Mercado de Sonora (Sonora Market) es un mercado tradicional establecido en la ciudad , ubicado al sureste del centro histórico de la Ciudad de México en el barrio Colonia Merced Balbuena . Se estableció en la década de 1950 con varias otras instituciones similares para ayudar a regular el comercio minorista en la ciudad. Este mercado se ha especializado en una variedad de mercancías como cerámica, artículos de fiesta y animales vivos, y los dos que lo hacen notable, la medicina herbal y artículos relacionados con la magia y el ocultismo .
Establecimiento
Mercado de Sonora fue uno de una serie de Mercados Públicos o mercados públicos establecidos por el gobierno de la ciudad en la década de 1950, junto con otros como el Mercado de Jamaica y el de La Merced mercado. Es parte de una serie de Mercados Públicos o mercados públicos establecidos por el gobierno para organizar mejor y regular el comercio minorista. [1] [2] Se deriva del tianguis prehispánico o tradición del mercado callejero , que aún continúa. Originalmente se instaló con una gran área de estacionamiento para automóviles, pero con el tiempo este espacio disminuyó a medida que crecía el mercado. [1] La apertura oficial del mercado fue en 1957. [3] Para el 50 aniversario del mercado en 2007, hubo una gran fiesta con la actriz Edith González como invitada especial. El evento también contó con mariachis y una limpia o de limpieza a librar al establecimiento de cualquier energía negativa. [4]
Las instalaciones
El mercado está ubicado en el barrio Colonia Merced Balbuena del corregimiento Venustiano Carranza . Este sitio es tradicionalmente comercial, ubicado cerca de una antigua estación de bomberos. El área solía contener exclusivamente calles estrechas y desordenadas, pero casi al mismo tiempo que el mercado, se construyeron varias vías principales (llamadas ejes ) que ahora rodean la mayor parte del complejo. Sin embargo, las áreas detrás del mercado todavía contienen las calles antiguas y estrechas. [1]
El edificio consta de una sola nave grande construida en su mayoría de metal. En el interior, hay una serie de pasillos estrechos que contienen puestos de propiedad o alquilados por comerciantes individuales. La mayoría de los comerciantes se agrupan según el tipo de mercancía que venden, como artículos para fiestas, platos y mascotas. El pequeño estacionamiento que queda lo llenan los vendedores ambulantes . El sábado, cuando el mercado está más concurrido, estos vendedores se desbordan desde el estacionamiento hacia las estrechas calles circundantes. Estos y varios camiones y otros vehículos bloquean el tráfico, cerrando efectivamente las calles. La escena es ruidosa, llena de gritos de vendedores y música a todo volumen en los puestos que venden CD. Sin embargo, también es el momento de encontrar la más amplia variedad de mercancías, como nopal y maíz fresco de Milpa Alta , macetas y tierra de Xochimilco , y hierbas medicinales de Puebla , Morelos y el Estado de México . [1]
Sin embargo, la masa de vendedores ambulantes en el exterior y la falta de mantenimiento del edificio propiamente dicho han deteriorado enormemente la condición del mercado. Los vendedores ambulantes casi ocultan el mercado propiamente dicho y promueven la falta de seguridad y limpieza. El edificio tampoco se ha mantenido bien desde que fue construido. [5] La falta de mantenimiento ha provocado goteras en techos, rampas y suelos en muy mal estado y problemas de higiene. Los representantes del mercado afirman que estos problemas se deben principalmente a la corrupción de las autoridades municipales, que también son conocidas por extorsionar a los comerciantes del mercado. [6] Ha habido intentos de expulsar a los vendedores ambulantes de las áreas de estacionamiento del mercado, y el último barrido se realizó en 2002. [7]
Hierbas medicinales y objetos mágicos.
