La masacre de Ayyadieh ocurrió durante la Tercera Cruzada después de la caída de Acre cuando el rey Ricardo I hizo decapitar a más de dos mil prisioneros de guerra musulmanes de la ciudad capturada frente a los ejércitos ayubíes del sultán Saladino el 20 de agosto de 1191. A pesar de los ataques de musulmanes fuerzas durante los asesinatos, los Cruzados Cristianos pudieron retirarse en buen estado. Posteriormente, Saladino ordenó la ejecución de varios prisioneros de guerra cruzados en represalia. [2] [1]
Masacre en Ayyadieh | |
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Parte de la Tercera Cruzada | |
Fecha | 20 de agosto de 1191 |
Objetivo | Prisioneros de guerra de Saladin 's ejército prisioneros de guerra de rey Ricardo I ' s ejército |
Tipo de ataque | Masacre |
Fallecidos | C. 2700 prisioneros ayubíes [1] Número desconocido de prisioneros de guerra cruzados [2] [3] [1] |
Herido | 2000 [ cita requerida ] |
Autor | Rey Ricardo I 's ejército de Saladino ejército' s |
Fuentes contemporáneas
Las fuentes más importantes escritas durante o poco después de los eventos son:
- El al-Nawādir al-Sultaniyya wa'l-Maḥāsin al-Yūsufiyya ("Anécdotas del Sultany y Virtudes Josephly", traducido en 2001 por DS Richards como La rara y excelente historia de Saladino ), una biografía árabe de Saladino escrita por el cronista kurdo Baha ad-Din ibn Shaddad, quien sirvió en el campamento de Saladino y fue testigo ocular
- El Itinerarium Peregrinorum et Gesta Regis Ricardi ("Relato de la cruzada y las hazañas del rey Ricardo"), un libro en latín escrito a principios de la década de 1220 por el canónigo inglés Richard de Templo, que pudo o no haber participado en la Tercera Cruzada.
- The Crusade and Death of Richard I , una crónica anónima anglo-normanda de mediados del siglo XIII basada en los escritos anteriores de Roger of Howden , Roger of Wendover y Matthew Paris . (El texto original no tenía título; el título 'La cruzada y la muerte de Ricardo I' se lo asignó el historiador británico Ronald Carlyle Johnston en 1961 cuando lo tradujo al inglés moderno [4] ).
- Sébastien Mamerot menciona brevemente la masacre al comienzo del capítulo LXVI de su crónica de las cruzadas, Passages d'outremer , estimándose el número de muertos en 5000 almas. No se menciona a los no combatientes.
Masacre
Después de la caída de Acre, Richard I quiso cambiar un gran número de prisioneros musulmanes de la ciudad por la Cruz Verdadera , 100.000 piezas de oro y 1.600 cristianos cautivos por Saladino. [5] Se llegó a un acuerdo y se fijó una fecha límite para que Saladino cumpliera con su parte del trato.
Se desarrolló la desconfianza entre los dos líderes y se produjo una ruptura de las negociaciones, cada parte exigiendo que los rehenes de su oponente fueran liberados primero. Después de que expiró el límite de tiempo acordado para que los sarracenos entregaran la cruz, Richard, cada vez más bajo la impresión de que Saladino estaba demorando, decidió ejecutar públicamente a sus rehenes. El 16 de agosto, Ricardo ordenó que todos los prisioneros de Acre fueran llevados a una pequeña colina llamada Ayyadieh. Allí, a la vista del ejército ayubí y del propio cuartel general de campo de Saladino, fueron pasados a espada alrededor de 3000 soldados, hombres, mujeres y niños de la ciudad (según fuentes musulmanas). [6]
La masacre fue controvertida para las fuentes cristianas contemporáneas. El Itinerarium Peregrinorum estimó que 2700 rehenes turcos [nota 1] fueron asesinados, pero no menciona a ningún no combatiente que estuviera presente. [7] Fuentes cristianas de la época se preocupan de mencionar la carga estratégica de los rehenes así como las transgresiones de Saladino antes de que se ordenara la masacre. Baha ad-Din indica que incluso muchos de los cruzados desaprobaron las acciones de Richard y no pudieron entender por qué Richard ordenó las ejecuciones. [8]
