Las relaciones intergrupales se refieren a las interacciones entre individuos de diferentes grupos sociales y a las interacciones que tienen lugar entre los propios grupos de forma colectiva. Ha sido durante mucho tiempo un tema de investigación en psicología social , psicología política y comportamiento organizacional . [1] [2]
En 1966, Muzafer Sherif propuso una definición ahora ampliamente reconocida de relaciones intergrupales:
Siempre que los individuos que pertenecen a un grupo interactúan, colectiva o individualmente, con otro grupo o sus miembros en términos de su identificación grupal, tenemos un ejemplo de comportamiento intergrupal. [3]
La investigación sobre las relaciones intergrupales implica el estudio de muchos fenómenos psicológicos relacionados con los procesos intergrupales, incluida la identidad social , los prejuicios , la dinámica del grupo y la conformidad, entre muchos otros . La investigación en esta área ha sido moldeada por muchas figuras notables y continúa proporcionando conocimientos empíricos sobre problemas sociales modernos como la desigualdad social y la discriminación . [4]
Historia
Mientras que los filósofos y pensadores han escrito sobre temas relacionados con las relaciones entre grupos que se remontan a Aristóteles 's Política , [5] el estudio psicológico de las actitudes y comportamiento de grupo se inició en el siglo 19. [6] Una de las primeras publicaciones científicas sobre procesos grupales es The Crowd: A Study of the Popular Mind , escrita en 1895 por el médico y científico francés Gustave Le Bon . Le Bon propuso que un grupo de individuos es diferente de la suma de sus partes (a menudo parafraseado como "un grupo es más que la suma de sus partes"). Esta idea fundamental de la psicología de masas establece que cuando los individuos forman un grupo, este grupo se comporta de manera diferente a como actuaría normalmente cada individuo. Le Bon teorizó que cuando los individuos formaran un grupo o multitud, surgiría una nueva construcción psicológica que sería moldeada por el " inconsciente racial [colectivo] " del grupo. [7] Le Bon expuso tres fenómenos que explican el comportamiento de la multitud: inmersión (o anonimato ), cuando los individuos pierden el sentido de sí mismos y la responsabilidad al unirse a una multitud, contagio , la tendencia de los individuos en una multitud a seguir las creencias y comportamientos de la multitud, y la sugestión , que se refiere a cómo las creencias y los comportamientos de la multitud son moldeados por un inconsciente racial compartido . [7] Las generaciones posteriores de investigadores de relaciones intergrupales e influencia social construyeron a partir de estas ideas fundamentales y las exploraron a través de estudios empíricos. [6]
El estudio empírico de las relaciones intergrupales, así como el campo más amplio de la psicología social , creció enormemente en los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial . Los eventos de la Segunda Guerra Mundial , incluido el surgimiento de Adolf Hitler y el fascismo , el Holocausto y el uso generalizado de la propaganda , llevaron a muchos científicos sociales a estudiar el conflicto intergrupal , la obediencia , la conformidad , la deshumanización y otros fenómenos relacionados. [6] Los científicos sociales estaban interesados en comprender el comportamiento de la población alemana bajo el dominio nazi , específicamente cómo sus actitudes fueron influenciadas por la propaganda y cómo muchos podían obedecer órdenes de llevar a cabo o apoyar el asesinato masivo de judíos y otros grupos minoritarios como parte del Holocausto. [8] Varios psicólogos sociales prominentes se vieron afectados directamente por las acciones de los nazis debido a su fe judía , incluidos Kurt Lewin , Fritz Heider y Solomon Asch . Muzafer Sherif fue detenido brevemente por el gobierno turco en 1944 por sus creencias procomunistas y antifascistas. [9] Estos científicos se basarían en estas experiencias y continuarían haciendo importantes contribuciones teóricas a la investigación de las relaciones intergrupales, así como al campo más amplio de la psicología . [8]
La revolución cognitiva en psicología en las décadas de 1950 y 1960 llevó a los investigadores a estudiar cómo los sesgos cognitivos y las heurísticas influyen en las creencias y el comportamiento. [6] El enfoque resultante en los procesos cognitivos y la creación de significado representó un cambio significativo de la filosofía conductista convencional que dio forma a gran parte de la investigación en psicología en la primera mitad del siglo XX. [10] Durante y después de la revolución cognitiva, los investigadores de relaciones intergrupales comenzaron a estudiar los sesgos cognitivos , las heurísticas y los estereotipos y sus influencias en las creencias y el comportamiento. [10] Los estudios de Solomon Asch sobre la conformidad en la década de 1950 estuvieron entre los primeros experimentos para explorar cómo un proceso cognitivo (la necesidad de adaptarse a la conducta del grupo) podía anular las preferencias individuales para influir directamente en la conducta. [11] Leon Festinger también se centró en los procesos cognitivos en el desarrollo de la teoría de la disonancia cognitiva , [12] sobre la que Elliot Aronson y otros investigadores se basarían más tarde en describir cómo los individuos sienten agrado por un grupo en el que fueron iniciados, pero cuyas opiniones pueden no estar de acuerdo. . [13]
