Mercy Lewis (fl. 1692) fue una acusadora durante los juicios de brujas de Salem. Nació en Falmouth, Maine . Mercy Lewis, formalmente conocida como Mercy Allen, era hija de Philip Lewis y Mary (Cass) Lewis.
Mercy Lewis | |
---|---|
Nació | C. 1674/1675 |
Fallecido | 17 ?? |
Ocupación | Criada |
Conocido por | Acusador en los juicios de brujas de Salem |
Vida temprana
Lewis era una refugiada que buscaba protección después de un ataque a su aldea. Más tarde, su familia se quedó en Casco Bay , una ensenada del Golfo de Maine , Nueva Inglaterra, con otros refugiados. El reverendo George Burroughs , un ministro puritano que sirvió en Salem , Massachusetts entre 1680 y 1683, fue uno de los sobrevivientes del ataque de los nativos americanos. [1]
Después de establecerse en Salem , el tío de Mercy Lewis, Thomas Skilling, murió a causa de una lesión provocada por el ataque. En 1683, la familia Lewis viajó de regreso a la isla en Casco Bay. El segundo ataque de los nativos americanos en 1689 resultó en la muerte de los padres de Mercy y la dejó huérfana. [1]
El 30 de septiembre de 1689, un ataque de nativos americanos mató a sus abuelos, tías, tíos y a la mayoría de sus primos. Como resultado, Mercy, de 14 años, fue colocada como sirvienta en la casa del Rev. Burroughs. En 1691, se había mudado a Salem, donde vivía una hermana casada; se convirtió en sirvienta en la casa de Thomas Putnam . [2]
Juicios de brujas de Salem
Lewis jugó un papel crucial durante los juicios de brujas de Salem en 1692, cuando 20 personas fueron ejecutadas por brujería, incluido su antiguo maestro, George Burroughs. Al igual que la acusación presentada a Elizabeth Proctor el 26 de marzo de 1692, Mercy fue responsable de obstaculizar la liberación de Mary Eastey del enjuiciamiento y la eventual ejecución después de que todos los demás cargos contra Eastey hubieran sido retirados. [3] Se hicieron acusaciones contra Elizabeth Proctor de que atormentó tanto a Abigail Williams como a Mercy Lewis en sus hogares. [4]
Se informa que Mercy Lewis fue víctima de abuso infantil luego de que se tomaran declaraciones de testigos como Abigail Williams y Thomas Putnam. [5]
Como miembro de la familia Putnam, Lewis se hizo amigo de Ann Putnam, Jr. y su prima Mary Walcott . Las acusaciones de Putnam y Walcott ayudarían a lanzar la histeria de las brujas. A principios de abril de 1692, Lewis afirmó que Satanás se le había aparecido, ofreciéndole "oro y muchas cosas finas" si escribía en su libro; poco después, Satanás se le apareció en la forma de Burroughs, de quien ella informó que "me llevó a una montaña muy alta y me mostró todos los reinos de la tierra, y me dijo que me los daría todos si escribía en su libro ". [6]
No se registró información o historial médico sobre el estado mental de Mercy Lewis durante los Senderos de Brujas de Salem. Sin embargo, se informó que Mercy sufrió episodios de convulsiones. Un registro declaró que Lewis tuvo un ataque violento el 7 de mayo de 1692, después de sufrir tortura y amenazas de Burroughs. Este acto fue provocado por la negativa de Lewis a imprimir su nombre en un libro que poseía el reverendo Burroughs para expresar claramente su lealtad a él. [7]
Lewis también acusó a Mary Esty, hermana de Rebecca Nurse , que sería juzgada y ahorcada. [8] Otros acusados por Lewis incluyen a Giles Corey , Bridget Bishop , Susannah Martin , John Willard y Sarah Wildes . [9] Lewis fue objeto de acusaciones. Ann Putnam Jr. afirmó que había visto la aparición de Lewis, aunque dijo que no la había lastimado. [10]
Después de los juicios, Mercy se mudó a Boston para vivir con su tía. Allí dio a luz a un hijo ilegítimo. En 1701, se había casado con el Sr. Allen en Boston. [11]
Ficción y cultura popular
Lewis es uno de los personajes destacados en la obra de teatro de Arthur Miller (y más tarde en la película) The Crucible . También es un personaje de la serie de televisión Salem del 2014 , interpretada por Elise Eberle. [12]
Porpentina Goldstein usó el nombre de Mercy Lewis como expresión de sorpresa y conmoción en la película Animales fantásticos y dónde encontrarlos . [13]
En el videojuego de 2020 Death end re; Quest 2 , hay un personaje llamado Mercy Lewis. Aunque no es acusada de brujería en el juego, su nombre podría ser una referencia al personaje de la obra, ya que el juego tiene temas inspirados en el cristianismo .
