La organización conocida como Premier Grand Lodge of England fue fundada el 24 de junio de 1717 como la 'Gran Logia de Londres y Westminster'. Originalmente preocupado por la práctica de la masonería en Londres y Westminster, pronto se conoció como la Gran Logia de Inglaterra . Debido a que era la primera masónica Gran Logia que ser creado, la convención llama la primera Gran Logia de Inglaterra con el fin de distinguirla de la más antigua y la Sociedad Honorífica de Libres y Aceptados Masones según el Antiguo Constituciones , más generalmente conocido como el La antigua Gran Logia de Inglaterra y la Gran Logia de Toda Inglaterra se reúnen en York. Existió hasta 1813, cuando se unió a la Gran Logia Antigua de Inglaterra para crear la Gran Logia Unida de Inglaterra . [1]
Sucesor | Gran Logia Unida de Inglaterra |
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Formación | 24 de junio de 1717 |
Disuelto | 27 de diciembre de 1813 |
Tipo | Masónica Gran Logia |
Sede | Londres |
Localización | |
Gran maestre | Anthony Sayer (1717) Duque de Sussex (1813) |
Los principios básicos de la Gran Logia de Inglaterra se inspiraron en el ideal de tolerancia y comprensión universal de la Ilustración y en la Revolución Científica del siglo XVII.
Fundación
La Gran Logia se fundó poco después de que Jorge I , el primer rey Hannoveriano del Reino de Gran Bretaña , ascendiera al trono el 1 de agosto de 1714 y al final del primer levantamiento jacobita de 1715 . [2]
Oficialmente, la Gran Logia de Inglaterra se fundó en Londres el día de San Juan Bautista , el 24 de junio de 1717, cuando cuatro Logias existentes se reunieron en la casa Goose and Gridiron Ale en el patio de la iglesia de St. Paul en Londres y se constituyeron una Gran Logia. Las cuatro logias se habían reunido previamente en 1716 en la Taberna Apple-Tree, "y habiendo puesto en la silla al Maestro Masón más antiguo (ahora el Maestro de una Logia), se constituyeron en una Gran Logia pro Tempore en debida forma". Fue en esa reunión de 1716 que resolvieron celebrar la Asamblea y Fiesta Anual y luego elegir un Gran Maestre de entre ellos, lo que hicieron al año siguiente. Las cuatro logias fueron nombradas simplemente por las tabernas donde solían reunirse, en la casa Goose and Gridiron Ale en el patio de la iglesia de St. Paul (Lodge ahora llamado Lodge of Antiquity No. 2 ); la casa Crown Ale en Parker's Lane, cerca de Drury Lane; la taberna Apple-Tree en Charles Street, Covent Garden (Lodge ahora llamado Lodge of Fortitude y Old Cumberland No. 12 ); y la taberna Rummer and Grapes en Channel Row, Westminster (Lodge ahora llamado Royal Somerset House e Inverness Lodge No. IV ). [ cita requerida ]
Si bien las tres logias de Londres eran principalmente logias operativas, el Rummer and Grapes, junto al Palacio de Westminster , parece haber sido principalmente una logia de caballeros masones aceptados y especulativos. [3] [4]
Poco se sabe de Anthony Sayer , el primer Gran Maestre, pero el siguiente, George Payne , ascendió a un alto cargo dentro de los Comisionados de Impuestos. Payne sirvió como Gran Maestre dos veces, en 1718–19 y 1720–21. El año intermedio lo tomó John Theophilus Desaguliers , científico, clérigo y alumno de Newton. A partir de entonces, cada Gran Maestre fue miembro de la nobleza, aunque en estos primeros años, es poco probable que fueran algo más que testaferros. La intención era elevar el perfil público de la sociedad, lo que evidentemente lo logró. En 1725, además de London Lodges, las actas de Grand Lodge muestran logias en Bath, Bristol, Norwich, Chichester, Chester, Reading, Gosport, Carmarthen, Salford y Warwick, y las embrionarias Grandes Logias Provinciales en Cheshire y Gales del Sur. La Gran Logia estaba superando a Londres. [1]
El Libro de las Constituciones