El Movimiento de Derechos Civiles de las décadas de 1950 y 1960 llevó a los científicos sociales a estudiar el prejuicio , la discriminación y la acción colectiva en el contexto de la raza en Estados Unidos. En 1952, la NAACP hizo un llamado a la investigación en ciencias sociales para estudiar más a fondo estos temas a la luz de la demanda Brown v. Board of Education . [14] El libro de Gordon Allport de 1954 La naturaleza del prejuicio proporcionó el primer marco teórico para comprender y contrarrestar el prejuicio, y consolidó el prejuicio como un foco central de la psicología social. [1] En su libro, Allport propuso la hipótesis del contacto que establece que el contacto interpersonal, en las condiciones correctas, puede ser un medio eficaz para reducir los prejuicios , la discriminación y la dependencia de los estereotipos . [1] [15] Las generaciones posteriores de científicos se basaron y aplicaron la hipótesis de contacto de Allport a otros dominios de prejuicio, incluidos el sexismo , la homofobia y el capacitismo . [dieciséis]
En 1967, Martin Luther King habló en la reunión anual de la Asociación Americana de Psicología instando a los científicos sociales a promover las causas de la justicia social en sus investigaciones. [17] En su discurso, King pidió a los científicos que estudien muchos temas relacionados con el movimiento de derechos civiles , incluidas las barreras a la movilidad social ascendente de los afroamericanos, el compromiso político y la acción en la comunidad afroamericana, y los procesos psicológicos e ideológicos. cambio entre los afroamericanos y los blancos. [17]
La investigación de las relaciones intergrupales en las últimas décadas del siglo XX refinó las teorías anteriores y aplicó conocimientos del campo en entornos del mundo real. Por ejemplo, Lee Ross aplicó su investigación sobre sesgos de correspondencia y errores de atribución en su trabajo sobre el proceso de resolución de conflictos en Irlanda del Norte durante The Troubles . [18]
Otros investigadores se han centrado en los elementos positivos del comportamiento intergrupal, incluida la ayuda , la cooperación y el altruismo entre grupos. [19] [20] Un ejemplo de esto es un estudio de campo reciente de Betsy Paluck y sus colegas, donde utilizaron un drama de radio infundido con normas sociales positivas para aumentar los comportamientos y actitudes de reconciliación entre una aldea entera de Ruanda. [21]
Los investigadores también han aplicado teorías intergrupales a entornos laborales; un ejemplo de ello es el trabajo de Richard Hackman sobre la creación y gestión de grupos o equipos en el lugar de trabajo. Hackman propuso que los equipos y grupos de trabajo tienen éxito cuando se cumplen condiciones específicas. Específicamente, cuando los miembros del equipo y sus clientes están satisfechos, los miembros del equipo pueden crecer profesionalmente y los miembros del equipo encuentran su trabajo significativo. [22]
El avance de la tecnología también ha dado forma al estudio de las relaciones intergrupales, primero con la adopción de software de computadora y luego con la utilización de técnicas de neuroimagen como la resonancia magnética funcional . [8] Un ejemplo de psicólogos que aprovechan la nueva tecnología para avanzar en la investigación de las relaciones intergrupales es la prueba de asociación implícita (IAT), desarrollada por Anthony Greenwald y sus colegas en 1998 como un medio para medir la fuerza de la asociación implícita (automática) de entre diferentes mentales. representaciones de objetos. [23] El IAT se usa comúnmente para medir la fuerza del sesgo implícito para una variedad de constructos, incluidos los estereotipos de género en el lugar de trabajo y los estereotipos sobre la raza . [24] [25]
Teorías fundamentales
Hipótesis de contacto
Gordon Allport desarrolló esta hipótesis, que establece que el contacto con miembros de otro grupo social en las circunstancias apropiadas puede conducir a una reducción de los prejuicios entre los miembros del grupo mayoritario y minoritario. [15] Hay tres procesos psicológicos subyacentes a la hipótesis del contacto : aprender sobre el exogrupo a través del contacto directo, reducción del miedo y la ansiedad al interactuar con el exogrupo, y una mayor capacidad para tomar perspectiva y empatizar con el exogrupo, lo que resulta en una reducción de la evaluación negativa. [26] [27] Estos procesos tienen lugar de manera óptima cuando se cumplen cuatro condiciones. Los grupos deben:
- Tener un estatus relativamente igual
- Tener metas compartidas
- Ser capaces de cooperar unos con otros.