Referencias
- ^ a b "Mercy Lewis: niña afligida huérfana" . Historia de Massachusetts . 2014-01-21 . Consultado el 7 de mayo de 2017 .
- ^ Carroll, Meghan; Stone, Jenny (2002). "Mercy Lewis" . Proyecto de archivo documental y transcripción de los juicios de brujas de Salem . Charlottesville, Virginia: Universidad de Virginia . Consultado el 16 de marzo de 2014 .
- ^ Roach, Marilynne K. (25 de octubre de 2004). Los juicios de las brujas de Salem: una crónica del día a día de una comunidad sitiada . Publicaciones de Taylor Trade. ISBN 9781589795112.
- ^ Breslaw, Elaine G. (1 de enero de 1997). "Confesión de Tituba: las dimensiones multiculturales de la caza de brujas de Salem de 1692". Etnohistoria . 44 (3): 535–56. doi : 10.2307 / 483035 . JSTOR 483035 .
- ^ Norton, Mary Beth (18 de diciembre de 2007). En la trampa del diablo: la crisis de la brujería de Salem de 1692 . Grupo editorial Knopf Doubleday. ISBN 9780307426369.
- ^ Boyer, Paul (1974). Salem poseído . Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. págs. 210 .
- ^ Starkey, Marion Lena (1 de enero de 1949). The Devil in Massachusetts, una investigación moderna sobre los juicios de brujas de Salem ([1ª ed.] Ed.). Nueva York. hdl : 2027 / mdp.39015007020186 .
- ^ Richards, Jeffrey J (2002). El grito de Salem: los juicios de brujas de Estados Unidos . Eugene, Or .: Publicaciones de recursos. págs. 40–41.
- ^ Carroll, Meghan. "Mercy Lewis" . Proyecto de archivo documental y transcripción de los juicios de brujas de Salem . Consultado el 5 de marzo de 2015 .
- ^ Norton, Mary Beth (2002). En la trampa del diablo: la crisis de la brujería de Salem de 1692 . Nueva York: Alfred A. Knopf. pag. 134.
- ^ Matrimonios de Nueva Inglaterra antes de 1700 . Genealogy Publishing Co., Inc. 1985. ISBN 9780806311029.
- ^ "Salem (Serie de TV 2014-2017)" . www.imdb.com . Consultado el 9 de julio de 2018 .
- ^ JK Rowling (18 de noviembre de 2016). Animales fantásticos y dónde encontrarlos: el guión original . Pottermore. pag. 49. ISBN 978-1-78110-960-1.
Fuentes
- Boyer, Paul; Nissenbaum, Stephen (1974). Salem poseía los orígenes sociales de la brujería (24 ed.). Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. ISBN 978-0674785267.
- Hale, John (2008). Una modesta indagación sobre la naturaleza de la brujería [y cómo las personas culpables de ese crimen pueden ser condenadas: y los medios utilizados para su descubrimiento discutidos, tanto negativa como afirmativamente, de acuerdo con las Escrituras y la experiencia] . Bedford, Mass .: Applewood Books. ISBN 978-1557091826.
- Karlsen, Carol F. (1998). El diablo en forma de mujer: brujería en la Nueva Inglaterra colonial . Nueva York, NY [ua]: Norton. ISBN 978-0393317596.
- Norton, Mary Beth (2002). En la trampa del diablo: la crisis de la brujería de Salem de 1692 (1ª ed.). Nueva York: Alfred A. Knopf. ISBN 978-0965460972.
- Rosenthal, Bernard (1993). Historia de Salem: lectura de los juicios de brujas de 1692 . Cambridge: Universidad de Cambridge. Prensa. ISBN 978-0521440615.
- Torrey, Clarence Almon (1985). Matrimonios de Nueva Inglaterra antes de 1700 . Baltimore, Maryland: Pub genealógico. Co. ISBN 978-0806311029.
- Upham, Charles W. (1867).
- Brujería de Salem en el Proyecto Gutenberg