Judíos Mizrahi en Israel
Los judíos de Mizrahi constituyen una de las mayores divisiones étnicas judías entre los judíos israelíes . Los judíos de Mizrahi descienden de judíos de Oriente Medio y Asia Central , de herencia babilónica y persa , que habían vivido durante muchas generaciones bajo el dominio musulmán durante la Edad Media. La gran mayoría de ellos abandonaron los países de mayoría musulmana durante el conflicto árabe-israelí , en lo que se conoce como el éxodo judío de los países árabes y musulmanes .
Unos 607,900 judíos son inmigrantes y descendientes de primera generación por linaje paterno de comunidades judías iraquíes, iraníes, yemenitas, egipcias, paquistaníes e indias, [1] tradicionalmente asociadas con los judíos de Mizrahi. Muchos más judíos israelíes son descendientes de Mizrahi de segunda y tercera generación o tienen un origen parcial de Mizrahi. Los otros subgrupos dominantes son los judíos asquenazíes israelíes y los judíos sefardíes . A menudo, los judíos mizrahi y sefardíes del norte de África en Israel se agrupan debido a la similitud de su historia bajo el dominio musulmán y una abrumadora migración fuera de sus países de residencia durante el siglo XX. En 2005, el 61% de los judíos israelíes eran de ascendencia mizrahi total o parcial. [2]
Después del establecimiento del Estado de Israel y la posterior guerra árabe-israelí de 1948 , la mayoría de los judíos de Mizrahi fueron expulsados por sus gobernantes árabes o eligieron irse y emigrar a Israel. [3] Según el Resumen estadístico de Israel de 2009, el 50,2% de los judíos israelíes son de origen mizrahi o sefardí. [4]
Las acciones antijudías de los gobiernos árabes en las décadas de 1950 y 1960, en el contexto de la fundación del Estado de Israel, llevaron a la salida de un gran número de judíos Mizrahi del Medio Oriente. [ cita requerida ] 25.000 judíos Mizrahi de Egipto se fueron después de la Crisis de Suez de 1956 , lo que llevó a la abrumadora mayoría de Mizrahim a abandonar los países árabes. Se convirtieron en refugiados y la mayoría fue a Israel .
Hoy en día, todavía quedan 40.000 mizrahim en comunidades esparcidas por todo el mundo musulmán no árabe , principalmente en Irán , pero también en Uzbekistán , Azerbaiyán y Turquía . [5]
El refugio en Israel no estuvo exento de tragedias: "en una generación o dos, milenios de civilización oriental arraigada, unificada incluso en su diversidad", había sido aniquilada, escribe la erudita de Mizrahi Ella Shohat. [6] El trauma de la ruptura de sus países de origen se complicó aún más por la dificultad de la transición al llegar a Israel; Los inmigrantes y refugiados de Mizrahi fueron colocados en ciudades de tiendas rudimentarias y construidas apresuradamente ( Ma'abarot ) a menudo en ciudades en desarrollo en las periferias de Israel. El asentamiento en Moshavim (aldeas agrícolas cooperativas) fue solo parcialmente exitoso, porque Mizrahim históricamente había llenado un nicho como artesanos y comerciantes .y la mayoría no se dedicaba tradicionalmente al trabajo agrícola. Como la mayoría dejó sus propiedades en sus países de origen mientras viajaban a Israel, muchos sufrieron una severa disminución en su estatus socioeconómico agravado por sus diferencias culturales y políticas con la comunidad asquenazí dominante. Además, en ese momento se aplicó una política de austeridad debido a las dificultades económicas.
