmando: "Solíamos ir a estas reuniones del brazo ... porque los dos éramos tan descarados y en público siendo pro gay, ciertamente no podían permitirse el lujo de hacerlo". echarnos ". [5] [6]
Aproximadamente en 1969, el primer ensayo importante de Shelley aparece en el boletín de noticias Liberation News Service : "Stepin 'Fetchit Woman". [7] Este mismo ensayo apareció más tarde en otras publicaciones con títulos alternativos como "Mujeres de Lesbos" y "Notas de una lesbiana radical". Shelley afirma que no eligió el título con el que apareció por primera vez. [8]
Frente de Liberación Gay
Mientras desempeñaba un papel de liderazgo con las Hijas de Bilitis (DOB), Shelley a veces ofrecía visitas guiadas a mujeres que estaban en la ciudad de Nueva York para aprender cómo hacer su propio capítulo de la organización. Mientras ofrecían uno de estos recorridos a mujeres de Boston la noche de los disturbios de Stonewall , Shelley y sus visitantes pasaron por delante del comienzo de los disturbios fuera del Stonewall Inn . Shelley los descartó inicialmente como protestas contra la guerra, pero luego se le informó sobre la causa real. [9] Reconociendo la importancia del evento y siendo políticamente consciente, [10] Shelley propuso una marcha de protesta y, como resultado, DOB y Mattachine patrocinaron una manifestación. [11] Con el tiempo, quedó claro para los involucrados que Shelley y otros deseaban una nueva organización para servir mejor a sus objetivos políticos; fue una de las veinte mujeres y hombres que formaron el Frente de Liberación Gay después de Stonewall [12] y fue franca en muchos de sus enfrentamientos. [13] Con el tiempo, el nombre del Frente de Liberación Gay se usó en organizaciones similares pero sin ninguna conexión directa inherente con Shelley u otros organizadores en la ciudad de Nueva York en este momento.
Shelley también escribió para Come Out! , el boletín del Frente de Liberación Gay de la Ciudad de Nueva York, y ayudó a imprimir los números. [14] [15] El boletín publicó ensayos, informes, arte y poesía de los participantes y miembros de la organización. Funcionó, aunque de manera inconsistente, durante tres años. El trabajo de Shelley aparece en los ocho números del boletín, con una variedad de géneros, incluidos ensayos sobre los movimientos en los que participaba, informes sobre el Frente de Liberación Gay en otras ciudades y organizaciones relacionadas en la ciudad de Nueva York, y parte de su poesía. Muchos de sus ensayos, incluidos "Más radical que tú" y "La subversión en el movimiento de mujeres: ¿qué se debe hacer?" implican criticar la naturaleza competitiva y despiadada del movimiento de mujeres, el movimiento de liberación gay y otros movimientos adyacentes. ¡Salga! es uno de los lugares en los que Shelley se publicó por primera vez, lo que proporciona una idea de su ideología política en desarrollo, así como de los eventos que la rodean.
El Frente de Liberación Gay se alió con otros movimientos que estaban en marcha en ese momento, incluida la liberación de los negros y la liberación de las mujeres. Para algunos, esta unidad no era deseable, y la Gay Activists Alliance (GAA) se formó como un grupo escindido de GLF y buscó centrarse más exclusivamente en los derechos de los homosexuales. [15] Además de GAA, los miembros de GLF también formaron subgrupos (células) con diferentes objetivos y propósitos. Uno de los grupos que se formó principalmente a partir de mujeres GLF fue Lavender Menace , llamado así por el comentario hecho por Betty Friedan (entonces presidenta de NOW) sobre las lesbianas como una "amenaza lavanda" en el movimiento feminista. Lavender Menace más tarde pasó a llamarse Radicalesbians .
Feminismo
En 1970, Lavender Menace, más tarde Radicalesbians, organizó el zap Lavender Menace del Segundo Congreso para Unir a las Mujeres. [16] Shelley jugó un papel fundamental en el zap en sí, y algunos han afirmado que ayudó en la redacción del manifiesto Radicalesbians, " La mujer identificada como mujer ", que introdujo terminología "identificada por mujeres" y "identificada por hombres" en la comunidad del discurso feminista lesbiana. Más tarde ese mismo año, Shelley escribió "Subversión en el movimiento de mujeres", que se publicó tanto en Come Out! y en off our backs , una publicación feminista.
