Robert James Martin Wight (1913-1972), también conocido como Martin Wight , fue uno de los eruditos británicos más destacados de las relaciones internacionales en el siglo XX. Fue autor de Power Politics (1946; edición revisada y ampliada 1978), así como del ensayo fundamental "¿Por qué no existe una teoría internacional?" (publicado por primera vez en la revista International Relations en 1960 y reeditado en la colección editada Diplomatic Investigations en 1966). Fue un profesor de cierto renombre tanto en la London School of Economics como en la Universidad de Sussex , donde se desempeñó como Decano fundador de Estudios Europeos.
Wight se asocia a menudo con el comité británico sobre la teoría de la política internacional - "británico" para distinguirlo de un organismo estadounidense que había sido fundado bajo auspicios similares - y la llamada escuela inglesa de teoría de las relaciones internacionales . Su trabajo, junto con el del filósofo australiano John Anderson , fue una influencia duradera en el pensamiento de Hedley Bull , autor de uno de los textos más leídos sobre la naturaleza de la política internacional, The Anarchical Society (1977). [6]
Martin Wight nació el 26 de noviembre de 1913 en Brighton , Sussex. Asistió al Bradfield College y en 1931 fue al Hertford College, Oxford , para leer historia moderna. Obtuvo un título de primera clase y permaneció en Oxford durante un breve período, luego se dedicó a la investigación de posgrado. Mientras estaba en Oxford se convirtió en pacifista, y en 1936 publicó una defensa apasionada y erudita del "pacifismo cristiano" en la revista Theology . Aproximadamente en este momento también se involucró con el trabajo de Dick Sheppard y su Peace Pledge Union .
En 1937, Wight se incorporó al personal del Real Instituto de Asuntos Internacionales ( Chatham House ). Allí trabajó junto al director de estudios del Instituto, el historiador Arnold J. Toynbee . Tuvieron una estrecha relación intelectual durante décadas. [7] En 1938, Wight dejó Chatham House y tomó un trabajo como maestro de historia en Haileybury. Sin embargo, dos años más tarde, su puesto en la escuela se volvió insostenible: después de haber sido llamado al servicio militar, Wight decidió registrarse como objetor de conciencia , y una condición para que el tribunal aceptara su solicitud era que dejara de enseñar. A instancias de Margery Perham, regresó a Oxford para trabajar, durante el resto de la Segunda Guerra Mundial , en un extenso proyecto de investigación sobre las constituciones coloniales. Wight publicó tres libros sobre este tema: The Development of the Legislative Council (1946), The Gold Coast Legislative Council (1947) y British Colonial Constitutions (1952).