- Reconozca una autoridad o ley que apoye las interacciones entre los dos grupos. [15]
Algunos investigadores han criticado la hipótesis del contacto , específicamente su generalización y el hecho de que el contacto intergrupal puede resultar en un aumento en lugar de una disminución del prejuicio. [28] [29]
Teoría realista del conflicto
La Teoría Realista del Conflicto (RCT), también conocida como Teoría Realista del Conflicto de Grupo (RGCT), es un modelo de conflicto intergrupal que describe cómo el conflicto y el prejuicio entre grupos se derivan de objetivos en conflicto y la competencia por recursos limitados. [30] Los grupos pueden competir por recursos concretos como el dinero y la tierra o recursos abstractos como el poder político y el estatus social, lo que conduce a creencias de suma cero que perpetúan la hostilidad . [31] El ECA fue propuesto originalmente por Donald T. Campbell y más tarde fue elaborado en experimentos clásicos por Muzafer Sherif y Carolyn Wood Sherif . [32] [33] El experimento de la cueva de los ladrones de Sherifs proporcionó evidencia para el ECA al asignar arbitrariamente a niños en un campamento de verano con antecedentes similares a diferentes grupos. Luego, los niños de estos grupos compitieron entre sí y provocaron creencias hostiles de grupos ajenos hasta que se impuso una meta superior y cooperativa que requería que los grupos trabajaran juntos, lo que resultó en una disminución de los sentimientos de hostilidad . [33] Sherif sostuvo que el comportamiento grupal no puede resultar de un análisis del comportamiento individual y que los conflictos intergrupales , particularmente aquellos impulsados por la competencia por recursos escasos, crean etnocentrismo . [34]
Enfoque de identidad social
En las décadas de 1970 y 1980, Henri Tajfel y John Turner propusieron dos teorías conectadas de la identidad social, la teoría de la autocategorización y la teoría de la identidad social , que juntas forman un método para comprender los procesos psicológicos subyacentes a cómo los individuos dan sentido a sus identidades y pertenencia a un grupo. [35]
La teoría de la autocategorización explica los contextos en los que un individuo percibe una colección de personas como grupo y los procesos psicológicos que resultan de que un individuo perciba a las personas en términos de un grupo. [36]
La teoría de la identidad social describe cómo la identidad individual se forma mediante la pertenencia a un grupo social. [37] También predice diferencias en el comportamiento intergrupal basadas en diferencias de estatus percibidas entre grupos sociales, la legitimidad y estabilidad de esas diferencias de estatus percibidas y la capacidad para moverse entre grupos sociales. [38] [39]
El enfoque de la identidad social ha tenido un impacto de gran alcance en la psicología social , que influyen en la teoría sobre temas tales como la influencia social , [40] auto-estereotipos , [41] y de la personalidad . [42]
Direcciones actuales
Las primeras investigaciones sobre las relaciones intergrupales se enfocaron en comprender los procesos detrás de las interacciones y dinámicas grupales, construyendo teorías para explicar estos procesos y los fenómenos psicológicos relacionados. Actualmente, las relaciones intergrupales se caracterizan por que los investigadores apliquen y perfeccionen estas teorías en el contexto de los problemas sociales modernos, como abordar la desigualdad social y reducir la discriminación basada en la identidad de género , la orientación sexual , la raza / etnia y la religión . [8]
Reducción de prejuicios
Las teorías de la investigación de las relaciones intergrupales han informado muchos enfoques para la reducción de prejuicios . Los investigadores se han centrado en desarrollar marcos teóricos para comprender cómo reducir eficazmente los conflictos y prejuicios intergrupales . [43] Por ejemplo, una intervención reciente desarrollada por Patricia Devine y sus colegas se centra en capacitar a las personas para superar los sesgos cognitivos y reducir el sesgo implícito. La intervención resultó en una reducción del sesgo implícito hasta dos meses después de que se administró la intervención. [44] Otra investigación reducción perjuicio ha investigado intergrupo técnicas de interacción que incluyen el aprendizaje cooperativo (como Elliot Aronson de " Jigsaw Aula ") [45] y haciendo identidad de grupo menos saliente o una orden superior identidad más sobresaliente [46] [47] Además de individuo técnicas como fomentar la toma de perspectiva con un miembro de un grupo estigmatizado y generar empatía con los grupos estigmatizados. [48] [49]