A partir de 1972, Shelley produjo el programa de radio Lesbian Nation en la estación de radio WBAI de Nueva York. [17] La Biblioteca del Congreso afirma que Lesbian Nation es, muy probablemente, el primer programa de radio lésbico. [18]
Contribuyó con las piezas "Notas de una lesbiana radical" y "Terror" a la antología de 1970 Sisterhood is Powerful: An Anthology of Writings From The Women's Liberation Movement , editada por Robin Morgan . [19]
Después de mudarse a Oakland, California en octubre de 1974, participó en el Women's Press Collective, donde trabajó con Judy Grahn para producir Crossing the DMZ , In Other Words , Lesbians Speak Out y otros libros. Su poesía ha aparecido en la revista Ms. , Sunbury , The Bright Medusa , We Become New y otras publicaciones periódicas. Shelley apareció en el documental Stonewall Uprising de 2010 , un episodio de la serie American Experience . [20]
Activismo y puntos de vista políticos
Video externo | |
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“Experiencia americana; Levantamiento de Stonewall; Entrevista con Martha Shelley, 2 de 2. " 2011-00-00 . WGBH , Archivo Estadounidense de Radiodifusión Pública (WGBH y la Biblioteca del Congreso ), Boston, MA y Washington, DC |
A pesar de estar involucrada con el feminismo lésbico, Shelley no se describe a sí misma como una lesbiana separatista del movimiento por los derechos de los homosexuales. Aunque le gustó la idea de espacios exclusivos para lesbianas, ha dicho que la división de la liberación gay en grupos escindidos debilitó el movimiento en su conjunto. También se alió con muchas otras causas de izquierda de las décadas de 1960 y 1970, como el movimiento a favor del derecho a decidir y grupos de derechos civiles como Black Panthers y Young Lords , y se ha descrito a sí misma como socialista. [1] Shelley también fue un fuerte crítico de las opiniones psiquiátricas predominantes sobre la homosexualidad en la década de 1960 y argumentó que la estigmatización de la homosexualidad como una enfermedad mental era un factor importante que contribuía a los problemas psicológicos dentro de la comunidad gay y lesbiana. [21]
Obras y publicaciones
Artículos
¡En, salga!
- "Stepin 'Fetchit Woman" (Vol. 1, No. 1)
- “Más radical que tú” (Vol. 1, No. 2)
- “Los jóvenes lores” (Vol. 1, No. 3)
- “Liberación de la juventud gay” (Vol. 1, No. 4)
- “¡Gays Riot Again! ¡Recuerda Stonewall! " (Vol. 1, No. 5)
- “Let a Hundred Flowers Bloom” (Vol. 1, No. 5) - Escrito en coautoría por Bernard Lewis
- "Subversión en el movimiento de mujeres: ¿qué hacer?" (Vol. 1, Número 7)
- "¡El poder ... y la gente!" (Vol. 2, No. 7b)
Otros trabajos
- "Notas de una lesbiana radical" en Sisterhood is Powerful: Una antología del Movimiento de Liberación de Mujeres . Clásico. 1970. ISBN 9780394705392.
- "Gay es bueno" en Fuera de los armarios: voces de liberación gay . Libros de Douglas. 1972.ISBN 0-88209-002-X.
- "Nuestra pasión sacudió al mundo" en Smash the Church, Smash the State: Los primeros años de la liberación gay . Libros de luces de la ciudad. 2009. ISBN 9780872864979.
Libros
- Cruzando la DMZ . Colectivo de Prensa de Mujeres. 1974.
- Amantes y madres . Sefir. 1981.
- Hagadá: una celebración de la libertad . Libros de la tía Laúd. 1997. ISBN 1-879960-53-2.
- El trono en el corazón del mar . Ebisu. 2011. ISBN 978-1-892076-83-0.
- Las estrellas en sus cursos . Ebisu. 2014. ISBN 978-0692206171.
- Una lluvia de meteoritos . Ebisu. 2019. ISBN 978-0-578-50061-4.
- Liberado de la rueda . Ebisu. 2021. ISBN 978-0-578-79959-9.
Cuentos cortos
- "Su salvaje corazón bárbaro" en Encontrar coraje: escritos de mujeres . Prensa de cruce. 1989. ISBN 0-89594-378-6.
- "En ese número". Vidas comunes / vidas lesbianas (30). 1989. ISSN 0891-6969 .
- "Caminando por el borde" en Boca a boca: 150 relatos breves de 90 escritoras . Prensa de cruce. 1990. ISBN 0-89594-395-6.
- "El carro o'tea belove" en Hablando por nosotros mismos: cuentos de lesbianas judías . Prensa de cruce. 1990. ISBN 9780895944283.
