La masacre de Memphis de 1866 [1] fue una serie de eventos violentos que ocurrieron del 1 al 3 de mayo de 1866 en Memphis , Tennessee . La violencia racial fue provocada por tensiones políticas, sociales y raciales después de la Guerra Civil estadounidense , en las primeras etapas de la Reconstrucción . [2] Después de un altercado a tiros entre policías blancos y veteranos negros recientemente reunidos en el Ejército de la Unión , multitudes de residentes y policías blancos arrasaron los vecindarios negros y las casas de los libertos , atacando y matando a soldados negros y civiles y cometiendo muchos actos de robo. e incendio premeditado.
Motín de Memphis de 1866 | |||
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Parte de la era de la reconstrucción | |||
Fecha | 1 al 3 de mayo de 1866 | ||
Localización | 35.1495 ° N, 90.0490 ° W | ||
Causado por | Tensiones raciales | ||
Métodos | Disturbios , saqueos , robo a mano armada , incendio premeditado , pogromo , violación | ||
Resultó en |
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Partes en el conflicto civil | |||
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Bajas y perdidas | |||
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Se enviaron tropas federales para sofocar la violencia y se restableció la paz al tercer día. Un informe posterior de un Comité del Congreso conjunto detalló la matanza, con los negros sufriendo la mayoría de las lesiones y muertes por mucho: 46 negros y 2 blancos fueron asesinados, 75 negros heridos, más de 100 negros robados, 5 mujeres negras violadas y 91 hogares, 4 iglesias y 8 escuelas (todas las iglesias y escuelas negras) se quemaron en la comunidad negra. [3] Las estimaciones modernas sitúan las pérdidas de propiedad en más de $ 100,000, sufridas principalmente por personas negras. Mucha gente negra huyó de la ciudad de forma permanente; en 1870, su población se había reducido en una cuarta parte en comparación con 1865.
La atención pública que siguió a los disturbios y los informes de las atrocidades, junto con la masacre de Nueva Orleans en julio de 1866 , fortaleció el argumento presentado por los republicanos radicales en el Congreso de los Estados Unidos de que había que hacer más para proteger a los libertos en el sur de los Estados Unidos y otorgarles plenos derechos como ciudadanos. [4] Los eventos influyeron en la aprobación de la Decimocuarta Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos , que otorgó la ciudadanía plena a los afroamericanos, así como la Ley de Reconstrucción , que estableció distritos militares y supervisión en ciertos estados. [5]
La investigación de los disturbios sugirió causas específicas relacionadas con la competencia en la clase trabajadora por la vivienda, el trabajo y el espacio social: los inmigrantes irlandeses y sus descendientes compitieron con los libertos en todas estas categorías. Los plantadores blancos querían expulsar a los libertos de Memphis y volver a las plantaciones para apoyar el cultivo del algodón con su trabajo. La violencia fue una forma de imponer el orden social después del fin de la esclavitud . [6]
Fondo
El comercio del algodón colapsó en el primer año de la guerra, precipitando problemas económicos en el oeste de Tennessee. Después de la captura de Memphis por las fuerzas de la Unión en 1862 y la ocupación del estado, la ciudad se convirtió en un centro de campamentos de contrabando y un refugio para los esclavos refugiados que buscaban protección de los antiguos amos.
