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Midian ( / m ɪ d i ən / ; hebreo : מִדְיָן Mīḏəyān [mid.jaːn] ; Árabe : مَدْيَن , romanizadoMadyan ; Griego : Μαδιάμ , Madiam ) [a] es un lugar geográfico mencionado en la Torá y el Corán . William G. Dever afirma que el Madián bíblico estaba en el "noroeste de la Península Arábiga , en la costa este del Golfo de Aqaba en el Mar Rojo ", un área que él señala que "nunca fue poblada extensamente hasta el siglo VIII-VII a. C." [ 1]

Según el libro del Génesis , los madianitas eran descendientes de Madián , que era un hijo de Abraham y su esposa Keturah : "Abraham tomó mujer, y su nombre fue Keturah. Y ella le dio a luz Zimran, y Jokshan, y Medan, y Madián, Isbac y Shúa "( Génesis 25: 1–2, Versión King James ). [2]

¿Tierra o liga tribal? [ editar ]

Algunos eruditos han sugerido que el nombre "Madián" no se refiere a lugares geográficos ni a una tribu específica, [3] [4] sino a una confederación o "liga" de tribus reunidas como un colectivo con fines de adoración . Paul Haupt hizo esta sugerencia por primera vez en 1909, [5] describiendo a Midian como un "colectivo de culto" ( alemán : Kultgenossenschaft ) o una anfictonia , que significa "una asociación ( alemán : Bund ) de diferentes tribus en las cercanías de un santuario ". Elath , en el extremo norte del golfo de Aqaba, se sugirió[¿ por quién? ] como la ubicación del primer santuario , con un segundo santuario ubicado en Kadesh . [ cita requerida ]

Escritores posteriores han cuestionado las ubicaciones de los santuarios identificados, pero han apoyado la tesis de una liga madianita. George Mendenhall sugirió que los madianitas eran un grupo confederado no semítico , [6] y William Dumbrell mantuvo el mismo caso:

Creemos que se va a adoptar la propuesta de Haupt, y que Madián, más que representar una tierra, es un término general para una liga amorfa de la Edad del Bronce Final , de amplio rango geográfico, que, después de una serie de reveses, los más destacados de los cuales se registran en los Jueces 6 a 7 , desaparecieron en gran medida de la escena histórica ... [7]

Religión [ editar ]

No se sabe a qué deidades adoraban los madianitas. A través de su aparente conexión político-religiosa con los moabitas [8] , se cree que adoraban a una multitud, incluidos Baal-peor y la reina del cielo, Ashteroth . Según Karel van der Toorn , "En el siglo XIV a. C., antes de que el culto de Yahvé llegara a Israel, grupos de edomitas y madianitas adoraban a Yahvé como su dios". [9]

Un templo egipcio de Hathor en Timna se siguió utilizando durante la ocupación madianita del sitio (final de la Edad del Bronce / Edad del Hierro temprana); los madianitas transformaron el templo minero de Hathor en una tienda-santuario del desierto. Además del descubrimiento de los agujeros de los postes, se encontraron grandes cantidades de tela roja y amarilla en descomposición con cuentas tejidas, junto con numerosos anillos / alambre de cobre utilizados para suspender las cortinas, a lo largo de dos paredes del santuario. Beno Rothenberg, [10]el excavador del sitio sugirió que los madianitas estaban haciendo ofrendas a Hathor, especialmente porque se descubrió una gran cantidad de vasijas votivas madianitas (25%) en el santuario. Sin embargo, es difícil determinar si Hathor o alguna otra deidad fue objeto de devoción durante este período. También se descubrió una pequeña serpiente de bronce con cabeza dorada en la naos del santuario minero de Timna, junto con un tesoro de objetos de metal que incluía una pequeña figura de bronce de un dios masculino barbudo, que según Rothenberg era de origen madianita. Michael Homan observa que la tienda-santuario madianita en Timna es uno de los paralelos más cercanos al Tabernáculo bíblico . [11]

En la Biblia [ editar ]

Cinco reyes de Madián asesinados por Israel (ilustración de las Figuras de la Biblia de 1728 )

Madián era el hijo de Abraham . [12] El bisnieto de Abraham, José , después de ser arrojado a un hoyo por sus hermanos, fue vendido a madianitas o ismaelitas . [13]

