Musulmanes chiítas libaneses ( árabe : المسلمون الشيعة اللبنانيين ), históricamente conocidos como matāwila ( árabe : متاولة ), [1] se refiere a los libaneses que son adherentes de la rama chiita del Islam en el Líbano , que es la denominación musulmana más grande del país. El Islam chiíta en el Líbano tiene una historia de más de un milenio. Según el World Factbook de la CIA , los musulmanes chiítas constituían aproximadamente el 30,5% de la población del Líbano en 2018. [2] (Sin embargo, en un país que tuvo su último censo en 1932, es difícil tener estimaciones de población correctas)
La mayoría de sus adeptos viven en la zona norte y oeste del valle de Beqaa , el sur del Líbano y Beirut . La gran mayoría de los musulmanes chiítas en el Líbano son Twelvers .
Según los términos de un acuerdo no escrito conocido como Pacto Nacional entre los diversos líderes políticos y religiosos del Líbano, los chiítas son la única secta elegible para el puesto de presidente del parlamento . [3] [4] [5] [6]
El patrimonio cultural y lingüístico del pueblo libanés es una mezcla de elementos indígenas y culturas extranjeras que han llegado a gobernar la tierra y su gente a lo largo de miles de años. En una entrevista de 2013, el investigador principal, Pierre Zalloua , señaló que la variación genética precedió a la variación y las divisiones religiosas: "Líbano ya tenía comunidades bien diferenciadas con sus propias peculiaridades genéticas, pero sin diferencias significativas, y las religiones aparecieron como capas de pintura encima. No hay un patrón distintivo que muestre que una comunidad lleva significativamente más fenicio que otra". [7]
El haplogrupo J2 también es un marcador significativo en todo el Líbano (29 %). Este marcador que se encuentra en muchos habitantes del Líbano, independientemente de su religión, señala a los descendientes preárabes. Estos estudios genéticos nos muestran que no hay diferencias significativas entre los musulmanes y los no musulmanes del Líbano. [8] Las pruebas genealógicas de ADN han demostrado que el 21,3 % de los musulmanes libaneses (no drusos ) pertenecen al haplogrupo J1 de Y-DNA en comparación con el 17 % de los no musulmanes. [9] Aunque el haplogrupo J1 es más común en la península arábiga , los estudios han demostrado que ha estado presente en el Levante desde la Edad del Bronce [10] (3300-1200 a. C.) y no necesariamente indica ascendencia árabe,[11] con la principal excepción del subclade árabe de J1-FGC12 que ocurre en no más del 3% entre chiítas y sunitas. Otros haplogrupos presentes entre los chiítas libaneses incluyen E1b1b (19 %), G-M201 (10 %), R1b y T-L206 que ocurren en tasas más pequeñas pero significativas. [12]
En un estudio de 2020 publicado en el American Journal of Human Genetics , los autores demostraron que existe una continuidad genética sustancial en el Líbano desde la Edad del Bronce, interrumpida por tres eventos de mezcla significativos durante la Edad del Hierro , el período helenístico y el otomano , cada uno de los cuales contribuye con un 3 %–11 % de ascendencia no local a la población mezclada. [13]