En el condado de Shelby y los cuatro condados adyacentes alrededor de la ciudad, la población esclava total en 1860 era de 45.000. A medida que los esclavos escapados y liberados emigraron a la ciudad, la población negra de Memphis aumentó de 3.000 en 1860 a casi 20.000 en 1865. [7] La población total de Memphis en 1860 era de 22.623 y, aunque estaba creciendo rápidamente, los miles de negros la gente tuvo un efecto importante. En 1870 la ciudad ascendía a 40.226. [8]
Mientras algunos negros vivían en los campamentos, las familias de la 3.ª Artillería, una unidad negra que había estado estacionada allí, construyeron cabañas y chozas. Se establecieron más allá de los límites de la ciudad, cerca de Fort Pickering , cerca de lo que se llamó South Memphis. Muchas de sus familias se mudaron a la misma zona. [9]
Único entre los estados debido a la ocupación militar a largo plazo, durante la guerra Tennessee creó una especie de Código Negro de facto , que dependía de la complicidad de la policía, abogados, jueces, carceleros, etc. [10] Los esclavistas de Tennessee y el El área de Memphis luchó con una escasez de mano de obra debido a que los esclavos escaparon a la libertad detrás de las líneas de la Unión, y ya no podían depender de las ganancias del trabajo forzoso. Los blancos estaban resentidos y alarmados por la gran cantidad de libertos en Memphis e instaron a los militares a obligar a los negros a trabajar. Los militares detuvieron a negros clasificados como vagabundos y los obligaron a aceptar contratos laborales en las plantaciones. [11]
Al general Nathan Dudley , quien estableció esta política laboral para la Oficina de Libertos de Memphis , el reverendo local TE Bliss escribió:
¿Cómo es posible que los niños de color en Memphis, incluso con sus libros de ortografía en la mano, sean atrapados por su pedido y llevados al mismo lugar y allí se les diga insolentemente que 'es mejor que estén recogiendo algodón'? ¿Es con el propósito de conciliar a 'sus viejos amos rebeldes y ayudarlos a obtener ayuda para asegurar su cosecha de algodón? ¿Ha llegado a esto que los derechos más comunes de estos pobres deben ser pisoteados en beneficio de aquellos que los han agraviado todos sus días? [12]
Los soldados negros contrarrestaron los esfuerzos para obligar a su gente a regresar a las plantaciones. El general Davis Tilson fue jefe de la Oficina de Libertos de Memphis antes de Dudley. Refiriéndose a las actividades de los soldados enviados para amenazar a los ociosos para que regresen a trabajar en las plantaciones, dijo que "los soldados de color interfieren en sus labores y les dicen a los liberados que las declaraciones que les hicieron ... son falsas, lo que avergüenza las operaciones". de la Mesa ". [13]
Residentes irlandeses
Antes de la guerra, los inmigrantes irlandeses habían constituido una ola importante de recién llegados a la ciudad: los irlandeses étnicos constituían el 9,9 por ciento de la población en 1850, cuando había 8.841 personas en la ciudad. [8] La población se expandió a un ritmo rápido en 1860 a 22.623, [8] y los irlandeses constituían el 23,2 por ciento. [14] [15] [16] Se encontraron con una discriminación considerable, pero en 1860, ocuparon la mayoría de los puestos en la fuerza policial y habían ganado muchos puestos electos y de patrocinio en el gobierno de la ciudad, incluida la oficina del alcalde. [17] Pero los irlandeses también compitieron con los negros libres por trabajos de clase baja rechazados por los blancos, lo que contribuyó a la animosidad entre los dos grupos [7] (animosidad similar entre los blancos de la clase trabajadora, incluidos los inmigrantes irlandeses, y los negros libres que compiten porque el empleo se encontraba entre las causas de los actos de violencia en el norte, también, incluidos los disturbios del reclutamiento de 1863 en la ciudad de Nueva York ).
La mayoría de los irlandeses habían llegado a partir de mediados de siglo, desde la Gran Hambruna de la década de 1840. Muchos se establecieron en el sur de Memphis , un vecindario nuevo y étnicamente diverso construido sobre dos pantanos . El sur de Memphis era el hogar principalmente de familias de artesanos y trabajadores semicalificados. Cuando el ejército ocupó Memphis, se apoderó del cercano Fort Pickering como base de operaciones. La Oficina de Libertos también estableció una oficina en esta área. [18] El asentamiento de refugiados negros se concentró más al sur y fuera de los límites de la ciudad.
