El Melbourne Bet Din (MBD) es un ortodoxo / Chassidi c corte judía en la ciudad de Melbourne , Australia . Ubicado en Caulfield North , Victoria , rige principalmente sobre divorcios y conversiones, aunque también rige sobre otros asuntos.
Historia
El MBD ha existido en varias iteraciones. El primer Beth Din se estableció con la ayuda de Moses Rintel, quien más tarde se desempeñó como jefe de Beth Din. Esta fue la primera Beth Din en el Imperio Británico fuera de Londres. [1]
Hubo una serie de rabinos de Melbourne que sirvieron en el Beth Din, entre ellos:
- Harry Freedman , un erudito y traductor senior muy respetado en Soncino Press [2]
- Sir Israel Brodie , más tarde Gran Rabino de la Commonwealth [3]
- Joseph Abrahams [4]
- Elias Blaubaum [5]
- Jacob Danglow [6]
- Isaac Jacob Super, director de la Junta de la Shechitah de Melbourne United [7]
- Yonason Abraham , quien más tarde sirvió en el Beth Din de Londres
Desde la década de 1960, Beth Din tuvo una serie de cabezas de larga data, comenzando con Isaac Rapaport [8] y Sholem Gutnick. [9] Bajo el liderazgo de Gutnick, Beth Din fue acusada de nepotismo, falta de transparencia e irregularidades financieras en lo que se describió como una "operación unipersonal". [10] Gutnick nombraría jueces sin consultar a otros rabinos de la comunidad, a pesar de las protestas del rabinato comunal. [10] Tras el mandato de Gutnick, el Beth Din fue cerrado y reestructurado bajo el control conjunto del Consejo Rabínico de Victoria (RCV) y el Consejo de la Sinagoga Ortodoxa de Victoria (COSV), [11] [10] [12] y Mordechai Gutnick fue nombrado juez superior. [12]
En 2017, el MBD realizó una amplia revisión de sus procedimientos que incluyó a rabinos que actualmente se sientan en el Beth Din, otros rabinos comunales y laicos. [13]
Conversiones
Uno de los roles del MBD es supervisar las conversiones ortodoxas al judaísmo. Este proceso a menudo se ve envuelto en controversias, con Londres a veces anulando las decisiones de la australiana Beth Din, [14] [15] y el tema causando tensión entre Joseph Abrahams y su comunidad, obligando al rabino a renunciar brevemente a su cargo. [4] Esta dificultad en la conversión en los primeros días del asentamiento de Australia llevó a que muchos judíos se casaran con no judíos y se asimilaran a la cultura australiana. [16] Hoy en día, muchas de las conversiones realizadas se realizan por matrimonio o por ascendencia judía. [17] [18]
Hoy, el proceso de conversión internacional está sumido en controversias y políticas, especialmente en Israel . [19] [20] En este entorno, el MBD es uno de los pocos programas de conversión reconocidos internacionalmente. [21] Sin embargo, el programa toma regularmente varios años y requiere extensos exámenes antes de que Beth Din considere a un converso. [18] Sin embargo, a pesar de esto, la mayoría de las sinagogas ortodoxas en Melbourne dirigirán a los candidatos a la conversión al MBD. [22]
En los últimos años se han creado varios tribunales de conversión independientes del MBD. Estos han sido dirigidos por los rabinos Yaron Gottlieb , [23] Meir Rabi, [24] y el Ark Center . [25]
Las conversiones realizadas por el Ark Center causaron cierta controversia cuando MBD rechazó todas sus conversiones, aunque ofrecieron un camino de conversión para aquellos que se convirtieron a través del Arca. No está claro cuál es el estado de los conversos que no tomaron el camino hacia conversión. [26] Esta decisión fue un rechazo del rabino Yisrael Rosen que supervisó las conversiones [25] de Israel, y en oposición a la Halajá , y una convención de larga data en la ortodoxia. [27] [28] [29]
Divorcios
El otro foco principal del MBD está en el área de divorcios. En la ley judía, un divorcio puede ser vetado por cualquiera de las partes (pero las consecuencias son más graves para la mujer). Hay una serie de casos en los que tanto el hombre como la mujer se niegan a entregar la carta de divorcio ( gett ). [30] El MBD tiene varias formas de lidiar con esto, incluido un acuerdo prenupcial, aunque este acuerdo en Australia es más una guía y no es vinculante de ninguna manera para las dos partes en caso de divorcio. [31]
El MBD se ocupa de unos 40 divorcios por año, [32] y en ocasiones ha tenido que pronunciarse en casos de agunah o rechazo gett. En un caso histórico, el Tribunal de Primera Instancia de Victoria dictaminó que el rechazo del gett constituye abuso psicológico y emocional, [33] [34] sin embargo, existen límites para esto y existe el peligro de que cualquier ley que intente obligar a una de las partes a proporcionar un gett se ejecute. falta de la constitución australiana. [30]
Si bien los Beth Din han tratado de aliviar el sufrimiento, son muy conservadores en su interpretación de la Halajá , [35] y sus procedimientos pueden hacer que los casos se prolonguen mucho más de lo necesario. [31] [10]
Otras sentencias
El MBD ha dictado una serie de fallos a lo largo de los años. Beth Din tomó una decisión anterior durante el mandato del rabino Brodie en contra de los deportes de pelota organizados comunmente en Shabat. [36]
Más recientemente, el MBD ha hecho fuertes declaraciones contra el matrimonio entre personas del mismo sexo [37] y contra el establecimiento de un eruv . [38]
En ocasiones, los Beth Din han intentado establecer un tribunal civil, [39] pero estos intentos hasta ahora han fracasado. A pesar de esto, el MBD ha pedido a todos los judíos que se acerquen a ellos y ha desalentado enérgicamente a la gente de acudir a los tribunales seculares. [40]
También están intentando crear un registro de quién es judío a los efectos del matrimonio dentro de la comunidad ortodoxa. [41]
Tribunales alternativos
Hay varios tribunales religiosos que reclaman jurisdicción en Victoria además del MBD. El movimiento progresista y el movimiento conservador [42] mantienen cada uno un Beth Din, al igual que la comunidad Haredi Adass Yisrael. [43]
Además de estos, hay varios tribunales de conversión ortodoxos ad hoc.
Personal actual
Dayanim
- Rab Mordejai Gutnick AM
- Rabino Avrohom Yehudah Kievman
- Rabino Yisroel Greenwald
- Rab Mordejai Berman
- Rabino Menachem Sabbach
Miembros de la Junta
- Rabino Chaim Cowen - Director
- Elka Gaensler - Directora y Secretaria
- Rabino Yoseph Nerenberg - Director
- David Lindell - Director
Otros roles
- Rabino Schneier Lange - Registrador
- Rabino Philip Heilbrunn OAM - Evaluador introductorio de candidatos para la conversión
Referencias
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