Metrópolis de Filadelfia


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La Metrópolis de Filadelfia (en griego : Μητρόπολη Φιλαδελφείας ) era un territorio eclesiástico ( diócesis ) del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla en el oeste de Asia Menor , la actual Turquía . El cristianismo en la ciudad de Filadelfia se introdujo antes de mediados del siglo I d.C. Hoy, la metrópoli de Filadelfia es la sede de un metropolitano ortodoxo titular . [1]

El cristianismo primitivo y la era bizantina

Filadelfia (actual Alaşehir ) fue una de las diócesis más antiguas de Asia Menor , establecida durante el siglo I d.C. Fue una de las Siete Iglesias de Asia mencionadas en el Libro del Apocalipsis del Nuevo Testamento , por Juan el Apóstol .

Desde el 325 d.C. fue sede de un obispo bajo la jurisdicción del metropolitano de Sardis . [1] El obispado de Filadelfia fue ascendido a metrópolis en ca. 1190, durante el reinado del emperador bizantino Isaac II Angelos (1185-1195). [1] [2]

Como resultado de la conquista gradual turca de Anatolia occidental durante el siglo XIV, la población cristiana disminuyó drásticamente y, en consecuencia, varios obispados y metrópolis quedaron inactivos. Filadelfia, sin embargo, se las arregló para evitar el destino del resto de los dominios bizantinos en la región, y siguió siendo un enclave bizantino aislado rodeado por varios estados turcos. [2] En ese momento, los metropolitanos locales jugaron un papel esencial en los asuntos de la ciudad, como lo ejemplifica el metropolitano y erudito Theoleptos (1293 - antes de 1326), quien también estuvo a cargo de la defensa de Filadelfia cuando fue asediada por los turcos. en 1310: fue considerado por los cronistas contemporáneos como el "salvador de la ciudad". [2] [3]En 1382, la metrópoli local se amplió e incorporó partes de la antigua metrópolis de Lydia . [1] [2] [4]

Era otomana

Metrópolis greco-ortodoxas en Asia Menor, ca. 1880.

En 1390 la ciudad quedó bajo el control otomano de forma pacífica. En mayo de 1394 se nombró un nuevo metropolitano y el área de la metrópoli local se expandió aún más sobre las regiones cercanas de Kula y Kolis. El saqueo de la ciudad por el ejército de Timur en 1402 resultó en una disminución sustancial del elemento cristiano local. Sin embargo, este último no desapareció y la ciudad siguió siendo la sede de una metropolitana. Sin embargo, probablemente debido a la mayor disminución de la población cristiana, la metrópoli local finalmente quedó inactiva, y en 1577 la sede fue transferida a Venecia y el título de metropolitano de Filadelfia fue utilizado por el prelado de la comunidad ortodoxa griega de la ciudad. hasta 1712. [1]

A principios del siglo XVIII, con el renacimiento demográfico y financiero de las comunidades ortodoxas en Anatolia, se enviaron nuevos prelados a Filadelfia y en 1725 se restableció la metrópoli de Filadelfia. [1] El aumento de la población cristiana continuó hasta el siglo XIX. De acuerdo con las estimaciones griegas, publicadas en 1905, la metrópoli de Filadelfia incluía 19 comunidades ortodoxas, la mayoría de ellos cristianos de habla turca, que constaban de 14.003 personas, 25 parroquias y 23 sacerdotes. Las comunidades más numerosas y activas, además de la que se encuentra en la propia ciudad de Filadelfia, se encuentran en la región de Kula, Uşak , Denizli , Salihli y Afyon Karahisar . [2]

La mayor parte de la metrópoli pasó a formar parte de la Zona de Ocupación de Esmirna controlada por Grecia en 1919. Sin embargo, debido a los desarrollos de la guerra greco-turca de 1919-1922 , el elemento ortodoxo local evacuó la región por completo en el intercambio de población greco-turca de 1923. Desde 1990, el metropolitano titular de Filadelfia, designado por el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla , es Meliton Karras. [1]

Obispos conocidos

  • Hetimasius, presente en el Concilio de Nicea (325); [5]
  • Cyriacus (en el Concilio de Philippopolis , 344)
  • Teodosio (depuesto en el Concilio de Seleucia , 359)
  • Teófanes (en el Primer Concilio de Éfeso , 431)
  • Juan (en el Tercer Concilio de Constantinopla , 680)
  • Stephanus en Nicea (787) [5]
  • Michael bajo Leo el armenio;
  • Theoleptus de Filadelfia (1283-1322): lideró la defensa de la ciudad contra el ataque turco en 1310; los escritos incluyen poesía religiosa, tratados monásticos, escritos anti-Arsenito, cartas
  • Macarius Chrysocephalas (1336-1382): candidato al patriarcado en 1353, escribió Rhodonia (antología de proverbios y gnomai), catenae ("cadenas", citas de teólogos adjuntos a versículos de la Biblia) sobre Mateo y Lucas, homilías y una vita de San . Meletios de Galesios
  • Gabrius Severus (1577), escribió obras contra los latinos
  • Gerasimus Blachus (1679), autor de numerosas obras
  • Meletius Typaldus (1685), depuesto por hacerse católico

...

  • San Prokopio Lazaridis , (1906-1911)
  • Crisóstomos , (1913-1921)

Referencias

  1. ↑ a b c d e f g Kiminas, 2008: 89
  2. ↑ a b c d e Moustakas, 2002
  3. ^ Nicol, Donald M. (1994). La dama bizantina: diez retratos, 1250-1500 . Cambridge y Nueva York: Cambridge University Press. pag. 61. ISBN 0-521-45531-6. theoleptos filadelfia
  4. ^ Ragia, Efi. "Metrópolis de Sardis" . Enciclopedia del Mundo Helénico, Asia Menor . Consultado el 27 de octubre de 2012 .
  5. ↑ a b Le Quien (Cristo de Oriens, I, 867 ss.).

Fuentes

  • Kiminas, Demetrius (2009). El Patriarcado Ecuménico . Wildside Press LLC. ISBN 9781434458766.
  • Moustakas, Konstantinos (2002). "Diócesis de Filadelfia" . Enciclopedia del Mundo Helénico, Asia Menor . Consultado el 27 de octubre de 2012 .

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