En los primeros años de la ocupación, el Ejército de la Unión permitió el gobierno civil, mientras que prohibía que los veteranos confederados conocidos asumieran el cargo. Debido a esto, muchos irlandeses étnicos obtuvieron cargos durante este período. El general Washburne disolvió el gobierno de la ciudad en julio de 1864, pero fue restaurado después del final de la ocupación militar en julio de 1865. [19]
Tensiones crecientes
El Daily Avalanche fue uno de los periódicos locales que exacerbó las tensiones hacia los negros, así como contra los esfuerzos federales de reconstrucción después de la guerra. [20] El informe de la Oficina de Libertos después de los disturbios describía la larga "amargura" entre los negros y los "blancos bajos", agravada por algunos incidentes recientes entre ellos. [21] Habiendo sido informados por el alcalde y los ciudadanos de Memphis en 1866 que podían mantener el orden, el general de división George Stoneman había reducido sus fuerzas en Fort Pickering , y solo tenía unos 150 hombres asignados allí. Se utilizaron para proteger la gran cantidad de material del fuerte. [22]
Las tensiones sociales en la ciudad se intensificaron cuando el Ejército de los EE. UU. Utilizó soldados negros del Ejército de la Unión para patrullar Memphis. Había competencia entre los militares y el gobierno local en cuanto a quién estaba a cargo; después de la guerra, el papel en desarrollo de la Oficina de Libertos se sumó a la ambigüedad. [19] Hasta principios de 1866, hubo numerosos casos de amenazas y peleas entre soldados negros que recorrían la ciudad y policías blancos de Memphis, que eran 90% inmigrantes irlandeses. Numerosos testigos testificaron sobre las tensiones entre los grupos étnicos.
Los funcionarios de la Oficina de Libertos informaron que la policía arrestó a los soldados negros por delitos menores y, por lo general, los trató con brutalidad, en contraste con el trato que daban a los sospechosos blancos. "Un historiador describió la composición de la fuerza policial como" llevar una tropa de leones para proteger una manada de ganado rebelde "(US House 1866: 143)". [19] La policía estaba acostumbrada a interactuar con personas negras bajo las leyes de esclavitud de Tennessee y le molestaba ver a hombres negros armados en uniforme. [23]
Aumentaron los incidentes de brutalidad policial. [5] En septiembre de 1865, el general de brigada John E. Smith prohibió "los entretenimientos públicos, bailes y fiestas hasta ahora ofrecidos con frecuencia por la gente de color de esta ciudad". En ocasiones, la policía intervino violentamente en reuniones de negros, y en una ocasión intentó arrestar a un grupo de mujeres por prostitución; estaban casados con los soldados en la reunión. Los soldados impidieron el arresto y se produjo un enfrentamiento armado. [24] La policía empujó y golpeó a negros en la calle por el delito social de "insolencia". [25]
El día antes de los disturbios
Los oficiales elogiaron a los soldados negros por su moderación en estos casos. Pero los rumores se extendieron entre la comunidad blanca de que los negros estaban planeando algún tipo de venganza organizada por tales incidentes. El problema se anticipó después de que la mayoría de las tropas negras de la Unión (el Tercer Regimiento de Artillería Pesada de Color de los Estados Unidos) fueran retiradas del ejército el 30 de abril de 1866. Los ex soldados tuvieron que permanecer en la ciudad durante varios días mientras esperaban recibir su pago de baja. ; el ejército recuperó sus armas, pero algunos de los hombres habían ganado armas privadas. Pasaron el tiempo caminando por la ciudad, bebiendo y celebrando.