Los metanálisis de los estudios de reducción de sesgos implícitos han demostrado que muchos producen efectos limitados que no persisten fuera del entorno de un laboratorio. [50] Algunos investigadores han pedido más investigaciones de campo y estudios que empleen diseños longitudinales para probar la validez externa y la durabilidad de las técnicas de reducción de prejuicios existentes, especialmente los programas de diversidad en el lugar de trabajo que pueden no estar informados por la investigación empírica. [51] [52]
Abordar las desigualdades sociales
Los científicos sociales han examinado fenómenos relacionados con la desigualdad social como la pobreza , la privación de derechos y la discriminación desde los primeros días de la psicología social. [6] Sin embargo, los investigadores solo recientemente han comenzado a desarrollar teorías sobre las consecuencias psicológicas y los impactos de la desigualdad social. [53] La investigación actual sobre la desigualdad social ha explorado los efectos psicológicos de las prácticas policiales racialmente dispares en las minorías, [54] la tendencia de los blancos a subestimar el dolor de los negros debido a creencias falsas en las diferencias biológicas, [55] cómo el aumento de la pertenencia entre los estudiantes de Los antecedentes estigmatizados pueden aumentar sus promedios y tasas de retención, [56] y cómo la clase social influye en el comportamiento prosocial. [57]
La mayor parte de la investigación sobre la desigualdad social se ha centrado principalmente en categorías individuales como la raza y el género. Cada vez más, más investigadores están explorando los efectos de cómo la intersección de identidades afecta los procesos psicológicos individuales y grupales. [58] Por ejemplo, Judith Harackiewicz y sus colegas examinaron la raza y la clase social como constructos relacionados en una intervención de valor de utilidad diseñada para cerrar la brecha de rendimiento racial de los estudiantes minoritarios subrepresentados en cursos universitarios de introducción a STEM . [59]
Otras áreas de la investigación actual de las relaciones intergrupales incluyen:
- Comprender la reacción de los blancos a la diversidad racial [60] [61] [62]
- Gestión eficaz de equipos e identidades de grupo en el lugar de trabajo [22] [63]
- Comprender los procesos psicológicos detrás de la polarización política e ideológica [64] [65]
- Estudio más detallado de la comunicación intercultural [66] [67]
Figuras notables (1900-1979)
Kurt Lewin
Kurt Lewin es considerado uno de los padres fundadores de la psicología social y realizó importantes contribuciones a la investigación psicológica. Lewin fundó el Centro de Investigación para la Dinámica de Grupos en el MIT en 1945:
"Lewin estaba interesado en el estudio científico de los procesos que influyen en los individuos en situaciones grupales, y el centro se centró inicialmente en la productividad del grupo; comunicación; percepción social; relaciones intergrupales; pertenencia al grupo; liderazgo y mejora del funcionamiento de los grupos". [68]
Lewin acuñó el término dinámica de grupo para describir cómo los individuos y los grupos se comportan de manera diferente según su contexto ambiental. [69] En términos de relaciones intergrupales, aplicó su fórmula de B = ƒ ( P , E ) - el comportamiento es una función de la persona y su entorno - al comportamiento grupal. La teoría detrás de esta fórmula, que enfatiza que el contexto da forma al comportamiento junto con las motivaciones y creencias de un individuo, es una piedra angular de la investigación psicológica social. [4] Lewin realizó numerosos estudios que fueron pioneros en el campo de la psicología organizacional , incluidos los estudios de Harwood Research que mostraron que la toma de decisiones en grupo, la capacitación en liderazgo y las técnicas de autogestión podrían mejorar la productividad de los empleados. [70]