Partes del ejército ayubí se enfurecieron tanto por los asesinatos que intentaron atacar las líneas de los cruzados, pero fueron rechazados repetidamente, lo que permitió que Ricardo I y sus fuerzas se retiraran en buen estado. [1]
Contramasacre
Cualquier esperanza de recuperar la Cruz Verdadera desapareció después de Ayyadieh; se rumoreaba que Saladino lo envió a Damasco . [2] Por sus órdenes, los 2.300 [ cita requerida ] prisioneros cristianos fueron ejecutados en Damasco. [2] Según el historiador estadounidense John J. Robinson (1992): "A medida que la noticia de la matanza se difundió por todo el imperio de Saladino, los prisioneros cristianos de todas partes fueron torturados y asesinados en represalia por su infamia". [3] En Historia de las cruzadas . Volumen III (1954), el historiador inglés Steven Runciman señaló que entre el 22 y el 30 de agosto, mientras el ejército de Richard marchaba desde Acre pasando por Haifa hasta Jaffa, jinetes ligeros sarracenos llevaron a cabo varios asaltos contra los cruzados y tomaron a varios prisioneros que fueron llevados a Saladino. interrogado y luego asesinado, en venganza por la masacre de Acre. Sólo se salvaron las lavanderas. [1]
Al estudiar la actitud general de Saladin hacia los prisioneros de guerra, Gervers y Powell (2001) afirmaron que, "a pesar de su reputación de magnanimidad, el trato de Saladin hacia los prisioneros de guerra fue bastante insensible". [9] Observaron que Saladino era generoso con las poblaciones conquistadas y los comandantes cruzados capturados mientras lograba victorias, pero cuando no lo hizo, o incluso sufrió derrotas, el comportamiento de Saladino hacia los prisioneros fue salvaje, y se les puso en práctica de manera bastante sistemática. muerte.' [9] Aunque los estudiosos de la ley islámica justificaron la ejecución de prisioneros bajo ciertas condiciones, los historiadores islámicos contemporáneos estaban divididos sobre la aceptabilidad moral del asesinato de cautivos por parte de Saladino. [9] Durante campañas anteriores en 1177-1179, Saladino hizo ejecutar a varios soldados cruzados capturados y civiles cristianos en diferentes instancias. [9] Sin embargo, cuando conquistó Jerusalén en 1187 , Saladino liberó a la mayoría de los prisioneros cristianos a cambio de rescates. Después de la pérdida de Acre y la masacre de Ayyadieh en 1191, Saladino se sintió nuevamente frustrado por sus reveses militares y también deseaba venganza, lo que provocó otro aumento en las ejecuciones de prisioneros. [9]
Notas
- ↑ 'Turco', 'Sarraceno' y 'Moro' son términos generalizados obsoletos para 'musulmán' utilizados por los cristianos europeos medievales. De manera similar, los musulmanes medievales del Medio Oriente usaban con frecuencia la pars pro toto ' Frank ' para referirse a cualquier cristiano o cruzado, ya fuera de Francia o no.
Referencias
- ↑ a b c d e Runciman, Steven (1987). Una historia de las cruzadas. Volumen III: El Reino de Acre y las Cruzadas posteriores . Cambridge: Cambridge University Press. pag. 53–55. ISBN 9780521347723. Consultado el 15 de junio de 2020 .
- ↑ a b c d Payne (1994), pág. 239
- ^ a b Robinson, John J. (1992). Mazmorra, fuego y espada: Los Caballeros Templarios en las Cruzadas . Nueva York: M. Evans. pag. 183. ISBN 9781590771525. Consultado el 14 de junio de 2020 .
- ^ La cruzada y muerte de Richard I. Editado por RC Johnston. Oxford, Sociedad de textos anglo-normandos 1961
- ^ Según Baha ad-Din, capítulo 115
- ^ Helen J. Nicholson (traductora), Crónica de la Tercera Cruzada: una traducción del Itinerarium Peregrinorum et Gesta Regis Ricardi (1997), p. 231.
- ↑ Itinerarium Pregrinorum , p. 231.
- ^ Baha ad-Din, capítulo 116.
- ^ a b c d e Gervers, Michael; Powell, James M. (2001). Tolerancia e intolerancia: conflicto social en la era de las cruzadas . Syracuse, Nueva York: Syracuse University Press. pag. 12-14. ISBN 9780815628699. Consultado el 15 de junio de 2020 .
Bibliografía
- Payne, Robert (1994). "La ira del rey Ricardo" . El sueño y la tumba: una historia de las cruzadas . Rowman y Littlefield . pag. 239. ISBN 9780812829457.