En la tarde del 30 de abril estalló una pelea callejera entre un grupo de tres soldados negros y cuatro policías irlandeses. Después de burlarse de ambos lados y una colisión física, un oficial de policía golpeó a un soldado en la cabeza con un arma de fuego, lo suficientemente fuerte como para romper su arma. Después de más peleas, los dos grupos tomaron caminos separados. La noticia del incidente se extendió por toda la ciudad. [26] [27]
Disturbios
Conflicto con soldados negros
El 1 de mayo de 1866, un gran grupo de soldados negros, mujeres y niños se reunieron en un espacio público, formando una fiesta callejera improvisada. [28] Aproximadamente a las 4 de la tarde, el registrador de la ciudad John Creighton ordenó a cuatro policías que disolvieran el grupo. La policía obedeció, aunque el área estaba fuera de su jurisdicción y Creighton estaba fuera de su cadena de mando. [29]
La tensión aumentó cuando los soldados se negaron a dispersarse. Los cuatro oficiales, superados en número, se retiraron y pidieron refuerzos. [30] Los soldados los persiguieron y estallaron los disparos. El oficial Stevens se disparó accidentalmente en la pierna mientras sacaba su arma de fuego. Su herida fue atribuida a los soldados; sirvió como causa de reunión para los refuerzos de la policía y otros participantes en el motín. El conflicto se intensificó y el oficial Finn fue asesinado a tiros en Avery Street. [21] [31] [32]
Creighton y O'Neill abandonaron la escena para informar que dos policías habían recibido disparos. Una fuerza de policía de la ciudad y residentes blancos enojados se reunieron para enfrentarse a los soldados negros. [33] Varios soldados fueron asesinados a tiros temprano en la noche, incluidos algunos que estaban huyendo y heridos, y uno que ya estaba bajo arresto. [34]
Se le pidió al general George Stoneman que usara la fuerza militar para restaurar el orden; él se negó y sugirió que el Sheriff Winters creara una pandilla . [35] [36] Stoneman autorizó al Capitán Arthur W. Allyn a desplegar dos unidades de soldados de Fort Pickering. Patrullaban Memphis desde las 6 hasta las 10 o las 11 de la noche, momento en el que la mayoría de los soldados negros se habían retirado. Stoneman también ordenó que todos los soldados negros que regresaran a Fort Pickering fueran desarmados y mantenidos en la base. [36] [37]
Violencia callejera
Al no encontrar soldados a última hora de la noche, la turba blanca que se había formado se volvió para atacar varias casas negras en el área, saqueando y agrediendo a las personas que encontraron allí. [38] [39] Atacaron casas, escuelas e iglesias, quemaron a muchos, así como atacaron indiscriminadamente a los residentes negros, matando a muchos. Algunos murieron cuando la turba los obligó a permanecer en sus casas en llamas. [21] [40]
Estas actividades se reanudaron en la mañana del 2 de mayo y continuaron durante un día completo. [34] La policía y los bomberos constituían un tercio de la turba (24% y 10%, respectivamente, del grupo total); a ellos se unieron propietarios de pequeñas empresas (28%), empleados (10%), artesanos (10%) y funcionarios de la ciudad (4,5%). [41] John Pendergast y sus hijos Michael y Patrick, según los informes, desempeñaron un papel clave en la organización de la violencia y utilizaron su tienda de comestibles en South St. y Causey St. como base de operaciones. Una mujer negra informó que Pendergast le dijo: "Yo soy el hombre que trajo a esta turba aquí, y harán exactamente lo que les diga". [42]
Después del primer día, como dijo más tarde el general Stoneman, la gente negra no actuó agresivamente en el motín y luchó por sobrevivir. [43] En el lugar del incidente inicial, el registrador de la ciudad John Creighton incitó a una multitud blanca a armar e ir a matar a los negros y expulsarlos de la ciudad. [21] Los rumores de una rebelión armada de los residentes negros de Memphis [32] fueron difundidos por funcionarios blancos locales y agitadores . El alcalde de Memphis, John Park, estaba sospechosamente ausente (se dice que estaba ebrio); [21] El general Runkle, jefe de la Oficina de Libertos, no tenía fuerzas suficientes para ayudar. [21]
El general George Stoneman , comandante de las tropas de ocupación federales en Memphis, se mostró indeciso al intentar reprimir las primeras etapas de los disturbios. Su inacción resultó en un aumento en la escala de daños. Declaró la ley marcial en la tarde del 3 de mayo y restableció el orden por la fuerza. [39]
El fiscal general de Tennessee, William Wallace, encargado de dirigir un grupo de 40 hombres, supuestamente los alentó a matar y quemar. [44] [45]
Víctimas y costo
En total, 46 negros y 2 blancos murieron (uno se hirió a sí mismo y el otro aparentemente fue asesinado por otras personas blancas), 75 personas resultaron heridas (en su mayoría negras), más de 100 fueron robadas, 5 mujeres negras informaron haber sido violadas y testificaron sobre la posterior comité de audiencias del Congreso, y 91 casas incendiadas (89 en manos de negros, una en manos de un blanco y otra en una pareja interracial). Se quemaron cuatro iglesias negras y 12 escuelas negras. Las estimaciones modernas sitúan las pérdidas de propiedad en más de $ 100,000, incluido el pago que la policía le quita a los veteranos negros en los primeros encuentros. [46]