Moisés pasó 40 años en exilio voluntario en Madián después de matar a un egipcio. [14] Allí se casó con Séfora , la hija del sacerdote madianita Jetro [15] (también conocido como Reuel ). Jetro aconsejó a Moisés sobre el establecimiento de un sistema de toma de decisiones legales delegadas. [16] Moisés le pidió a Hobab , el hijo de Reuel, que acompañara a los israelitas que viajaban hacia la tierra prometida debido a su conocimiento local, pero Hobab prefirió regresar a su tierra natal. [17]

Durante el episodio de Baal-Peor , cuando las mujeres moabitas sedujeron a los hombres israelitas, Zimri , el hijo de un jefe simeonita , se involucró con una mujer madianita llamada Cozbi . La pareja fue lanzada por Finees [18] y siguió la guerra contra Madián. [19] Algunos comentaristas, por ejemplo el Comentario del púlpito y la Exposición de la Biblia de Gill , han notado que el mandato de Dios se centró en atacar a los madianitas y no a los moabitas, [20] y de manera similar, Moisés en Deuteronomio ordenó que los israelitas no deberían acosar los moabitas. [21]Un movimiento moderno, el Sacerdocio de Phineas , ha interpretado esta historia como una prohibición contra el mestizaje , a pesar de que los madianitas están estrechamente relacionados con los israelitas como descendientes de Abraham y Moisés está casado con una madianita. [ cita requerida ]

Durante el tiempo de los Jueces , Israel fue oprimido por Madián durante siete años [22] hasta que Gedeón derrotó a los ejércitos de Madián. [23] Isaías habla de camellos de Madián y Efa que vienen a "cubrir tu tierra", junto con el oro y el incienso de Sabá . [24] Este pasaje, tomado por el Evangelio de Mateo como un presagio de los dones de los magos al niño Jesús , se ha incorporado a la liturgia navideña . [ cita requerida ]

En el Corán [ editar ]

La gente de Madián se menciona extensamente en el Corán . La palabra 'Madyan' aparece 10 veces en él. La gente también se llama ʾaṣḥabu l-ʾaykah ( árabe : أَصْحَابُ ٱلْأَيْكَة , literalmente  , 'Compañeros del bosque' ). [25] [26] [27] [28]

Las tierras de Madián se mencionan en sura Al-Qasas (Las Historias), versículos 20-28, del Corán como el lugar donde Moisés escapó al enterarse de que el Faraón estaba conspirando para matarlo. En Madián se casó con una de las dos hijas de Jetro y trabajó para él durante diez años. [ cita requerida ]

La sura 9 ( Al-Tawbah ), el versículo 70 dice: "¿No les ha llegado la historia de los que les precedieron? - La gente de Nūḥ (Noé), ʿĀd y Thamud , la gente de Ibrahim (Abraham), los habitantes [literalmente, camaradas ] de Madián (Madián) y las ciudades derrocadas [es decir, la gente a la que predicó Lūt (Lot)], a ellos acudieron sus Mensajeros con pruebas claras. De modo que no fue Alá quien los agraviaba, sino que ellos solían agravarse a sí mismos ". [ cita requerida ]

En la Sura 7 ( Al-ʾAʿrāf ), Madyan se menciona como uno de varios pueblos a los que los profetas advirtieron que se arrepintieran para que no cayera sobre ellos el juicio. La historia de Madián es la última, después de la de Lot predicando a su pueblo (refiriéndose a la destrucción de las ciudades de la llanura ). El profeta Shuibaib advirtió a Madyan que se arrepintiera de practicar el politeísmo, usar pesas y medidas falsas y acechar a lo largo del camino. Pero rechazaron a Shuʿayb y, en consecuencia, fueron destruidos por un temblor ( rajfa , v. 91). Abdullah Yusuf Alien su comentario (1934) escribe: "El destino de la gente de Madyan se describe en los mismos términos que el de los Thamūd en el verso 78 anterior. Un terremoto se apoderó de ellos por la noche, y fueron enterrados en sus propios hogares, ya no para vejar la tierra de Alá. Pero un detalle adicional se menciona en [Corán] 26: 189, 'el castigo de un día de oscuridad eclipsada', que puede entenderse como una lluvia de cenizas y cenizas que acompañan a una erupción volcánica. Así, un día de el terror los llevó a sus casas y el terremoto los acabó ". [29] Varios estudiosos han propuesto que la descripción bíblica del fuego devorador en el monte Sinaí se refiere a un volcán en erupción en la tierra bíblica de Madián identificado como Hala-'l Badr en el noroeste de Arabia Saudita .[cita requerida ]

Cerámica [ editar ]

