Ivan Stepanovych Mazepa (también deletreado Mazeppa ; [1] ucraniano : Іван Степанович Мазепа , polaco : Jan Mazepa Kołodyński ; 30 de marzo [ OS 20 de marzo] 1639 - 2 de octubre [ OS 21 de septiembre] 1709) [2] sirvió como Hetman de Zaporizhian Anfitrión en 1687-1708. Se le concedió el título de Príncipe del Sacro Imperio Romano Germánico en 1707 por sus esfuerzos para la Liga Santa . [3] Los acontecimientos históricos de la vida de Mazepa han inspirado muchas obras literarias, artísticas y musicales . Era famoso comomecenas de las artes .
Ivan Mazepa Іван Мазепа Jan Mazepa Kołodyński Príncipe del Sacro Imperio Romano Germánico | |
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Hetman de Zaporizhian Host | |
En el cargo 25 de julio de 1687-11 de noviembre de 1708 | |
Precedido por | Ivan Samoylovych |
Sucesor | Ivan Skoropadsky Pylyp Orlyk (hetman en el exilio ) |
Detalles personales | |
Nació | 30 de marzo de 1639 (NS) Bila Tserkva , Voivodato de Kiev , Corona del Reino de Polonia , Commonwealth Polaco-Lituano |
Fallecido | 2 de octubre de 1709 Bender , Principado de Moldavia , Imperio Otomano | (70 años) (NS)
Nacionalidad | Ruteno ( ucraniano ) |
Esposos) | Hanna Polovets (1642-1704) |
Firma |
Mazepa jugó un papel importante en la Batalla de Poltava (1709), donde después de enterarse de que el zar Pedro I tenía la intención de relevarlo como Hetman (líder militar) interino de Zaporizhian Host (un estado cosaco) y para reemplazarlo con Alexander Menshikov , desertó. su ejército y se puso del lado del rey Carlos XII de Suecia . Las consecuencias políticas y la interpretación de esta deserción han resonado en las historias nacionales tanto de Rusia como de Ucrania.
La Iglesia ortodoxa rusa puso un anatema (excomunión) en el nombre del Mazepa en 1708 y todavía se niega a revocar. Los elementos antirrusos en Ucrania desde el siglo XVIII en adelante fueron referidos despectivamente como Mazepintsy (Mazepists). [4] [5] La alienación de Mazepa de la historiografía ucraniana continuó durante el período soviético , pero después de 1991 en la Ucrania independiente ha habido fuertes movimientos para rehabilitar la imagen de Mazepa, aunque sigue siendo una figura controvertida.
Vida temprana
Mazepa probablemente nació el 30 de marzo de 1639, [2] en Mazepyntsi, cerca de Bila Tserkva , entonces parte del Voivodato de Kiev en la Commonwealth Polaco-Lituana (hoy - consejo rural de Drozdy, Bila Tserkva Raion ), en una familia noble rutena- lituana . Su madre fue Maryna Mokievska (1624-1707) (conocida desde 1674 hasta 1675 por su nombre monástico María Magdalena), [6] y su padre fue Stefan Adam Mazepa (? -1666). Maryna Mokievska provenía de la familia de un oficial cosaco que luchó junto a Bohdan Khmelnytsky . Ella dio a luz a dos hijos: Ivan y Oleksandra. Stefan Mazepa sirvió como otomano de Bila Tserkva (1654), representante cosaco del rey de la Rzeczpospolita polaco-lituana , y Czernihów podczaszy (Copa de Chernihiv, 1662).