El veterano confederado Ben Dennis fue asesinado el 3 de mayo por conversar con un amigo negro en un bar. [47]
Los resultados mostraron que la mafia centró su violencia contra las casas (y esposas) de los soldados negros. El incendio provocado fue el delito más común cometido. [48] La mafia señaló a ciertos hogares mientras evitaba a otros, debido a la percepción de servilismo de los ocupantes. [49]
Secuelas
El Daily Avalanche elogió a Stoneman por sus acciones durante los hechos, comentando en un editorial: "Ha actuado sobre la idea de que si las tropas son necesarias aquí para proteger los derechos de los negros alguna vez, las tropas blancas pueden hacer esto con menos ofensas para nuestra gente. gente que los negros. Él conoce las necesidades de este país y ve que el negro puede hacer más bien al país en el campo de algodón que en el campo ". [50] La Avalancha también profesó su fe en que la violencia restauraría el antiguo orden social: "La principal fuente de todos nuestros problemas, es decir, podemos esperar confiadamente una restauración del antiguo orden de cosas. La población negra ahora hará lo que sea necesario". deber ... hombres negros y mujeres negros de repente están buscando trabajo en granjas rurales ... Gracias al cielo, la raza blanca es una vez más gobernante en Memphis ". [51]
Respuestas legales
No se llevó a cabo ningún proceso penal contra los instigadores o perpetradores de los disturbios de Memphis. El fiscal general de los Estados Unidos, James Speed , dictaminó que las acciones judiciales asociadas con los disturbios caían bajo la jurisdicción estatal. Pero los funcionarios estatales y locales se negaron a tomar medidas y nunca se invocó a ningún gran jurado.
Aunque criticado en ese momento por su inacción, el general Stoneman fue investigado y finalmente exonerado por un comité del Congreso. Dijo que inicialmente se mostró reacio a intervenir, ya que la gente de Memphis había dicho que podían controlarse a sí mismos. Necesitaba comunicación directa y una solicitud del alcalde y el concejo. El 3 de mayo, cuando le pidieron su apoyo para armar un grupo, les dijo que no lo permitiría. Impuso la ley marcial, se negó a permitir que los grupos se reunieran y reprimió los disturbios. Stoneman se mudó a California, donde más tarde fue elegido gobernador, sirviendo en 1883-1887.
Investigación de la Oficina de Libertos
El motín de Memphis fue investigado por la Oficina de Libertos, con la ayuda del Ejército y los Inspectores Generales de Tennessee , quienes recopilaron declaraciones juradas de los involucrados. [21] Además, hubo una investigación y un informe de un comité del Congreso, que llegó a Memphis el 22 de mayo y entrevistó a 170 testigos, incluida Frances Thompson , reuniendo extensas historias orales de personas blancas y negras. [22]
Efectos politicos
El resultado de la revuelta de Memphis y un incidente similar (la masacre de Nueva Orleans de 1866 en julio de 1866) fue aumentar el apoyo a la Reconstrucción Radical. Los informes sobre los disturbios desacreditaron al presidente Andrew Johnson , que era de Tennessee y había sido gobernador militar de Tennessee bajo Lincoln . El programa de reconstrucción presidencial de Johnson fue bloqueado y el Congreso avanzó hacia la reconstrucción radical . [2] Los republicanos radicales arrasaron en las elecciones al Congreso de 1866, obteniendo una mayoría a prueba de veto en Washington. Posteriormente, aprobaron leyes clave, como las Leyes de Reconstrucción , las Leyes de Ejecución y la Decimocuarta Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos que garantizaban la ciudadanía, la protección igualitaria de las leyes y el debido proceso a los ex esclavos. El cambio en el clima político, catalizado por la respuesta a los disturbios raciales, finalmente permitió a los ex esclavos obtener todos los derechos de ciudadanía. [40] [52]
Para la Asamblea de Tennessee, el motín puso de relieve la falta de leyes estatales que definan el estado de los libertos. [53]
Memphis
Mucha gente negra abandonó la ciudad de forma permanente debido al ambiente hostil. La Oficina de Libertos continuó luchando para proteger a los residentes restantes. Para 1870, la población negra había disminuido en una cuarta parte desde 1865, a aproximadamente 15.000, [54] de una población total de la ciudad de más de 40.000. [8]
La comunidad negra siguió resistiendo; el 22 de mayo de 1866, los trabajadores portuarios del río hicieron una huelga y marcharon por salarios más altos. (Todos los huelguistas fueron arrestados). Durante el verano, la organización fraternal negra de los Hijos de Ham realizó manifestaciones por el sufragio negro . [55] Lo obtuvieron en el siglo XIX, pero a principios del siglo XX, Tennessee se unió a otros estados del sur para crear barreras para el registro y la votación de votantes, excluyendo efectivamente a la mayoría de los negros del sistema político durante más de seis décadas.
