Melayê Cizîrî (nacido Shaikh Ahmad ), seudónimo Nîşanî ( kurdo : مەلای جزیری , romanizado: Melayê Cizîrî , nacido; Cizre , c. 1570 - murió c. 1640) fue un poeta kurdo que sentó las bases de la poesía kurda. [1] [2] [3]
Biografía
Nacido en Cizre de Bohtan [4] alrededor del año 1570, Cizîrî era un sufí [5] que hablaba kurdo , árabe y persa . Solo se expresó literariamente en kurdo. Comenzó sus estudios en su ciudad natal antes de viajar a Bagdad , Siria , Egipto y Persia para estudiar filosofía , astrología y adivinación . Durante este período, se familiarizó con Hafez, quien se convertiría en una influencia en su poesía. [1] Otras influencias incluyeron a Rumi , Saadi Shirazi y Jami . [5]
Cuando regresó a Kurdistán , se estableció en Diyarbakır y comenzó a enseñar hasta su muerte. Fue enterrado en la ciudad cercana a Sur, pero su lugar de enterramiento ha sido destruido desde entonces por el ejército turco. [1] Cizîrî era amigo de Sharafkhan Bidlisi del Principado de Bitlis y lo celebró en dos poemas. [6]
Su amor por Kurdistán también se expresó explícitamente en su literatura. [4]
Estilo
La poesía de Cizîrî tenía una técnica bien establecida basada en las formas de la poesía árabe-persa, utilizando el beit y la métrica frecuentemente utilizados por Hafez en sus ghazals. Inspirado por la orden dominante Naqshbandi durante el período, Cizîrî escribió sobre "el amor puro, el vino del éxtasis, el éxtasis metafísico y las alegrías y sufrimientos del amor místico". [1] Fue el primer kurdo en utilizar el género qasida y el primero en escribir un diwan completo de aproximadamente 120 poemas. [5]
Legado
Durante su vida, Cizîrî se convirtió en poesía popular. [7] Cizîrî también se convertiría en el padre de una escuela literaria kurda y fue admirado por poetas posteriores como Ahmad Khani y Cigerxwîn . [4] [8] Como fue uno de los primeros usuarios de Kurmanji en el trabajo literario, también sirvió de modelo para otros poetas, incluido Ahmad Khani, que escribió Mem y Zin en el mismo dialecto. [2] También sentaría las bases para la qasida kurda que surgió en los siglos siguientes. [3]
Entre los nacionalistas kurdos , Cizîrî es un símbolo del orgullo nacional. [9]
Referencias
- ↑ a b c d Blau, Joyce (2008). "Jaziri" . Enciclopedia Iranica . XIV .
- ^ a b Kreyenbroek, Philip G. (2005). Kreyenbroek, Philip G. (ed.). Sobre la lengua kurda . Routledge . pag. 56. ISBN 9781134907663.
- ^ a b Shakely, Ferhad (1996). Sperl, Stefan (ed.). El kurdo Qasida . BRILL . pag. 336. ISBN 9789004102958.
- ^ a b c Ahmadzadeh, Hashem (2018). Gunter, Michael M. (ed.). Literatura kurda clásica y moderna . Routledge . pag. 92. ISBN 9781317237983.
- ^ a b c Shakely, Ferhad (1996). Sperl, Stefan (ed.). El kurdo Qasida . BRILL . págs. 327–332. ISBN 9789004102958.
- ^ Shakely, Ferhad (1996). Sperl, Stefan (ed.). El kurdo Qasida . BRILL . pag. 334. ISBN 9789004102958.
- ^ Shakely, Ferhad (1996). Sperl, Stefan (ed.). El kurdo Qasida . BRILL . pag. 333. ISBN 9789004102958.
- ^ al-Karadaghi, Mustafa, ed. (1995). Kurdistan Times . pag. 193.
- ^ van Bruinessen, Martin (2005). Kreyenbroek, Philip G. (ed.). La sociedad kurda, la etnia, el nacionalismo y los problemas de los refugiados . Routledge . pag. 28. ISBN 9781134907663.