Ivan Mazepa se educó primero en la Academia Kyiv-Mohyla , luego en un colegio jesuita en Varsovia . Como página, Mazepa fue enviado a estudiar "artillería" en Deventer ( República Holandesa ) en 1656-1659, tiempo durante el cual viajó por Europa Occidental. [7] Desde 1659 sirvió en la corte del rey polaco , Juan II Casimiro (reinó de 1648 a 1668) en numerosas misiones diplomáticas en Ucrania. [7] Su servicio en la corte real polaca le valió la reputación de ser un presunto "Lyakh" católico [8] ; más tarde, el gobierno imperial ruso utilizaría efectivamente este insulto para desacreditar a Mazepa. Durante este tiempo surgió la leyenda de su romance con Madame Falbowska que inspiró a numerosos románticos europeos, como Franz Liszt , Victor Hugo y muchos otros. [7]
En 1663 Mazepa regresó a casa cuando su padre enfermó. Después de la muerte de su padre (ca. 1665) heredó el título de copero de Czernihów . [7] En 1669-1673 Mazepa sirvió a las órdenes de Petro Doroshenko ( Hetman de Rightbank Ucrania de 1665 a 1672) como comandante de escuadrón en la Guardia Hetman , particularmente durante la campaña de Doroshenko en Halychyna en 1672 , y como canciller en misiones diplomáticas en Polonia, Crimea. y el Imperio Otomano. [7] En 1674-1681 Mazepa sirvió como un "cortesano" de su rival de Doroshenko Hetman Ivan Samoylovych después fue tomado como rehén en el camino de Crimea por el koshovyi otamán Ivan Sirko en 1674. [7] En 1677-1678 Mazepa participó en la Chyhyryn campañas durante las cuales Yuri Khmelnytsky , con el apoyo del Imperio Otomano , intentó recuperar el poder en Ucrania. [7] El joven y educado Mazepa ascendió rápidamente en las filas de los cosacos , y en 1682-1686 se desempeñó como ayudante de campo general (Heneralny Osaul ).
Hetman
En 1687, Ivan Mazepa acusó a Samoylovych de conspirar para separarse de Rusia, consiguió su destitución y fue elegido hetman de la Ucrania de la margen izquierda en Kolomak , [9] con el apoyo de Vasily Galitzine . Al mismo tiempo, Ivan Mazepa firmó los artículos de Kolomak , que se basaban en los artículos de Hlukhiv de Demian Mnohohrishny .
Poco a poco, Mazepa acumuló una gran riqueza, convirtiéndose en uno de los mayores propietarios de tierras de Europa. Se construyeron una multitud de iglesias en toda Ucrania durante su reinado en estilo barroco ucraniano . Fundó escuelas e imprentas, y amplió la Academia Kyiv-Mohyla , la institución educativa primaria de Ucrania en ese momento, para acomodar a 2.000 estudiantes.
En 1702, los cosacos de la Ucrania de la orilla derecha , bajo el liderazgo de Hetman Semen Paliy , iniciaron un levantamiento contra Polonia , que tras los primeros éxitos fue derrotado. Mazepa convenció al zar ruso Pedro I para que le permitiera intervenir, lo que hizo con éxito, apoderándose de la mayor parte de la Ucrania de la orilla derecha, mientras que Polonia se vio debilitada por una invasión del rey sueco Carlos XII .
La Gran Guerra del Norte
A principios del siglo XVIII, cuando el Imperio Ruso perdió un territorio significativo en la Gran Guerra del Norte , Pedro I decidió reformar el ejército ruso y centralizar el control sobre su reino. En opinión de Mazepa, el fortalecimiento del poder central de Rusia podría poner en riesgo la amplia autonomía otorgada al cosaco Hetmanate en virtud del Tratado de Pereyaslav en 1654. Los intentos de afirmar el control sobre los cosacos de Zaporozhian incluían demandas de que lucharan en cualquiera de las guerras del zar. , en lugar de solo defender su propia tierra contra enemigos regionales como se acordó en tratados anteriores. Ahora las fuerzas cosacas estaban obligadas a luchar en guerras lejanas en Livonia y Lituania , dejando sus propios hogares desprotegidos de los tártaros y polacos . Mal equipados y no debidamente entrenados para luchar a la par con las tácticas de los ejércitos europeos modernos, los cosacos sufrieron grandes pérdidas y baja moral. El propio Hetman empezó a sentir su puesto amenazado ante las crecientes llamadas para reemplazarlo por uno de los abundantes generales del ejército ruso.