La legislatura estatal asumió el control de la fuerza policial de la ciudad. [19] [56] Aprobó una ley que también revisó el sistema de castigo penal de Memphis, que entró en vigor el 1 de julio de 1886. [57]
Ver también
- Lista de incidentes de disturbios civiles en los Estados Unidos
Referencias
- ^ "Masacre de Memphis - Masacre de Memphis - La Universidad de Memphis" . www.memphis.edu .
- ^ a b Zuczek, Richard (ed.). 2006. Enciclopedia de la era de la reconstrucción: Memphis Riot (1866).
- ^ Congreso de los Estados Unidos, Comité Selecto de la Cámara sobre los disturbios de Memphis, disturbios y masacres de Memphis , 25 de julio de 1866, Washington, DC: Government Printing Office (reimpreso por Arno Press, Inc., 1969)
- ^ Ryan, "Los disturbios de Memphis de 1866" (1977), p. 243.
- ↑ a b Waller, "Comunidad, clase y raza" (1984), p. 233.
- ^ Hardwick, "Su viejo padre Abe Lincoln está muerto y condenado" (1993), p. 123. Cita: "El motín de Memphis fue un episodio brutal en la lucha en curso que continuó mucho más allá del momento real de la emancipación para establecer los límites y las posibilidades de acción de los negros. Los alborotadores afirmaron su dominio sobre los negros e intentaron establecer limitaciones sobre el comportamiento negro. Donde un código cultural había gobernado la interacción racial bajo la esclavitud, otro, más apropiado para el nuevo estatus negro, tuvo que establecerse después de que los negros reclamaron su libertad ".
- ↑ a b Ryan, "Los disturbios de Memphis de 1866" (1977), p. 244.
- ^ a b c d "Censo de Población y Vivienda" . Oficina del censo de Estados Unidos . Consultado el 3 de octubre de 2014 .
- ^ Hardwick, "Su viejo padre Abe Lincoln está muerto y condenado" (1993), p. 112. Cita: "Una vez que un gran número de soldados negros llegaron a ser estacionados en Memphis, los miembros de sus familias comenzaron a establecerse allí también".
- ^ Derecha, "sorprendente semejanza" (1996), págs. 12-13.
- ^ Hardwick, "Su viejo padre Abe Lincoln está muerto y condenado" (1993), págs. 113-115. Cita: "El mayor William Gray, uno de los oficiales de Dudley, comentó en septiembre que 'personas influyentes de la ciudad me instan a diario' a obligar a los hombres y mujeres liberados a aceptar trabajos en las plantaciones '. La actitud de Dudley con respecto al estado de los libertos se hace evidente en una carta de ese mismo mes, en la que escribió que "las personas inútiles, ociosas, no tienen derecho a reclamar los mismos beneficios derivados de su libertad a los que tienen derecho los trabajadores y honestos". En octubre ordenó que las calles fueran patrulladas por soldados de Fort Pickering para recoger a los 'vagabundos' y obligarlos a aceptar contratos laborales con plantadores rurales.Para algunos, y especialmente para los negros, esta política parecía similar a la reimposición de la esclavitud. "
- ^ Citado en Hardwick, "Su viejo padre Abe Lincoln está muerto y condenado" (1993), p. 115.
- ^ Hardwick, "Su viejo padre Abe Lincoln está muerto y condenado" (1993), p. 116. Nota: Tilson está hablando de "los soldados empleados para visitar a la gente de Freed en Memphis y sus alrededores e informarles que no se permitirá quedarse a nadie más que a aquellos que tengan los medios suficientes o estén empleados de manera permanente como para poder cuidar de sí mismos".