Poesía en antología
- Nos convertimos en nuevos: poemas de mujeres contemporáneas . Gallito.
- La lectora lesbiana . Lechuza. 1975. ISBN 0-9609626-0-3.
- El libro de consulta del Seder de mujeres: rituales y lecturas para usar en el Seder de Pascua . Luces judías. 2006. ISBN 978-1-58023-232-6.
Notas
- ^ a b Anderson, Kelley. "Proyecto de historia oral Voces del feminismo" (PDF) . Consultado el 2 de noviembre de 2013 .[ enlace muerto permanente ]
- ^ a b Marcus, Eric (1992). Haciendo historia: la lucha por la igualdad de derechos de gays y lesbianas . HarperCollins. ISBN 0-06-016708-4.
- ^ Jay, Karla (1999). Tales of the Lavender Menace: A Memoir of Liberation . Libros básicos. ISBN 0-465-08364-1.
- ^ Guerras culturales: una enciclopedia de problemas, puntos de vista y voces . ME Sharpe. 2010.ISBN 978-0-7656-1761-3.
- ^ "Martha Shelley entrevistada por Kelly Anderson" (PDF) . Colección Sophia Smith . Consultado el 21 de enero de 2010 .
- ^ Tucker, Naomi. Política bisexual . pag. 33.
- ^ Servicio de noticias de liberación. (1969). Servicio de noticias de liberación. Nueva York, NY?]: [Liberation News Service?]. Biblioteca Schlesinger, Radcliffe Institute, Cambridge, Mass.
- ^ Shelley, Martha. Entrevista telefónica de Dani English. 31 de octubre de 2019.
- ^ Duberman, Martin (1993). Stonewall . Dutton. ISBN 0-525-93602-5.
- ^ D'Emilio, John (1983). Política sexual, comunidades sexuales: la formación de una minoría homosexual en los Estados Unidos 1940-1970 . Prensa de la Universidad de Chicago. ISBN 0-226-14265-5.
- ^ Gallo, Marcia (2006). Diferentes hijas: una historia de las Hijas de Bilitis y el surgimiento del movimiento por los derechos de las lesbianas . Nueva York: Carroll y Graf. ISBN 0-7867-1634-7.
- ^ Teal, Donn (1971). Los militantes gay . Nueva York: Stein y Day. ISBN 0-8128-1373-1.
- ^ Carter, David (2004). Stonewall: los disturbios que provocaron la revolución gay . San Martín. ISBN 0-312-20025-0.
- ^ Shelley, Martha. Entrevista de Susan Brownmiller. 2 de febrero de 1997. MC 523 - 29.6. Documentos de Susan Brownmiller, 1935-2000, Biblioteca Schlesinger, Instituto Radcliffe, Universidad de Harvard.
- ^ a b Latón, Perry. "¡Saliendo a Come Out!" . Archivado desde el original el 4 de octubre de 2011 . Consultado el 24 de abril de 2011 .
- ^ Quién es quién en la historia contemporánea de gays y lesbianas: desde la Segunda Guerra Mundial hasta el presente . Prensa de psicología. 2001. ISBN 0-415-22974-X.
- ^ Con amor, Barbara (2006). Feministas que cambiaron Estados Unidos, 1963-1975 . Prensa de la Universidad de Illinois. ISBN 0-252-03189-X.
- ^ "BIBLIOTECA DEL CONGRESO - GRUPO DE TRABAJO DE PRESERVACIÓN DE RADIO - SALVANDO EL PATRIMONIO DE RADIO DE AMÉRICA: PRESERVACIÓN, ACCESO Y EDUCACIÓN DE RADIO; PANEL: COMUNIDADES DE RADIO" (PDF) . Biblioteca del Congreso . 26 de febrero de 2016 . Consultado el 20 de julio de 2020 .
- ^ La hermandad es poderosa: una antología de escritos del movimiento de liberación de la mujer (Libro, 1970) . [WorldCat.org]. OCLC 96157 .
- ^ "Levantamiento de Stonewall" . Consultado el 6 de mayo de 2011 .
- ^ Yo mismo, Robert O. (2012). Todo en familia: el realineamiento de la socialdemocracia estadounidense desde la década de 1960 . Hill y Wang. ISBN 978-0-06-016708-0.
enlaces externos
- Entrevista con Martha Shelley en la serie de televisión pública de WGBH "American Experience: Stonewall Uprising", 2011
- Publicaciones Ebisu
- Sitio web de Stonewall Uprising
- Radicalesbians en glbtq.com
- Entonces y ahora