Cambio de bando
La gota que colmó el vaso en las agrias relaciones con el zar Pedro fue su negativa a emplear una fuerza significativa para defender Ucrania contra el rey polaco Stanislaus Leszczynski , un aliado de Carlos XII de Suecia , quien amenazó con atacar al cosaco Hetmanate en 1708. Pedro esperaba que el rey Carlos de Suecia iba a atacar y pensó que no podía escatimar fuerzas. En opinión de Mazepa, esto violó descaradamente el Tratado de Pereyaslav , ya que Rusia se negó a proteger el territorio de Ucrania y lo dejó a su suerte. Mientras los ejércitos sueco y polaco avanzaban hacia Ucrania, Mazepa se alió con ellos el 28 de octubre de 1708. Sin embargo, sólo 3.000 cosacos siguieron a su Hetman, y el resto permaneció leal al zar. El llamado a las armas de Mazepa se vio aún más debilitado por la lealtad del clero ortodoxo al zar. Al enterarse de la traición de Mazepa, el ejército ruso saqueó y arrasó la capital cosaca de Hetmanate de Baturyn , matando a la mayoría de la guarnición defensora y a mucha gente común. Se ordenó al ejército ruso que atara a los cosacos muertos a cruces y los hiciera flotar por el río Dnieper hasta el mar Negro .
Los cosacos que no se pusieron del lado de Mazepa eligieron un nuevo atamán , Ivan Skoropadsky , el 11 de noviembre de 1708. El miedo a nuevas represalias y la sospecha del recién descubierto aliado sueco de Mazepa impidieron que la mayoría de la población de Ucrania se pusiera de su lado. Sorprendentemente, el único apoyo significativo que reunió provino del Zaporizhian Sich , que, aunque en desacuerdo con el Hetman en el pasado, lo consideraba a él y a la nobleza que representaba un mal menor en comparación con el zar. Los cosacos de Sich pagaron caro su apoyo a Mazepa, ya que Pedro el Grande ordenó que el Sich fuera arrasado en 1709 y se emitió un decreto para ejecutar a cualquier cosaco de Zaporizhian activo.
Batalla decisiva
Los ejércitos sueco y ruso pasaron la primera mitad de 1709 maniobrando para obtener ventaja en la gran batalla anticipada y tratando de asegurar el apoyo de la población local. Finalmente, en junio tuvo lugar la batalla de Poltava . Fue ganado por Rusia y Pedro el Grande, poniendo fin a las esperanzas de Mazepa de transferir Ucrania al control de Suecia, que en un tratado había prometido la independencia de Ucrania. Mazepa huyó con Carlos XII a la fortaleza turca de Bendery , donde pronto murió Mazepa.
Mazepa fue enterrado en Galați (ahora Rumania), pero su tumba fue alterada varias veces y finalmente se perdió como resultado de la demolición de la iglesia Sfântul Gheorghe (St. George) en 1962. [10]
Título y estilo
El Ivan Mazepa Hetman de anfitrión Zaporizhian del Zar de su ilustre alteza, Caballero de la Orden de San Glorioso Apostol Andrés ( Ucraniano : Гетьман Іван Мазепа Війська Його Царської Пресвітлої Величності Запорізького , Славного Чину Святого Апостола Андрія Кавалер ). [11]
Legado histórico
La decisión de Mazepa de abandonar su lealtad al Imperio Ruso fue considerada traición por el zar ruso y una violación del Tratado de Pereyaslav . Sin embargo, otros argumentan que fue la Rusia imperial quien rompió el tratado al ni siquiera tratar de proteger la patria cosaca durante los combates en el extranjero mientras los campesinos ucranianos se quejaban de la conducta de las tropas moscovitas locales . Muchos cosacos habían muerto mientras construían San Petersburgo , y el zar planeaba desplegar tropas cosacas lejos de su tierra natal. [12] [13]