- ^ Carriere, Marius. (2001), "An Irresponsible Press: Memphis Newspapers and the 1866 Riot", Tennessee Historical Quarterly 60 (1): 2
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- ^ Waller, "Comunidad, clase y raza" (1984), p. 235. "Era uno de varios vecindarios de Memphis cuyos residentes podían haber albergado esperanzas razonables de movilidad social y económica, pero cuya precaria posición dentro de la estructura social los hacía más vulnerables a las fluctuaciones económicas ... Mientras que toda la economía de Memphis sufría Desde el colapso total del comercio del algodón en el primer año de la guerra, fue este nuevo vecindario económicamente precario el que se enfrentó más directamente a los dramáticos cambios sociales y demográficos que acompañaron la captura de Memphis por las fuerzas de la Unión el 6 de junio. 1862. "
- ^ a b c d Art Carden y Christopher J. Coyne, "Un negocio injusto: un nuevo análisis institucional del motín de Memphis de 1866" , Centro Mercatus, Universidad George Mason, julio de 2010, consultado el 1 de febrero de 2014
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- ↑ a b Congreso (1866), Disturbios y masacres de Memphis, p.1
- ^ Hardwick, "Su viejo padre Abe Lincoln está muerto y condenado" (1993), p. 118. "Ese comportamiento por parte de los soldados negros fue fundamentalmente un desafío para la policía de Memphis, que antes de la guerra había sido acusada de hacer cumplir los códigos locales de esclavos. La conducta del soldado era desordenada, pero lo era flagrantemente en comparación con las expectativas del comportamiento público negro bajo la esclavitud ".
- ^ Hardwick, "Su viejo padre Abe Lincoln está muerto y condenado" (1993), págs. 117-118.
- ^ Hardwick, "Su viejo padre Abe Lincoln está muerto y condenado" (1993), p. 119.
- ↑ Ash, Massacre in Memphis (2013), págs. 93–94. "Tres hombres negros con uniforme militar, caminando hacia el sur por la acera, se han encontrado con cuatro policías que van en dirección opuesta. Los negros han cedido el paso a los oficiales, pero se han intercambiado palabras, las dos partes se han detenido y hay problemas. De algún tipo. Uno de los negros se lanza a la calle embarrada, tropieza y cae. Un policía lo sigue, choca con él y también cae. Ambos se levantan y regresan a la acera. Todos los hombres están enojados, blancos y negros la gente se maldice entre sí. Los oficiales sacan revólveres ".
- ^ Ryan, "Los disturbios de Memphis de 1866" (1977), p. 246. "Esa misma tarde, un incidente en el que los negros lucharon contra sus verdugos proporcionó un presagio ominoso de los disturbios del día siguiente. Cuatro policías irlandeses y tres o cuatro ex soldados lucharon brevemente con puños y ladrillos en medio de Causey Street. Después de varios minutos ambas partes se separaron, amenazándose con pistolas y cuchillos ".
- ^ Sexo, amor, raza: cruzando fronteras en la historia de América del Norte . Hodes, Martha Elizabeth. Nueva York: New York University Press. 1999.ISBN 0814735568. OCLC 39714836 .CS1 maint: otros ( enlace )
- ^ Ash, Masacre en Memphis (2013), p. 96.
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- ↑ a b "The Memphis Riots" , Harper's Weekly: A Journal of Civilization, 26 de mayo de 1866 (ver también la nota del editor).
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- ^ Ryan, "Los disturbios de Memphis de 1866" (1977), págs. 247–248. "Al encontrar las calles vacías, la multitud se dividió en bandas más pequeñas. Algunos miembros, incluido el sheriff Winters, regresaron a sus casas. Otros, encabezados por la policía de la ciudad, invadieron la comunidad negra con el pretexto de buscar armas. Una vez dentro de las casas de los negros , los hombres blancos a menudo robaban, golpeaban o violaban a los habitantes. Ellos también '... comenzaron una matanza indiscriminada de negros inocentes, inofensivos y desamparados dondequiera que se encontraran, y sin importar la edad, el sexo o la condición; la multitud prendió fuego a sus casas y trató de obligar a los internos a permanecer allí hasta que fueran consumidos por las llamas o, si intentaban escapar, dispararles como si fueran fieras '".