George Payne se encargó de escribir las Regulaciones Generales de un Masón Libre [ sic ], [5] que fueron recitadas en su segunda instalación como Gran Maestre en 1720. Se sabe muy poco del período de 1717 a 1721, debido a la falta de de actas y material escrito, pero en algún momento durante este período el Revd. El Dr. James Anderson fue comisionado o se encargó de escribir Las Constituciones de los Francmasones que contienen la Historia, los Cargos, las Regulaciones y la más Antigua y Recta y Venerable Fraternidad: Para uso de las Logias . Según Anderson, recibió el encargo de digerir las antiguas constituciones góticas de la masonería. El libro fue sometido a la aprobación de la Gran Logia y publicado por orden del Gran Maestre en 1723, con la adición del método de los Grandes Maestres salientes de constituir una nueva Logia Masónica. Comenzó con la dedicación de Desagulier al anterior Gran Maestre, John Montagu, segundo duque de Montagu . Siguió una larga introducción "histórica", que remonta a la masonería hasta los tiempos bíblicos, un conjunto de seis "Cargos" (obligaciones masónicas), una versión ampliada de las Regulaciones de Payne, el método del Gran Maestre Wharton de constituir una nueva logia, y finalmente una sección de canciones. Por primera vez, toda la masonería, excepto el ritual, estaba disponible en un libro impreso. Anderson no recibió ninguna remuneración de las ediciones de bolsillo que comenzaron a aparecer en la década de 1730, que pueden haber inspirado la edición revisada de 1738. [6] [7]
Expansión y conflicto
Evidentemente, la nueva Gran Logia no resultó atractiva de inmediato para los antiguos "St. John's" o logias independientes, que ya encontraban muchas cosas que no les gustaban de la organización. Habían tenido la costumbre de marcar el albergue con tiza, que se borraba con un trapeador y un balde. Esto comenzó a ser reemplazado por cinta y letras delgadas de metal, de ahí un anuncio en un periódico de Londres en 1726 para una conferencia sobre "Masonería antediluviana. Mostrando las innovaciones que han introducido últimamente el Doctor y algunos otros de los Modernos, con su Cinta, Gotas y Letras movibles, Estrellas Llameantes, etc., para gran indignidad de la Fregona y el Cubo ". [8]
El segundo cuarto del siglo XVIII vio florecer la organización de Londres como la Gran Logia de Inglaterra . Sin embargo, la rapidez del crecimiento hizo que algunas logias fracasaran en su primer año. Una cosecha de ex-albañiles descontentos trajo algunas exposiciones publicadas, la más exitosa fue "Masonry Dissected" de Pritchard, en 1730. Como contenía una representación reconocible de los tres grados, con los secretos que supuestamente asegurarían la admisión a una Logia Masónica, La Gran Logia hizo algunos cambios en su ritual y contraseña que los desviaron de las nuevas Grandes Logias en Irlanda y Escocia. Esto también amplió el abismo entre una Gran Logia relativamente nueva y muchas logias no afiliadas en el país, que veían con extrema sospecha cualquier desviación de los "Monumentos Antiguos". [9]
Cuando, en 1721, la Gran Logia aseguró a John Montagu, segundo duque de Montagu como su primer Gran Maestro noble, se organizó un desfile a pie en su instalación. Esto se convirtió en un evento anual, con procesiones posteriores que se llevaron a cabo en carruajes. Como cada admisión notable en la fraternidad fue anunciada en forma impresa, un aura de elitismo atrajo el desprecio, y las procesiones anuales atrajeron el ridículo y, finalmente, la parodia física. En la década de 1740, ser seguido por el camino por los "masones miserables escaldados" se volvió demasiado, y las procesiones masónicas fueron prohibidas por la Gran Logia en 1747. [1]
Antiguos y Modernos
En 1751, un grupo de logias no afiliadas de miembros principalmente irlandeses formó el Gran Comité de lo que se convertiría en la Sociedad Más Antigua y Honorable de Masones Libres y Aceptados según las Constituciones Antiguas , ahora conocidas como los Antiguos . Esta sociedad, que se adhirió a lo que se creía que era un ritual más antiguo y auténtico que la Gran Logia original, creció rápidamente bajo la influencia de Laurence Dermott , que fue Gran Secretario de 1752 a 1771, y Gran Maestre adjunto de forma intermitente a partir de entonces. (Como los Grandes Maestros de la época eran principalmente testaferros nobles, fue el Gran Maestro Adjunto quien dirigió la Gran Logia). También se benefició del reconocimiento temprano de las Grandes Logias de Irlanda y Escocia. [1]