La imagen de un traidor vergonzoso persistió a lo largo de la historia rusa y soviética. La Iglesia Ortodoxa Rusa lo anatema y excomulgó por razones políticas. Hasta 1869, su nombre fue incluso añade a la lista de traidores malditos públicamente en las iglesias rusas durante la Fiesta de la Ortodoxia servicio, junto con Pugachev , Razin y Falso Dmitry I . Más tarde, una visión positiva de Mazepa fue tabú en la Unión Soviética y considerada como un signo de " nacionalismo burgués ucraniano ". Durante los años de la Perestroika , sin embargo, vieron la luz muchas obras históricas que veían a Mazepa de manera diferente. Después de la independencia de Ucrania en 1991, Mazepa fue proclamado héroe nacional en la historiografía oficial de Ucrania y en los principales medios de comunicación, [ cita requerida ] ya que fue el primer hetman posterior al Tratado de Pereyaslav en tomar una posición contra el Zar, quien no cumplió con las Tratado. Esta opinión, sin embargo, todavía es cuestionada por las facciones prorrusas. [14] [15] [16] Rusia ha condenado repetidamente a Ucrania por honrar la figura de Ivan Mazepa. [17] Según una encuesta de abril de 2009 realizada por el Research & Branding Group , el 30 por ciento de la población de Ucrania ve a Mazepa como "un hombre que luchó por la independencia de Ucrania", mientras que el 28 por ciento lo ve "como un traidor que se unió al filas enemigas ". [dieciséis]
Durante un evento en Mazepyntsi para conmemorar el 370 aniversario (20 de marzo de 2009) de Hetman Mazepa, el presidente Viktor Yushchenko pidió que se disipara el mito sobre la supuesta traición de Mazepa. Según Yushchenko, el hetman quería crear una Ucrania independiente, y la arquitectura prosperó en Ucrania durante los años del gobierno de Mazepa: "Ucrania estaba reviviendo como el país de las tradiciones culturales europeas ". [18] El mismo día, alrededor de 100 personas realizaron una protesta en Simferopol contra la conmemoración del 370 aniversario de Mazepa. [14] [15] En mayo de 2009, el Ministerio de Relaciones Exteriores de Rusia declaró en una respuesta a los preparativos de Ucrania para conmemorar el 300 aniversario de la batalla de Poltava y planea erigir un monumento a Mazepa que esos eran intentos de una "artificial, inverosímil enfrentamiento con Rusia ". [dieciséis]
El retrato de Mazepa se encuentra en el billete de 10 hryvnia (moneda ucraniana). [dieciséis]
En agosto de 2009, se inauguró un monumento al hetman, obra del escultor Gennady Jerszow , [19] en el parque Dytynets de Chernihiv . [20] La inauguración estuvo acompañada de enfrentamientos entre la policía y opositores al Mazepa. [17]
Después de investigar su genealogía en 2009, el presidente de Ucrania, Viktor Yushchenko , no descartó que su familia esté relacionada con la familia de Mazepa. [21]
En agosto de 2009, Yushchenko decretó la reanudación de la construcción detenida de un monumento a Ivan Mazepa en Poltava. [22] Se iba a erigir un monumento a Mazepa en la plaza Slava de Kiev en 2010 para cumplir un decreto de Yushchenko. [23] En mayo de 2010, los funcionarios de la ciudad de Kiev declararon que la ciudad estaba lista para establecer un monumento tan pronto como el Gabinete de Ucrania financiara este proyecto. [17] Según ellos, la situación era similar a la de otros monumentos no realizados como el "Monumento de la Unificación" y un monumento a Pylyp Orlyk que en 2010 fueron concebidos en 2002 y 2003 pero aún no se construyeron en 2010. [17] [26] El El Ayuntamiento de Poltava el 25 de febrero de 2016 votó a favor del monumento. [25] El 6 de mayo de 2016, el presidente Petro Poroshenko inauguró el monumento Mazepa en Poltava. [27]
La calle Ivan Mazepa en Kiev , que pasa por Pechersk Lavra , se cambió en parte a la calle Lavrska en julio de 2010. [28] La medida fue recibida con protestas. [29]
En Galați (Rumanía), Mazepa se recuerda a nombre de dos barrios céntricos (Mazepa I y II) y con una estatua en un parque de la calle Basarabiei. [10]
Escrituras
- DUMA
- (traducción de Dimitri Horbay en el periódico Svoboda 22 de marzo de 1958) [30]
Si bien todos predican sinceramente por la paz,
no todos alcanzan en una sola dirección.
Algunos a la derecha y otros a la izquierda van,
Sin embargo , todos son hermanos, qué extraño.
No hay amor, ni la armonía se clasifica
desde que apagamos nuestra sed en la orilla del Zhovti .
A través del desacuerdo, los no se salvan.
Por nuestro propio esfuerzo nos hemos convertido en esclavos.
¡Sí, hermanos, es hora de ver
que todos no podemos ser maestros!
No todos son la gracia con el conocimiento lo
suficientemente amplio como para presidir por encima de todos.
...