Lo que hace que este mercado sea diferente y famoso son los pasillos dedicados a las plantas medicinales , la magia y lo oculto , que son solo dos ubicados en la parte trasera de la gran nave . [1] [8] Esta parte del mercado atrae clientes de la mayoría de los niveles socioeconómicos, [9] así como turistas. [3] ya que se promociona en varias guías. [10] [11] [3] Los dos tipos de productos, las medicinas a base de hierbas y los artículos mágicos / ocultos, no están completamente separados, ya que durante siglos la medicina tradicional mexicana a base de hierbas ha estado fuertemente vinculada con las prácticas religiosas y mágicas. [1] La variedad de plantas medicinales que se venden es amplia e incluye hojas de aguacate para las inflamaciones, chirantodendro para el corazón, flores de jacarandá para el estómago y más. También está la serpiente de cascabel seca , que se considera un medicamento contra el cáncer, la mofeta seca para "fortalecer la sangre" y la estrella de mar . [1] Los artículos de plantas más fuertemente asociados con la magia y la religión incluyen cruces de madera de ocote para la buena suerte, cadenas de ajo para protegerse del mal y una semilla llamada "ojo de venado" para proteger contra el " mal de ojo ". [1]
El mercado vende artículos ocultistas relacionados con la magia (blanca y negra), tradiciones religiosas y mágicas prehispánicas, santería , el culto a la Santa Muerte , chamanismo y varios otros que demuestran el sincretismo de creencias y prácticas que existen en la ciudad. [3] [1] El mercado es uno de los centros de la ciudad para las prácticas relacionadas con la santería y el culto a la Santa Muerte. Se estima que 2,000 personas cada fin de semana vienen al mercado específicamente para esta sección del mercado. [12] Los artículos a la venta incluyen amuletos , herraduras, velas en una amplia variedad de tamaños, formas y colores, con muchos de los colores tienen funciones muy específicas, polvo de oro, sal negra, polvos de ingredientes desconocidos, agua de San Ignacio -to aleja la atención no deseada, las lociones aromáticas y los jabones, muchos de los cuales están relacionados con los hechizos de amor y más. [1]
Los artículos más populares son los relacionados con el amor. Hay velas, aceites, amuletos, jabones, agujas, lociones, tabaco, hierbas y servicios como hechizos y limpiezas, todos orientados a encontrar, mantener o recuperar el amor. Los productos tienen nombres como atrapahombres , ven a mi , miel de amor y Amansa guapos . La mayoría están relacionados con algún tipo de uso ritual, incluso tan simple como encender una vela. Otros son más complejos con una mezcla de práctica religiosa estándar y oculta. [9] [12] Aún en la década de 1990, antes de que se legalizara el aborto con medicamentos en la Ciudad de México , un remedio herbal buscado en el mercado era uno para promover la interrupción del embarazo. Quienes lo vendieron no dieron el tratamiento, más bien instruyeron al cliente qué usar y cómo. El cliente era responsable de preparar las mezclas y tomarlas para asumir los riesgos médicos y legales sobre sí mismo. Los riesgos médicos eran graves ya que el tratamiento siempre conducía a una hemorragia excesiva que requería atención médica. [13] Durante el susto de la gripe H1N1 en 2009 , el negocio cayó en el mercado alrededor del 50%. Sin embargo, para los vendedores de medicinas a base de hierbas, la demanda de una mezcla de 10 hierbas diseñada para prevenir y tratar la gripe mantuvo a varios vendedores solventes. El remedio incluye eucaliptos , buganvillas y tejocote , que se venden a 80 pesos el kilo. Durante el mismo período, los comerciantes que vendían parafernalia de la Santa Muerte informaron haber vendido una cantidad significativa de vestidos blancos para las imágenes, ya que el color está asociado con la salud y la pureza. [14]
Cartonería, Día de Muertos, Judas y alebrijes
El Mercado de Sonora es uno de los mercados tradicionales para la compra de artículos relacionados con el Día de Muertos en la Ciudad de México el 2 de noviembre. Durante este tiempo, los pasillos se llenan de artículos como calaveras de azúcar, papel picado (papel crepé cortado en diseños y colgado como banderas), representaciones de esqueletos y más. También hay influencia de Halloween , con elementos hechos para parecerse a brujas , fantasmas , linternas de calabaza , etc. [15]