La alfarería midianita , también llamada Qurayyah Painted Ware (QPW), se encuentra en numerosos sitios que se extienden desde el sur de Levante hasta el noroeste de Arabia Saudita, el Hejaz ; Se cree que Qurayyah en el noroeste de Arabia Saudita es su ubicación original de fabricación. [30] La cerámica es de estilo bicrómico / policromo y data del siglo XIII aC; sus numerosos motivos geométricos, humanos y animales están pintados en marrones y rojos oscuros sobre un engobe rosado-tostado. La cerámica "midianita" se encuentra en sus mayores cantidades en los sitios metalúrgicos del sur de Levante, especialmente en Timna. [31] Debido a los motivos micénicos en la cerámica madianita, algunos eruditos, entre ellos George Mendenhall, [32] Peter Parr, [33]y Beno Rothenberg [34] han sugerido que los madianitas eran originalmente Pueblos del Mar que emigraron de la región del Egeo y se impusieron en un estrato semítico preexistente. La cuestión del origen de los madianitas sigue abierta. [ cita requerida ]

Montañas [ editar ]

Las montañas de Midian (en árabe : جِبَال مَدْيَن , romanizado :  Jibāl Madyan ) son una cadena montañosa en el noroeste de Arabia Saudita . Se considera que son contiguos a las montañas Hijaz al sur, [35] o una parte de ellos. [36] Los propios Hijaz son tratados como parte de la cordillera de Sarawat , sensu lato . [37] [38]

  • Haql en la costa del Golfo de Aqaba entre la región de Siria y las penínsulas de Arabia y Sinaí , con las montañas de Midian al fondo

  • Imagen de 1908 de una montaña asociada con Mahoma y Lawrence de Arabia , a 64 km de Tabuk

Ver también [ editar ]

  • anuncio
  • Balak
  • Eglon
  • Ismaelitas
  • Kedar
  • Historia del antiguo Israel y Judá
  • La Biblia y la historia
  • Guerra de Madián
  • Sodoma y Gomorra
  • Abarim , montañas jordanas al norte
  • Monte Sinaí bíblico

Notas [ editar ]

  1. ^ También Μαδιανίτης para "Madianita".

Referencias [ editar ]

