La lluvia tardía , también conocida como el nuevo orden o el nuevo orden de la lluvia tardía , fue un movimiento posterior a la Segunda Guerra Mundial dentro del cristianismo pentecostal que sigue siendo controvertido. Debe hacerse una distinción entre:
El Movimiento de la Lluvia Tardía tuvo sus inicios en los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial y fue contemporáneo del despertar evangélico dirigido por Billy Graham , así como del Renacimiento curativo de Oral Roberts , Jack Coe y William Branham . [1] En el otoño de 1947, varios líderes del pequeño pentecostal, 'Sharon Orphanage and Schools' en North Battleford, Saskatchewan , que tenían hambre de Dios, fueron inspirados a ayunar, orar y esperar en Dios después de visitar la casa del Rev. Branham . campaña de sanación que se llevó a cabo en el Jardín de Exposiciones de Vancouver, Canadá, donde entre cuatro y cinco mil personas se agolparon para presenciar la curación de las personas. Nunca habían visto algo así antes y los de las escuelas de Sharon comenzaron a ayunar y orar por más derramamientos del Espíritu Santo. [2] Más tarde ese año, los grupos organizaron grandes eventos de avivamiento, y las noticias se extendieron rápidamente por Canadá y Estados Unidos , influyendo en muchos creyentes pentecostales.
A medida que el avivamiento se apagaba después de unos años, aquellos que habían sido cambiados por la doctrina formaron varios grupos que se conocieron como "La lluvia tardía" (Movimiento). La lluvia tardía enfatizó fuertemente las redes relacionales sobre la estructura organizacional. Además, el término Lluvia tardía se ha convertido en una etiqueta algo peyorativa ; por lo tanto, muchos ministros que fueron influenciados por él son reacios a darlo a conocer. A menudo eligen enfatizar solo la participación formal. Gran parte del movimiento, junto con elementos del Renacimiento curativo, se disolvió lentamente en partes del movimiento carismático más amplio .
Emanuele Cannistraci , Dick Iverson, Kevin Conner, Dick Benjamin, Leonard Fox, Violet Kitely, Reg Layzell, David Schock, George Evans, Charlotte Baker, Fuschia Pickett, Jim Watt y otros, fueron algunas de las mejores voces que surgieron de la última. Resurgimiento de la lluvia de 1948. [3]
Los énfasis de la lluvia tardía son algunas de las diferencias más notables entre los pentecostales y los carismáticos, como las delinean, por ejemplo, las Asambleas de Dios de EE. UU. En su documento de posición del 2000 sobre el avivamiento de los últimos tiempos. [4] El movimiento de la lluvia tardía fue rechazado por las denominaciones pentecostales clásicas. [5]
Esto no debe confundirse con movimientos o ideas anteriores dentro del pentecostalismo, incluidas las Asambleas de la lluvia tardía en Sudáfrica, iniciadas en 1927. También se debe hacer una distinción entre varios grupos con influencias de la lluvia tardía y la organización de las Escuelas Sharon (también conocidas como Misiones Globales). , que tiene áreas de reunión de "campamento" en North Battleford, donde se originaron tanto el avivamiento como el movimiento.