Dermott escribió un nuevo Libro de Constituciones para su Gran Logia, titulado Ahiman Rezon . Publicada en 1756, la primera edición expresaba un deseo de reconciliación con la otra Gran Logia. La segunda edición, en 1764, giró en torno a sus "engaños inconstitucionales". La Gran Logia Premier ya se conocía como los "Modernos", y Dermott se aseguró de que el epíteto se mantuviera, su propia Gran Logia llegó a ser conocida en la historia como los Antiguos. Las ediciones sucesivas acumularon cada vez más desprecio hacia la Premier Grand Lodge. La prosa de Dermott era mordazmente sarcástica e ingeniosa. Ahiman Rezon vendió bien. [10] [11]
También en 1764, una logia de masones de Edimburgo , que se habían unido solo el año anterior, se separó de los Modernos. Estos fueron fundamentales en la formación del primer Gran Capítulo de la mampostería del Real Arco . Entre sus miembros se encontraba William Preston , quien en una década se había convertido en un valioso escritor y conferencista sobre masonería. El éxito en la década de 1770 de las conferencias de Preston y su libro, titulado "Ilustraciones de la masonería", llevaron a su nombramiento como asistente del gran secretario y a su elección como maestro de la Logia de la Antigüedad, anteriormente el Goose and Gridiron, y supuestamente el más antiguo albergar en la constitución. [12]
La posición de Preston como Asistente del Gran Secretario le permitió mantener correspondencia con la Gran Logia de Escocia, poniendo en duda la regularidad de los Antiguos e intentando romper los lazos entre los Antiguos y los Escoceses. Este fue un fracaso predecible y envenenó aún más la relación entre las dos Grandes Logias de Londres. La gran afluencia de nuevos masones en Preston's Antiquity llevó al descontento entre los miembros de la logia que más tiempo servían, y también logró pelearse con el Gran Secretario Heseltine. Cuando él y algunos otros caminaron para alojarse desde la iglesia con sus insignias un domingo, sus enemigos convirtieron el incidente en una procesión no autorizada. Preston citó sin arrepentimiento la precedencia de la Antigüedad como una logia fundadora de "tiempo inmemorial", y fue expulsado, llevándose la mitad de la Antigüedad con él. Se aliaron con la Gran Logia de Toda Inglaterra en York, y durante diez años, de 1779 a 1789, se convirtieron en la Gran Logia de Toda Inglaterra al sur del río Trent . [12] [13]
Mientras que el nuevo Gran Capítulo se había establecido con el Gran Maestre, Lord Blayney, a la cabeza, el Gran Secretario Heseltine continuó escribiendo a las Logias Provinciales asegurándoles que la mampostería del Real Arco no tenía parte en la mampostería regular, aunque él mismo era uno de los fundadores de Grand Chapter. [14] Thomas Dunckerley , el Gran Superintendente del nuevo Gran Capítulo, tuvo un éxito considerable en la difusión de la masonería del Real Arco, la Marca y los Templarios en las provincias del sur de los Modernos, y ayudó a Heseltine y Preston a comenzar a sacar la masonería de las posadas y en edificios masónicos dedicados. La actitud oficial hacia el Real Arco siguió siendo antagónica, lo que resultó difícil cuando las dos Grandes Logias avanzaron hacia la unión en el siglo siguiente. [15] [16]
Unión con los Antiguos
Las relaciones entre los dos cuerpos principales de la masonería inglesa experimentaron un deshielo en la década de 1790. Es difícil no correlacionar esto con la muerte de Dermott en 1791 y la edición progresiva de su vitriolo de Ahiman Rezon, pero otros factores contribuyeron. John Murray, cuarto duque de Atholl se convirtió en Gran Maestre de los Antiguos, y Francis Rawdon-Hastings, Conde de Moira se convirtió en Gran Maestre Interino de los Modernos (siendo el Gran Maestre el Príncipe de Gales). Ninguno de estos nobles se contentó con ser un simple testaferro, y en 1799 se vieron obligados a actuar juntos, en compañía de representantes de la Gran Logia de Escocia, para evitar que la masonería fuera ilegalizada. El miedo a los espías de Napoleón impulsó la Ley de Sociedades Ilegales, que prohíbe cualquier asociación obligada por juramentos secretos, y las representaciones unidas de las tres Grandes Logias indujeron al Gobierno a hacer una excepción específica de las logias de los masones. [17]