- ↑ a b Hardwick, "Su viejo padre Abe Lincoln está muerto y condenado" (1993), p. 120. "Aproximadamente a las diez de la mañana, las tropas de Allyn dejaron el sur de Memphis, y algún tiempo después una" pandilla "más grande llegó a la zona. Al no encontrar resistencia organizada, este nuevo grupo se dividió en pequeños grupos para buscar soldados negros. Con el pretexto de buscar armas, y liderados por policías y líderes comunitarios locales, estos hombres entraron en las casas de muchos negros, golpearon y mataron a los habitantes, los robaron y violaron a varias mujeres negras ".
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- ^ Waller, "Comunidad, clase y raza" (1984), p. 238. "En el centro de los disturbios, en la intersección de las calles South y Causey, el encargado de la tienda de comestibles mencionado con mayor frecuencia como líder operaba su negocio ... Muchos testigos corroboraron el hecho de que Pendergast y sus dos hijos, Michael y Patrick , fueron los principales organizadores y planificadores de los disturbios, que su tienda de comestibles era una especie de cuartel general donde los alborotadores se reunían para recolectar municiones y hacer planes ".
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- ^ Hardwick, "Su viejo padre Abe Lincoln está muerto y condenado" (1993), págs. 121-123. "Está claro, sin embargo, que si bien los alborotadores estaban muy preocupados por desarmar a los negros, buscaban fundamentalmente subyugar a la comunidad negra y especialmente a los miembros de la comunidad con conexiones militares de la Unión.
- ^ Ryan, "Los disturbios de Memphis de 1866" (1977), p. 252.
- ^ Hardwick, "Su viejo padre Abe Lincoln está muerto y condenado" (1993), p. 123.
- ^ Ash, Masacre en Memphis (2013), p. 187.
- ^ Derecha, "sorprendente semejanza" (1996), págs. 44–47.
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- ^ Ash, Masacre en Memphis (2013), págs. 184-185.
- ^ Lovett, Bobby L. (1979). "Memphis Riots: White Reaction to Blacks in Memphis, May 1865-July 1866", Tennessee Historical Quarterly 38: 9-33
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Bibliografía
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- Derecha, Beverly. " Impresionante semejanza: Kentucky, Tennessee, códigos negros y reajuste, 1865-1866 ". Western Kentucky University, tesis de maestría, aceptada en mayo de 1996.
- Hardwick, Kevin R. (1993) "'Su viejo padre Abe Lincoln está muerto y condenado': soldados negros y el motín racial de Memphis de 1866" . Journal of Social History 27 (1), otoño de 1993; págs. 109–218. Consultado desde JStor el 29 de agosto de 2014.
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enlaces externos
- "Informe de una investigación de la causa, el origen y los resultados de los últimos disturbios en la ciudad de Memphis realizada por el Coronel Charles F. Johnson, Inspector General de los Estados de Kentucky y Tennessee y el Mayor TW Gilbreth, ADC Al Mayor Genl. Howard, Commissioner Bureau RF & A. Lands " , 22 de mayo de 1866, Freedmen's Bureau Online, sitio web
- Congreso de los Estados Unidos, Comité Selecto de la Cámara sobre los disturbios de Memphis, los disturbios y las masacres de Memphis , 25 de julio de 1866, Washington, DC: Government Printing Office (reimpreso por Arno Press, Inc., 1969), págs. 1-65
- Eventos: Los "disturbios raciales" de 1866 , sitio web de la historia de Memphis
- Eventos: El "Abogado de disturbios raciales" de 2020 , sitio web legal de Memphis
- Art Carden y Christopher J. Coyne, "Un negocio injusto: un nuevo análisis institucional del motín de Memphis de 1866" , Mercatus Center, Universidad George Mason, julio de 2010
- "The Memphis Riot" : artículo que aparece en el periódico American Citizen de Pensilvania , 23 de mayo de 1866 (cortesía del proyecto Chronicling America ).
- Las raíces del racismo y la violencia policial de hoy, en un motín "inconcebiblemente brutal" hace 150 años . La Nación . 10 de mayo de 2016.