La metanoia (del griego μετάνοια , metanoia , "cambiar de opinión") se ha utilizado en psicología al menos desde la época del filósofo / psicólogo estadounidense William James para describir un proceso de cambio fundamental en la personalidad humana. [1]
El término deriva de las palabras griegas antiguas μετά ( metá ) (que significa "más allá" o "después") y νόος ( noeō ) (que significa "percepción" o "comprensión" o "mente"), y adquiere diferentes significados en diferentes contextos .
Desarrollos
William James usó el término metanoia para referirse a un cambio fundamental y estable en la orientación de vida de un individuo. [1] Carl Gustav Jung desarrolló el uso para indicar un intento espontáneo de la psique de curarse a sí misma de un conflicto insoportable al derretirse y luego renacer en una forma más adaptativa, una forma de autocuración a menudo asociada con la crisis de la mediana edad y crisis psicótica, que puede verse como un proceso potencialmente productivo. [2] Jung consideró que los episodios psicóticos en particular podrían entenderse como una crisis existencial que podría ser un intento de autorreparación: en tales casos, la metanoia podría representar un cambio en el equilibrio de la personalidad desde la persona hacia la sombra y la uno mismo. [3]
El concepto de metanoia de Jung fue una influencia en RD Laing y su énfasis en la disolución y reemplazo de la conciencia del ego cotidiano. [4] El colega de Laing, David Cooper , consideró que "metanoia significa cambio desde lo más profundo de uno mismo hacia arriba hacia la superficie de la apariencia social de uno", un proceso que en la segunda de sus tres etapas "genera los 'signos' de depresión y duelo. ". [5] De manera similar influyó el movimiento de la comunidad terapéutica . Idealmente, su objetivo era apoyar a las personas mientras se derrumbaban y pasaban por una curación espontánea, en lugar de frustrar esos esfuerzos de autoreparación fortaleciendo las defensas de carácter existentes de una persona y, por lo tanto, manteniendo el conflicto subyacente.
El psiquiatra holandés Jan Foudraine escribió extensamente sobre él, rastreando su historia a través del trabajo de Jung y Laing, y eventualmente considerándolo como "un cambio permanente en la gestalt". Cita un ejemplo en el que se ve un jarrón negro, luego parpadea y, en cambio, se ven dos caras blancas de perfil una frente a la otra (el jarrón Rubin ). [6]
En el análisis transaccional , la metanoia se utiliza para describir la experiencia de abandonar un viejo yo escrito o falso por uno más abierto: un proceso que puede estar marcado por una mezcla de intensidad, desesperación, auto-entrega y un encuentro con el interior. vacío. [7]
Ver también
Referencias
- ↑ a b Petrushka Clarkson, Sobre psicoterapia (1993) p. 57
- ^ R. Arp. 1001 Ideas que cambiaron nuestra forma de pensar (2013) p. 255
- ^ Petrushka Clarkson, Sobre psicoterapia (1993) p. 56
- ^ DA Leeming et al, Enciclopedia de psicología y religión (2010) p. 511
- ^ David Cooper, La muerte de la familia (1974) p. 13-4
- ^ Jan Foudraine, Metanoia (2004) p. 94
- ^ Petrushka Clarkson, Sobre psicoterapia (1993) p. 63-4
Otras lecturas
- James, William, (1890), The Principles of Psychology , (Nueva York)
- Jung, Carl, (1960), La estructura y dinámica de la psique , CW 8. Princeton: Princeton University Press.
- Jung, Carl, (1959), Los arquetipos y el inconsciente colectivo , CW 9i. Princeton: Prensa de la Universidad de Princeton.
- Jung, Carl, (1959), Aion: Investigaciones sobre la fenomenología del yo , Obras completas, 9ii. Princeton: Prensa de la Universidad de Princeton.
- Jung, Carl, (1970), Civilization in Transition , CW 10. Princeton: Princeton University Press.
- Jung, Carl, (1969), Psicología y religión: Occidente y Oriente , CW 11. Princeton: Princeton University Press.
- Jung, Carl, (1954), La práctica de la psicoterapia , CW 16. Princeton: Princeton University Press.
- Jung, Carl, (1976), The Symbolic Life , CW 18. Princeton: Princeton University Press.
- Keirsey, David y Marilyn Bates (1984), Please Understand Me , Del Mar CA: Prometheus Nemesis Books.
- Schumacher, EF (1973), Lo pequeño es hermoso: un estudio de la economía como si la gente importara , Nueva York: Harper & Row.
- Tart, Charles (1987), Waking Up: Overcoming the Obstacles to Human Potential , Boston: Shambhala.
- RD Laing, La política de la experiencia (Penguin 1984)
enlaces externos
- "Lograr una metanoia" . Noticias del Centro Jungian . 2009-07-06. Archivado desde el original el 26 de abril de 2012 . Consultado el 20 de enero de 2010 .