Meletius ( griego : Μελέτιος , nombre secular Emmanuel Metaxakis Εμμανουήλ Μεταξάκης ; 21 de septiembre de 1871 - 28 de julio de 1935) fue primado de la Iglesia de Grecia de 1918 a 1920 como Meletius III , después de lo cual fue patriarca ecuménico de 1 1923 y patriarca griego de Alejandría como Melecio II de 1926 a 1935. [2] Es el único hombre en la historia de la Iglesia Ortodoxa Oriental en servir sucesivamente como obispo principal de tres iglesias autocéfalas.
Emmanuel Metaxakis nació en Creta, en el pueblo de Christos, ahora parte del municipio de Ierapetra . Su padre era ganadero y su tío materno era el cura del pueblo . [a] De 1889 a 1891, Emmanuel estudió en la Escuela Patriarcal de la Hermandad del Santo Sepulcro . En 1891, se convirtió en el hegumen del Monasterio de Belén, y el Arzobispo del Monte Tabor , Spyridon, lo ordenó diácono con el nombre de Meletius. Reanudó sus estudios en la Escuela Teológica de la Exaltación de la Preciosa Cruz en Jerusalén, cuando la escuela abrió en 1893. Se graduó en 1893.primi ordinis .
En 1903, fue nombrado Canciller del Patriarcado de Jerusalén y administró la reorganización de la imprenta patriarcal y la edición del periódico New Zion en 1904. Fundó nuevas escuelas y reorganizó las existentes, mientras lograba otorgar dimplomas a los graduados. de la Escuela Teológica de Jerusalén también, aunque no ordenó sacerdotes. Se enfrentó a la Duchovnaye Missia ( Misión Espiritual ), una organización rusa que practicaba la propaganda antihelénica ; fundó la Escuela Práctica en Jope; y aumentó la circulación de libros académicos. En 1907 participó, como representante del Patriarcado de Jerusalén, en una reunión con el representante del trono del Patriarca Ecuménico de Constantinopla , Basilio, el obispo Metropolitano de Anchialos , y el Patriarca de Alejandría, Photius, sobre cuestiones relacionadas con el Arzobispo de Chipre . El fallo que finalmente decidió la cuestión se basó en un documento que había sido redactado por Metaxakis y que había sido publicado en la gaceta del gobierno chipriota. Publicaron ese documento junto con varios diálogos que él entonces con el patriarca Focio de Alejandría en dos publicaciones del Patriarcado de Alejandría,Ekklisiastikos Faros ( griego : Εκκλησιαστικός Φάρος , "Faro eclesiástico") [b] y Pantainos ( griego : Πανταἰνος ). [C]
En 1910, fue elegido Metropolitano de Kition en la Iglesia de Chipre . Organizó la Carta Estatutaria de la Iglesia de Chipre y fundó el periódico Ekklesiastikos Kirix ("Heraldo Eclesiástico"), que continuó publicando más tarde en Atenas y en Nueva York . Estableció el Seminario panchipriota en octubre de 1910 y la Escuela secundaria comercial de Larnaca . En 1912-1913 viajó a Atenas donde colaboró con Ion Dragoumis y una comisión del Ministerio de Relaciones Exteriores de Grecia.para explorar la recaudación de fondos para problemas que habían surgido con la devolución de territorios bajo la jurisdicción del Patriarcado Ecuménico a Grecia, Serbia y Bulgaria mientras se redactaba un informe sobre la devolución. En los artículos de Ekklisiastiki Kirika de 1914 se opondría a toda propuesta presentada por los metropolitanos de los territorios recién devueltos, por razones de política étnica: temían la disminución del Patriarcado Ecuménico, en el que cumplía el papel de etnarca . [4] [d]
Fue obispo metropolitano de la Iglesia de Grecia en Atenas (1918-1920) como Melecio III, después de lo cual fue elegido patriarca ecuménico de Constantinopla con el nombre de Melecio IV de 1921 a 1923. [5] Se desempeñó como patriarca griego de Alejandría bajo el nombre episcopal Meletius II de 1926 a 1935.