El paradigma del grupo mínimo es una metodología empleada en psicología social . [1] [2] [3] Aunque puede usarse para una variedad de propósitos, es más conocido como un método para investigar las condiciones mínimas requeridas para que ocurra la discriminación entre grupos. Los experimentos que utilizan este enfoque han revelado que incluso las distinciones arbitrarias entre grupos, como las preferencias por ciertas pinturas, [4] o el color de sus camisas, [5] pueden desencadenar una tendencia a favorecer al propio grupo a expensas de otros, incluso cuando significa sacrificar la ganancia dentro del grupo. [6] [7] [8] [9]
Metodología
Aunque existen algunas variaciones, el estudio de grupo mínimo tradicional consta de dos fases. En la primera fase, los participantes se dividen de forma aleatoria y anónima en dos grupos (p. Ej., "Grupo A" y "Grupo B"), aparentemente sobre la base de criterios triviales (p. Ej., Preferencia por pinturas o el lanzamiento de una moneda). A veces, estos participantes se desconocen entre sí. En la segunda fase, los participantes participan en una tarea de distribución de recursos aparentemente no relacionada. Durante esta tarea, los participantes distribuyen un recurso valioso (por ejemplo, dinero o puntos) entre otros participantes que solo son identificados por el número de código y la pertenencia al grupo (por ejemplo, "número de participante 34 del Grupo A"). A los participantes se les dice que, una vez finalizada la tarea, recibirán la cantidad total del recurso que les ha sido asignado por los demás participantes.
El propósito principal de los procedimientos en el paradigma del grupo mínimo es excluir las influencias "objetivas" de la situación. En el contexto del favoritismo dentro del grupo , el anonimato de las identidades personales de los participantes excluye la influencia del favoritismo interpersonal. La omisión del yo como receptor en la tarea de distribución de recursos excluye la influencia del interés personal directo. La ausencia de cualquier vínculo entre la ganancia total dentro del grupo y la ganancia individual excluye la influencia de la competencia realista. [10] Finalmente, la ausencia de jerarquías de estatus intergrupal, junto con la trivialidad y el contenido social mínimo de los grupos, excluye la influencia de la discriminación normativa o consensuada . [11]
Los experimentos de grupos mínimos tienden a encontrar que, aunque los participantes muestran un grado significativo de equidad en sus asignaciones, [12] también muestran una tendencia significativa a asignar más dinero o puntos a los miembros del grupo que a los miembros del exterior. [13] [14] Es importante destacar que esta estrategia de maximizar la ganancia relativa dentro del grupo (diferenciación máxima) ocurre incluso cuando significa sacrificar la ganancia absoluta dentro del grupo (" la elección de Vladimir "). [8]
Desarrollo
Henri Tajfel y sus colegas desarrollaron originalmente el paradigma de grupo mínimo a principios de la década de 1970 como parte de su intento de comprender la base psicológica de la discriminación intergrupal. [15] La intención de Tajfel era crear grupos con el menor significado posible y luego agregar significado para descubrir en qué punto ocurriría la discriminación. [16] El hallazgo sorprendente fue que, incluso en las condiciones de grupo más mínimas, se produjeron respuestas a favor del grupo interno. [6] Aunque Tajfel y sus colegas originalmente explicaron la discriminación grupal mínima en términos de una norma genérica para la competencia social que existe en las sociedades, [6] más tarde se pensó que esta explicación era "poco interesante" y no ofrecía ningún poder explicativo o predictivo real . [7] [17] Tajfel, en cambio, desarrolló la explicación motivacional de la teoría de la identidad social . En la teoría de la identidad social, se cree que las personas otorgan más puntos a su propio grupo que al grupo externo en el paradigma del grupo mínimo porque, en esas circunstancias, el favoritismo dentro del grupo es la única forma de lograr un carácter distintivo positivo .
Usos adicionales
Los investigadores han aplicado recientemente la metodología de grupos mínimos para investigar los prejuicios contra los migrantes. [18] Los investigadores crearon dos grupos hipotéticos, 'Grupo A' y 'Grupo B'. La asignación de grupo fue aleatoria. Los miembros de los grupos eran todos personas hipotéticas y, por lo tanto, no tenían diferencias distinguibles. Luego, los investigadores eligieron al azar a algunos miembros de cada grupo para que abandonaran su grupo original y se unieran al grupo opuesto; estos miembros fueron referidos como migrantes. Luego, los participantes calificaron a cada miembro del grupo en una escala Likert de siete puntos para su preferencia. Los inmigrantes fueron calificados como significativamente menos favorables que los no inmigrantes. Se cree que esto se debe en parte a la exclusión de los migrantes de su grupo original. Otro factor que contribuyó fue la fluidez en el procesamiento, ya que los migrantes tenían prejuicios debido al aumento de la carga cognitiva al clasificarlos. [18] Además, el paradigma de grupo mínimo se ha utilizado para investigar el efecto de homogeneidad fuera del grupo . [18] En un estudio, los participantes se dividieron en dos grupos mínimos. A cada grupo se le dieron dos rasgos positivos y dos rasgos negativos. Los participantes calificaron a su propio grupo y estimaron las calificaciones del otro grupo. También estimaron las calificaciones mínimas y máximas para los rasgos en cada grupo. Los participantes calificaron a su propio grupo más alto en los rasgos positivos y más bajo en los rasgos negativos. Los hallazgos también mostraron que los evaluadores percibieron una mayor variabilidad entre los rasgos negativos de su propio grupo, así como los rasgos positivos del grupo externo. Las calificaciones mostraron que los participantes veían a su propio grupo de manera más positiva y más diversa que el grupo externo.
Ver también
Referencias
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La elección de Vladimir [está] basada en una conocida fábula de Europa del Este. Vladimir era un campesino terriblemente empobrecido. Un día, Dios vino a Vladimir y le dijo: "Vladimir, te concederé un deseo; ¡todo lo que desees será tuyo!" Por supuesto, Vladimir se alegró mucho al escuchar esta noticia. Sin embargo, Dios agregó una advertencia: "Vladimir, cualquier cosa que te conceda se la dará a tu vecino dos veces". Después de escuchar esto, Vladimir se quedó en silencio durante un largo rato y luego dijo: "Está bien, Dios, sácame uno de los ojos.
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