El mercado y sus alrededores también son conocidos por la realización de esculturas de papel grandes y pequeñas llamadas cartonería . Esta es una tradición que se remonta a cientos de años, creando figuras y otros adornos para uso en festivales comunitarios. La época más concurrida para los cartoneros es el Día de Muertos, cuando la demanda de decoraciones, especialmente esqueletos, es mayor, y la Semana Santa , cuando hay demanda por la representación del mal llamado “Judas” que se quema en efigie. Las figuras de Judas están inspiradas en el discípulo que traicionó a Jesús , pero tradicionalmente se representa como un diablo. Sin embargo, también se pueden sustituir otras figuras que no le gusten. [15] Estos incluyen figuras políticas, especialmente aquellas que han estado involucradas en un reciente escándalo de corrupción . [16] [17]
El más conocido de los cartoneros es la familia Linares, que lleva cinco generaciones creando figuras. Para esta familia, como la mayoría, comenzó como una ocupación estacional, pero en la primera mitad del siglo XX, Pedro Linares concibió la fabricación de fantásticos monstruos de cartonería a los que llamó alebrijes . Con el tiempo, estas creaciones se hicieron famosas, culminando con el reconocimiento internacional en la década de 1970, y son solicitadas por coleccionistas, galerías y museos. La artesanía inspiró una similar en Oaxaca, el estado natal de Linares, hecha con madera local y criaturas generalmente mucho más pequeñas, pero aún fantásticas, pintadas con patrones brillantes y diseños audaces. En 1990, Linares recibió el distinguido Premio Nacional de Ciencia y Arte del gobierno mexicano. [15] La familia Linares continúa elaborando alebrijes y figuras más tradicionales en sus talleres ubicados justo detrás del Mercado de Sonora. [15]
Otra mercancía
Los otros pasillos del mercado también están dedicados a una serie de especialidades. Algunas áreas están dedicadas a la alfarería y platos de uso diario, gran parte del cual es del estado de Guanajuato. Estos incluyen platos, tazones, frascos para atole , tazas de café, fuentes grandes y más. Si bien la cerámica tradicional todavía domina, también se intercala con artículos de vidrio más baratos. Otra zona tradicional vende juguetes y obsequios. Todavía se pueden encontrar juguetes tradicionales de madera, tela y arcilla, aunque poco a poco se están reemplazando por otros de plástico más baratos. Estos incluyen muñecas, tops, yo yos , cup-and-ball y muchos más. Esta área también lleva artículos para fiestas como sombreros, adornos y piñatas , principalmente para eventos infantiles. El área también contiene disfraces para niños, como animales como conejos y osos, así como princesas y bailarinas . También hay trajes tradicionales de “indito” (pequeños indios) que se usan principalmente en las escuelas de Corpus Christi . [1]
También hay una sección que vende animales vivos, desde pollitos, cachorros, gatitos, tucanes , loros, hámsteres , gallos y gallinas adultas , patos, conejos y diversas especies de serpientes. [1] Los animales también incluyen especies exóticas, incluidas algunas en peligro de extinción, lo que ha provocado que la policía allane el mercado. [3] [11] Los huevos que pueden incubarse también se venden para varias especies, incluido el pavo real . [1]
Referencias
- ^ a b c d e f g h i j k l m "El mercado de Sonora (Distrito Federal)" [El mercado de Sonora (Distrito Federal)] (en español). Ciudad de México: Revista México Desconocido. Junio-julio de 1994. Archivado desde el original el 1 de marzo de 2011 . Consultado el 11 de marzo de 2011 .
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- ^ a b c d e Jiménez González, Víctor Manuel, ed. (2009). Ciudad de México: Guía para Descubrir los encantos de la Ciudad de México [ Ciudad de México: Guía para descubrir los encantos de la Ciudad de México ] (en español). Ciudad de México: Editorial Oceano de México SA de CV. pag. 110. ISBN 978-607-400-061-0.
- ^ Nurvarit Vázquez (24 de septiembre de 2007). "Corona el Sonora a Edith". Reforma (en español). Ciudad de México. pag. 5.
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Coordenadas : 19 ° 25′19.95 ″ N 99 ° 7′28.86 ″ W / 19.4222083 ° N 99.1246833 ° W / 19.4222083; -99.1246833