Legado cultural
Los acontecimientos históricos de la vida de Mazepa han inspirado muchas obras literarias y musicales:
- Lord Byron - Mazeppa , poema (1818)
- Alexander Pushkin - Poltava , poema (1828-1829)
- Victor Hugo - Mazeppa , poema (1829)
- Juliusz Słowacki - Mazeppa , drama (1840)
- Franz Liszt - Mazeppa , poema sinfónico (1851); Étude Trascendental No. 4 .
- Marie Grandval - Mazeppa , ópera (1892)
- Pyotr Ilyich Tchaikovsky - Mazeppa , ópera (1881-1883)
- Michael William Balfe - La página , cantata (1861)
- Taras Shevchenko
- Kondraty Ryleyev
- En 2002 se estrenó una película en ucraniano de Yuri Ilyenko , basada libremente en hechos históricos y llamada Молитва за гетьмана Мазепу (Molytva za hetmana Mazepu). [31]
- El compositor italiano Carlo Pedrotti escribió una ópera trágica titulada Mazeppa en 1861, con libreto de Achille de Lauzieres.
En 2009, el presidente de Ucrania , Viktor Yushchenko , instituyó la Cruz de Ivan Mazepa como premio por logros y servicios culturales.
Ver también
- Estandarte de Hetman de Ivan Mazepa
- Lista de gobernantes ucranianos
- Familia Mazepa
Referencias
- ^ "Ivan Mazepa" . Encyclopædia Britannica . 4 de septiembre de 2018 . Consultado el 5 de enero de 2018 .
- ^ a b Katchanovski, Ivan; Kohut, Zenon Eugene; Nebesio, Bohdan Y .; Yurkevich, Myroslav (2013). Diccionario histórico de Ucrania . Lanham, Maryland: Scarecrow Press . ISBN 978-0810878457.
- ^ ПРО МАЗЕПУ У ВІДНІ (Acerca de Mazepa en Viena) . Nataliya Tsirka, Viena. 2007
- ^ Magocsi, Paul Robert (1996). Historia de Ucrania: la tierra y sus pueblos (2 ed.). Toronto: University of Toronto Press (publicado en 2010). ISBN 9781442698796. Consultado el 21 de marzo de 2017 .
Los términos mazepintsi (Mazepaites) y mazepinstvo (mazepaísmo) se empezaron a utilizar en el discurso imperial ruso, marxista soviético e incluso poscomunista ruso como sinónimos de traición hacia el estado y separatismo oportunista.
- ^ Compare: Lew, Khristina (28 de enero de 1996). "La Marina de Ucrania, a pesar de las dificultades, sigue adelante con el centro de medios" (PDF) . El semanario ucraniano . 4. 64 . Jersey City, Nueva Jersey: Asociación Nacional de Ucrania Inc. p. 2. ISSN 0273-9348 . Consultado el 21 de marzo de 2017 .
'[...] A Sebastopil TV and Radio les gusta realizar entrevistas con marineros de la BSF que llaman al personal de la Armada de Ucrania "nacionalistas, banderitas y mazepivtsi".
- ^ На Печерську знайдено могилу матері Мазепи (En Pechersk se encuentra un entierro de la madre de Mazepa) . Ukrayinska Pravda
- ^ a b c d e f g "Enciclopedia de Ucrania" . Encyclopediaofukraine.com . Consultado el 8 de mayo de 2013 .
- ^ Hrushevsky, M. , página 382.
- ^ Katchanovski, et. al., pág. 362
- ^ a b Crangan, Costel (28 de agosto de 2015). "Cine a fost cazacul Mazepa, războinicul care tulbură Europa chiar şi după 300 de ani de la moarte. Răpus pe pământ românesc, a fost îngropat de şase ori" . Consultado el 27 de octubre de 2018 .