Gordon Allport
El psicólogo social estadounidense Gordon Allport está considerado uno de los pioneros del estudio psicológico de las relaciones intergrupales. Especialmente influyente es el libro de Allport de 1954 La naturaleza del prejuicio , que propuso la hipótesis del contacto y ha proporcionado una base para la investigación sobre el prejuicio y la discriminación desde mediados de la década de 1950. [15] [71] Las contribuciones de Allport al campo aún están siendo elaboradas por psicólogos, siendo un ejemplo el modelo de identidad de grupo común desarrollado por Jack Dovidio y Samuel Gaertner en la década de 1990. [72] En honor a las contribuciones de Allport a la psicología, la Sociedad para el Estudio Psicológico de Asuntos Sociales nombró su premio anual de relaciones intergrupales en su honor. [73]
Más allá de sus contribuciones teóricas al campo, Allport fue mentor de muchos estudiantes que continuarían haciendo importantes contribuciones propias a la investigación de las relaciones intergrupales. Estos estudiantes incluyen a Anthony Greenwald , Stanley Milgram y Thomas Pettigrew . [ cita requerida ]
Muzafer Sherif y Carolyn Wood Sherif
Muzafer Sherif y Carolyn Wood Sherif realizaron múltiples experimentos notables sobre el tema a mediados del siglo XX, incluidos los experimentos de Robbers Cave ; estos experimentos formaron la base de una teoría realista del conflicto . [74] Estos estudios han tenido un impacto duradero en el campo, proporcionando una explicación teórica del origen del prejuicio intergrupal al mismo tiempo que exploran técnicas para reducir las actitudes negativas entre grupos. [75] Los Sherifs propusieron que el comportamiento grupal no puede resultar de un análisis del comportamiento individual y que el conflicto intergrupal, particularmente aquellos impulsados por la competencia por recursos escasos, crea etnocentrismo . [76] La investigación de Muzafer Sherif sobre la psicología del conflicto grupal se basó en sus experiencias al observar y estudiar la discriminación y las presiones sociales en los Estados Unidos y en Turquía. [77]
Carolyn Wood Sherif , junto con Muzafer Sherif y Carl Hovland , desarrollaron la teoría del juicio social , un modelo de auto-persuasión que explica cómo los individuos perciben y evalúan nuevas ideas comparándolas con las actitudes actuales. [78] La teoría buscaba delinear cómo los individuos dan sentido a los mensajes persuasivos y cómo esto a su vez puede influir en las creencias individuales y grupales. [79]
Salomón Asch
El trabajo de Solomon Asch sobre la conformidad en la década de 1950 también ayudó a dar forma al estudio de las relaciones intergrupales al explorar cómo las presiones sociales de la pertenencia a un grupo influyen en los individuos para que adhieran su comportamiento, actitudes y creencias a las normas del grupo . [11] [8] Los resultados de estos estudios mostraron que los individuos podrían ceder a la presión del grupo, [80] [81] con estudios posteriores que investigan las condiciones bajo las cuales los individuos son más o menos propensos a ajustarse al comportamiento del grupo. [82] La investigación de Asch, junto con los experimentos de choque de Stanley Milgram , arrojaron luz sobre los procesos psicológicos subyacentes a la obediencia , conformidad y autoridad. [8]
Henri Tajfel y John Turner
Los psicólogos británicos Henri Tajfel y John Turner desarrollaron la teoría de la identidad social y, posteriormente, la teoría de la autocategorización, siendo pioneros en el enfoque de la identidad social en psicología en las décadas de 1970 y 1980. Tajfel y Turner estuvieron entre los primeros psicólogos en estudiar la importancia de la pertenencia a un grupo social y explorar cómo la prominencia de la pertenencia al grupo de un individuo determinaba el comportamiento y las creencias en el contexto del grupo. [40] Tajfel inventó el paradigma de grupos mínimos , un método experimental de asignación arbitraria de individuos a grupos (por ejemplo, lanzando una moneda al aire) que mostró que incluso cuando los individuos se dividían en grupos arbitrarios y sin sentido, tendían a mostrar favoritismo por sus propios intereses. grupo. [83]