  1. ^ Dever, WG (2006), ¿Quiénes eran los primeros israelitas y de dónde vinieron? , William B. Eerdmans Publishing Co. , pág. 34, ISBN 978-0-8028-4416-3
  2. ^ "Génesis 25: 1–2" . Bible Gateway . Versión King James.
  3. ^ William J. Dumbrell, Midian: ¿Una tierra o una liga ?, Vetus Testamentum , vol. 25, Fasc. 2, N ° 2a. Jubilee Number (mayo de 1975), págs. 323–37
  4. ^ Bromiley Geoffrey W. La enciclopedia bíblica estándar internacional . Wm. B. Eerdmans, 1996. ISBN 978-0-8028-3783-7 . pag. 350. 
  5. Paul Haupt, Midian und Sinai [ enlace muerto ] , Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 63, 1909, p. 56, en alemán, citado en Dumbrell, consultado el 1 de agosto de 2015.
  6. ^ "El incidente de Beth Baal Peor", La décima generación: los orígenes de la tradición bíblica , 1973
  7. ^ William J. Dumbrell, Midian: ¿Una tierra o una liga ?, Vetus Testamentum , vol. 25, Fasc. 2, N ° 2a. Jubilee Number (mayo de 1975), pág. 32.
  8. ^ Números 22: 4, 7
  9. ^ Karel van der Toorn, Religión familiar en Babilonia, Ugarit e Israel: continuidad y cambio en las formas de vida religiosa (Leiden: EJ Brill), p. 283.
  10. ^ Beno Rothenberg, Timna: Valle de las minas de cobre bíblicas (Londres: Thames and Hudson, 1972).
  11. ^ Michael M. Homan, ¡ A tus tiendas, oh Israel !: Terminología, función, forma y simbolismo de las tiendas en la Biblia y el Antiguo Cercano Oriente , Cultura e Historia del Antiguo Cercano Oriente, vol. 12 (Brill: 2002), pág. 118
  12. ^ Génesis 25: 1–2
  13. ^ Génesis 37:28
  14. ^ Éxodo 2: 11-15
  15. ^ Éxodo 2:21
  16. ^ Éxodo 18
  17. ^ Números 10: 29–31
  18. ^ Números 25: 6–8, 14–15
  19. ^ Números 25:17 y Números 31: 1
  20. ^ Comentario del púlpito y exposición de la Biblia de Gill , consultado el 1 de julio de 2015.
  21. ^ Deuteronomio 2: 9
  22. ^ Jueces 6: 1–6
  23. ^ Jueces 6: 7–9
  24. ^ Isaías 60: 6
  25. Quran  % 3Averse% 3D78 15: 78–79
  26. Quran  % 3Averse% 3D176 26: 176–189
  27. ^ Quran  % 3Averse% 3D13 38: 13-15
  28. ^ Quran  % 3Averse% 3D12 50: 12-14
  29. ^ Ali, Abdullah Yusuf. El Sagrado Corán - Traducción al inglés del significado y comentario . Complejo de impresión del Sagrado Corán del Rey Fahd . Consultado el 4 de marzo de 2017 .
  30. ^ B. Rothenberg y J.Glass, "La cerámica de Madianita", en Midian, Moab y Edom: La historia y arqueología del Bronce tardío y la Edad del Hierro Jordania y el noroeste de Arabia, JSOT Supplement Series 24, ed. John FA Sawyer y David JA Clines (Sheffield: JSOT Press, 1983), págs. 65-124.
  31. ^ Tebes, "Fabricantes de cerámica e intercambio premoderno en las periferias de Egipto: una aproximación a la distribución de la cerámica midianita de la Edad del Hierro", Buried History 43 (2007), págs. 11-26.
  32. ^ George Mendenhall, "Qurayya y los madianitas", en Estudios de la historia de Arabia , vol. 3, ed. AR Al-Ansary (Riad: Universidad King Saud), págs. 137–45
  33. ^ Peter J. Parr, "Reflexiones adicionales sobre el asentamiento de finales del segundo milenio en el noroeste de Arabia", en Recuperar el pasado: Ensayos sobre investigación y metodología arqueológicas , ed. JD Seger (Winona Lake: Eisenbrauns, 1996), págs. 213–18.
  34. ^ Rothenberg, "Carros egipcios, madianitas de Hijaz / Midian (noroeste de Arabia) y amalecitas del Negev en las minas de Timna: dibujos rupestres en las antiguas minas de cobre del Arabá - nuevos aspectos de la historia de la región II", Instituto de Arqueo- Estudios metalúrgicos , boletín no. 23 (2003), pág. 12.
  35. Ghazanfar, Shahina A .; Fisher, Martin (17 de abril de 2013). "4". Vegetación de la Península Arábiga . Universidad Sultan Qaboos , Muscat , Omán : Springer Science & Business Media . págs. 71–94. ISBN 978-9-4017-3637-4.
  36. ^ Scoville, Sheila A. (2006). "3". Diccionario geográfico de Arabia: una historia geográfica y tribal de la Península Arábiga . 2 . Akademische Druck- u. Verlagsanstalt. pag. 288. ISBN 0-7614-7571-0.
  37. ^ Mandal, Ram Bahadur (1990). "VI: Una geografía regional" . Patrones de geografía regional: regiones del mundo . Nueva Delhi , India : Concept Publishing Company. pag. 354. ISBN 8-1702-2292-3.
  38. ^ Nasr, Seyyed Hossein (2013). "1: Las ciudades más sagradas del Islam". La Meca la Bendita, Medina la Radiante: Las ciudades más santas del Islam . Tuttle Publishing . ISBN 978-1-4629-1365-7.
  •  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Singer, Isidore ; et al., eds. (1901-1906). La enciclopedia judía . Nueva York: Funk & Wagnalls. Falta o vacío |title=( ayuda )

Lectura adicional [ editar ]

  • Clines, David y John Sawyer, eds. "Madián, Moab y Edom: la historia y arqueología de la Edad del Bronce y del Hierro Jordania y el noroeste de Arabia". Revista para el estudio del Antiguo Testamento , Serie de Suplementos, No. 24. Sheffield Academic Press, 1983.

Enlaces externos [ editar ]

  • Cantante, Isidore; Seligsohn, M. (1901-1906). "Madián y Madianitas" . Enciclopedia judía . Funk y Wagnalls ., que cita a:
  • Arqueología de Timna
  • Otro sitio arqueológico de Timna
  • El relato de Richard Burton de sus viajes en "La tierra de Midian"
  • Manantial de Harod - Ma'ayan Harod
  • EL ÉXODO EXPLORADO: Moisés en Madián ( YouTube )
  • جبال مدين (Wiki árabe)