- ^ Ihor Ostash. Oh, Gran Señor Ivan Mazepa, que merecía un elogio de los árabes, la forma en Kiev se encontró una copia del Evangelio de la Mazepa ( «О, високий пане, Іване Мазепо, ти заслугував на хвалу від арабів» - як у Києві знайшовся примірник Мазепинського Євангелія ) . Radio Liberty. 9 de noviembre de 2020
- ^ Una historia de Ucrania , Paul Robert Magocsi , University of Toronto Press , 1996, ISBN 978-0-8020-7820-9 , página 244
- ^ Ucrania: una historia de Orest Subtelny , University of Toronto Press , 2000, ISBN 978-0-8020-8390-6 , página 164
- ^ a b Eventos por temas: La reunión masiva como muestra de objeción contra la celebración en Ucrania del 370 aniversario desde el día del nacimiento de Ivan Mazepa , UNIAN -servicio de fotos (20 de marzo de 2009)
- ↑ a b Oponentes a conmemorar el 370 aniversario del mitin de Mazepa en Simferopol , Interfax -Ukraine (20 de marzo de 2009)
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- ^ a b c d (en ucraniano) В Києві не буде пам'ятника Мазепі El gobierno de la ciudad está listo para establecer un monumento, pero para esto no hay financiación ni por orden del gobierno , TSN.ua (11 de mayo de 2010)
- ↑ Yuschenko pide que se disipe el mito de la traición de Hetman Mazepa , Interfax -Ukraine (20 de marzo de 2009)
- ^ У Чернігові відкрили перший в Україні пам'ятник Мазепі Archivado el 7 de julio de 2015 en Wayback Machine // повідомл. за 22 de agosto de 2009 року на www.newsru.ua («Новини України і світу») Archivado 2016-12-09 en Wayback Machine
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- ↑ El presidente exige que se reanude la construcción detenida del monumento a Ivan Mazepa en Poltava. Archivado el 22 de febrero de 2012 en Wayback Machine , oficina de prensa del presidente Victor Yushchenko (25 de agosto de 2009).
- ^ Monumento a Ivan Mazepa que se erigirá en la plaza Slava en Kiev , Interfax-Ucrania (19 de noviembre de 2009)
- ↑ (en ruso) En Kiev, un monumento a Philip Orlik , Corresponsal (24 de junio de 2011)
- ↑ a b Poltava: a battle for memory , Den , (17 de marzo de 2016)
- ↑ El monumento a Orlyk se inauguró en junio de 2011. [24] El 14 de octubre de 2015, el monumento Mazepa fue transportado y exhibido en Poltava. [25]
- ↑ (en ucraniano) En Poltava, se inauguró un monumento a Mazepa , Ukrayinska Pravda (7 de mayo de 2016)
- ^ (en ucraniano) РІШЕННЯ КИЇВСЬКОЇ МІСЬКОЇ РАДИ , Khreshchatyk (10 de septiembre de 2010)
- ^ "Kyivers se oponen al cambio de nombre de Ivan Mazepa Street" . Photo.ukrinform.ua . Consultado el 8 de mayo de 2013 .
- ^ Svoboda de 1958 (en inglés y ucraniano)
- ^ Molitva za getmana Mazepu (2002)
Bibliografía
- Tatiana Tairova-Yakovleva. Ivan Mazepa y el Imperio Ruso. Prensa de la Universidad McGill-Queens. 2020. ISBN 9780228001744
- Hrushevsky, M. Historia ilustrada de Ucrania. "BAO". Donetsk, 2003. ISBN 966-548-571-7
- Orest Subtelny, Los mazepistas: separatismo ucraniano a principios del siglo XVIII (1981).
- Thomas M. Prymak, "Voltaire sobre Mazepa y Ucrania de principios del siglo XVIII", Revista Canadiense de Historia , XLVII, 2 (2012), 259–83.
- Thomas M. Prymak, "The Cossack Hetman: Ivan Mazepa in History and Legend from Peter to Pushkin", The Historian , LXXVI, 2 (2014), 237–77.
enlaces externos
- Mazepa en la Enciclopedia de Ucrania por Oleksander Ohloblyn
- Ivan Mazepa
- El nombre de Ivan Mazepa (en ucraniano)
- Lista de iglesias y monasterios en construcción de los cuales invirtió Ivan Mazepa
- Orest Subtelny, "Mazepa, Peter I y la cuestión de la traición", { https://www.jstor.org/stable/pdfplus/41035779.pdf?acceptTC=true}
- Repetición de la guerra del norte: celebración de la batalla de Poltava en Rusia. Tatiana Tairova-Yakovleva, profesora del Departamento de Historia de la Universidad Estatal de San Petersburgo. Autor: Joseph Dresen (Instituto Kennan)
- Velychenko, S. La batalla de Poltava y el declive de cosaco-Ucrania a la luz de los métodos de gobierno ruso e inglés en sus zonas fronterizas (1707-1914) . historians.in.ua. 5 de julio de 2012.
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