Cifras notables (1980-presente)
Lee Ross
Lee Ross ha realizado investigaciones sobre varios fenómenos psicológicos estrechamente relacionados con las relaciones intergrupales, incluido el error fundamental de atribución , la perseverancia de creencias y, más recientemente, el realismo ingenuo : la idea de que los individuos creen que ven el mundo objetivamente y que quienes no están de acuerdo con ellos deben ser irracionales o tendencioso. [84] En 1984, Ross cofundó el Stanford Center on International Conflict and Negotiation (SCICN), un centro de investigación interdisciplinario centrado en la aplicación de los hallazgos de la psicología , el derecho y la sociología para ayudar a resolver conflictos sociopolíticos internacionales. [85] Ross y sus colegas de SCICN estudiaron muchos de estos conceptos que se aplican a la resolución de conflictos y trabajaron en los esfuerzos de negociación y resolución en Irlanda del Norte durante The Troubles y en el Medio Oriente a raíz de la Guerra del Golfo . [85]
Susan Fiske
Susan Fiske , junto con sus colegas Amy Cuddy , Peter Glick y Jun Xu, desarrollaron el modelo de contenido de estereotipos que establece que los estereotipos y las impresiones intergrupales se forman en dos dimensiones: calidez y competencia. [86] El modelo de contenido de estereotipos se basa en la teoría de la psicología evolutiva , afirmando que los individuos tienden a evaluar primero si las personas son una amenaza (calidez) y luego evalúan cómo actuarán las personas basándose en la evaluación inicial (competencia). De ello se desprende que los grupos sociales que compiten por recursos reales o percibidos, como el dinero o el poder político, se consideran de baja calidez, mientras que los grupos sociales de alto estatus (por ejemplo, en términos de finanzas o educación) tienen una alta calificación de competencia. [4] Fiske también co-desarrolló el Inventario de Sexismo Ambivalente ampliamente utilizado, una medida de sexismo hostil y sexismo benevolente . [87] [88]
Claude Steele
Claude Steele y sus colegas Steve Spencer y Joshua Aronson son conocidos por estudiar la amenaza del estereotipo : la presión situacional que uno siente cuando corre el riesgo de confirmar un estereotipo negativo sobre su grupo. [89] Tres factores subyacen al mecanismo de amenaza de estereotipo : activación por estrés, monitoreo del desempeño y esfuerzos cognitivos para reducir los pensamientos y sentimientos negativos. [90] Existe evidencia de que la amenaza de estereotipo juega un papel en el rendimiento académico y profesional más bajo entre los individuos en grupos estereotipados negativamente, [91] [92] aunque otros estudios han cuestionado esto. [93] [94] Steele y sus colaboradores han estudiado varias formas de intervenciones para mitigar la amenaza de los estereotipos , incluidos los métodos de autoafirmación y la provisión de retroalimentación crítica psicológicamente "sabia". [95] [96]
Anthony Greenwald
Anthony Greenwald y sus colegas Debbie McGhee y Jordan Schwartz diseñaron la prueba de asociación implícita o IAT. El IAT se usa para probar la fuerza de las asociaciones implícitas (automáticas) de un individuo entre representaciones mentales y se usa comúnmente en la investigación intergrupal para probar el sesgo implícito . Recientemente, se ha cuestionado la validez de la IAT como medida de sesgo implícito. [97] Greenwald, que fue estudiante de Gordon Allport , también ha investigado el favoritismo dentro del grupo en relación con la discriminación [98] y el sesgo social implícito en una variedad de temas, incluidos los efectos sobre las admisiones a la escuela de medicina y la formación de estereotipos entre los niños pequeños. [99]
Jim Sidanius
Jim Sidanius y Felicia Pratto desarrollaron la teoría del dominio social , que establece que la mayoría de los grupos sociales están organizados en jerarquías dentro de las sociedades desarrolladas. [100] Según la teoría, estas jerarquías se basan en la edad , y las personas mayores tienen más poder, sexo , los hombres tienen más poder que las mujeres y jerarquías de conjuntos arbitrarios que se definen culturalmente y pueden incluir raza / etnia , religión , y nacionalidad . [100] La teoría también predice patrones de conflicto grupal basados en un grupo hegemónico de alto poder que discrimina y oprime a grupos de bajo poder, con un mecanismo de opresión que involucra mitos que legitiman el estatus del grupo hegemónico. [101] Sidanius desarrolló la escala de orientación de dominación social para medir el deseo de dominar y ser superior a los exogrupos en el grupo. [101]
Jennifer Richeson
Jennifer Richeson estudia la identidad racial, la desigualdad social y las relaciones interraciales con un enfoque en la comprensión de los procesos psicológicos detrás de las reacciones a la diversidad. [102] La investigación de Richeson ha examinado las reacciones de los blancos y las minorías al probable futuro demográfico de " mayoría-minoría " en los Estados Unidos , específicamente cómo los blancos se sienten amenazados por este aumento en la diversidad y cómo esta amenaza influye en las actitudes políticas y las percepciones de los inmigrantes. [62] En un trabajo centrado en la desigualdad social , Richeson y sus colegas Michael Kraus y Julian Rucker encontraron que los estadounidenses estiman incorrectamente hasta qué punto se ha logrado la igualdad económica con blancos y negros con ingresos altos y bajos que sobrestiman la igualdad económica basada en la raza. [103]
En 2006, Richeson recibió una beca de la Fundación MacArthur por usar métodos mixtos, incluida la resonancia magnética funcional , para demostrar que el contacto interracial reduce el desempeño en tareas inhibitorias porque las personas se involucran en conductas de autocontrol para manejar los temores de parecer prejuiciosos (blancos) o temores de ser un blanco de prejuicios (negros). [104] [105] [106]
Jennifer Eberhardt
Jennifer Eberhardt realiza una investigación que investiga las asociaciones psicológicas entre raza / etnia y crimen . Ha demostrado que los agentes de policía tienden a identificar los rostros negros como delincuentes con más frecuencia que los rostros blancos, [107] que los acusados de delitos con rasgos más estereotípicamente negros tenían más probabilidades de recibir sentencias más severas, incluida la pena de muerte, [108] y eso cuando la gente piensa de los delincuentes juveniles negros, tienden a percibir a todos los delincuentes juveniles como más adultos, lo que resulta en niveles más altos de castigo. [109]
Eberhardt recibió una beca de la Fundación MacArthur en 2014 por su investigación sobre los efectos de los prejuicios raciales y sus consecuencias sociales. [110] Es cofundadora de Social Psychological Answers to Real-world Questions (SPARQ), una organización de investigación traslacional que aplica hallazgos psicológicos para abordar problemas sociales. [111]
Publicaciones académicas
- Procesos grupales y relaciones intergrupales
- Revista de personalidad y psicología social
- Revista de psicología social experimental
- Revisión de la personalidad y la psicología social
- Boletín de personalidad y psicología social
- Dinámica de grupo: teoría, investigación y práctica
- Revista europea de psicología social
- Revista británica de psicología social
Ver también
- Dentro y fuera del grupo
- Sesgo intergrupal
- Diálogo intergrupal
- Normas sociales
- Proyección social
- Psicología de la clase social
Referencias
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enlaces externos
- Research Center for Group Dynamics (RCGD) de la Universidad de Michigan (anteriormente en MIT)
- Centro de Stanford sobre Conflictos y Negociaciones Internacionales (SCICN)
- Respuestas psicológicas sociales a preguntas del mundo real (SPARQ)
- Premio Gordon Allport de Relaciones Intergrupales - Sociedad para el Estudio Psicológico de Problemas Sociales