El progreso hacia la unión siguió siendo lento, hasta que los Modernos formaron la "Logia de Promulgación" en 1809, con el propósito de revertir su ritual a un punto en el que estuviera en sintonía con los Antiguos, los Escoceses y los Irlandeses. [18] Una de sus resoluciones fue que la ceremonia de instalación (de un nuevo maestro de una logia) fuera parte de la mampostería "Antient". Luego obligaron a sus propios maestros desinstalados y a los maestros de las logias de Londres a someterse al ritual en tres reuniones durante diciembre de 1810 y enero de 1811. [19] Ese año, los Modernos les dijeron formalmente a los Antiguos que habían resuelto volver al ritual más antiguo. , y comenzó el proceso de unión. A finales de 1812, el conde de Moira dimitió para ocupar el cargo de gobernador de la India, y el duque de Sussex se convirtió en gran maestre tras la dimisión de su hermano, el príncipe regente. El 1 de diciembre de 1813, el duque de Atholl renunció al liderazgo de los Antiguos. El duque de Kent , hermano mayor de Sussex y padre de la reina Victoria se hizo cargo. Ya había unido a los Antiguos y a los Modernos en Canadá. Simplemente fusionó las logias de los Modernos con la logia de los Antiguos más cercana. En otras palabras, abolió los modernos canadienses. [20] Así fue que en la fiesta de San Juan Evangelista, el 27 de diciembre de 1813, las dos Grandes Logias inglesas se unieron para formar la Gran Logia Unida de Inglaterra , con el Duque de Sussex como Gran Maestre. [dieciséis]
Grandes Maestros
- 1717, Anthony Sayer
- 1718, George Payne
- 1719, John Theophilus Desaguliers
- 1720, George Payne
- 1721-1723, John Montagu, segundo duque de Montagu
- 1723, Philip Wharton, primer duque de Wharton
- 1723-1724 Francis Scott, conde de Dalkeith
- 1724 Charles Lennox, segundo duque de Richmond
- 1725, James Hamilton, Lord Paisley
- 1726, William O'Brian, conde de Inchiquin
- 1727, Lord Colerane
- 1728, James King, cuarto barón Kingston
- 1730, duque de Norfolk
- 1731, Lord Lovell
- 1732, vizconde Montagu
- 1733, conde de Strathmore
- 1734, conde de Crawford
- 1735, Lord Weymouth
- 1736, conde de Loudoun
- 1737, conde de Darnley
- 1738, marqués de Carnarvon
- 1739, Robert Raymond, segundo barón Raymond
- 1740, John Keith, tercer conde de Kintore
- 1741, conde de Morton
- 1742-1744, Lord Ward
- 1745-1747, James Cranstoun, sexto Lord Cranstoun
- 1747-1752, William Byron, quinto barón Byron
- 1752-1753, Lord Carysfort
- 1754-1757, marqués de Carnarvon
- 1757-1762, Lord Aberdour
- 1762-1764, Earl Ferrers
- 1764-1767, Cadwallader Blayney, noveno barón Blayney
- 1767-1772, duque de Beaufort
- 1772-1777, Lord Petre
- 1777-1782, duque de Manchester
- 1782-1790, duque de Cumberland
- 1792-1812, Príncipe de Gales
- 1790-1812 Francis Rawdon-Hastings, conde de Moira (Gran Maestre interino)
- 1813, príncipe Augusto Federico, duque de Sussex [21]
Ver también
- Historia de la masonería
Referencias
- ^ a b c d Douglas Knoop, La génesis de la masonería , Manchester University Press, 1947
- ^ La fundación de la primera Gran Logia en contexto
- ^ Jones, Bernard E .; Guía y compendio de los masones , pág. 171; 1950, 1982, Publ. por Harrap Ltd., Londres. ISBN 0-245-56125-0
- ^ Bobina, Henry Wilson; "Inglaterra, Gran Logia de", pág. 232. Enciclopedia Masónica de Coil , 1961, 1996, Macoy Publ. Co., Richmond Virginia; ISBN 0-88053-054-5
- ^ Reglamento General de un Masón [sic] . La paleta masónica . Consultado el 14 de febrero de 2019 .
- ^ Gran Logia de Columbia Británica y Yukon Lionel Vibert, Constituciones de Anderson de 1723, The Builder, agosto de 1923
- ^ Reimpresión de las constituciones de Anderson de Franklin, consultado el 13 de noviembre de 2012
- ^ F. De P. Castells, El origen de los grados masónicos , (reimpreso) Kessinger Publishing, 2003, págs. 39-40
- ^ Gran Logia de Columbia Británica y Yukon La formación de la Gran Logia de los Antiguos, IR Clarke, Ars Quatuor Coronatorum , vol 79 (1966), p. 270-73, consultado el 28 de junio de 2012
- ↑ Association of Atholl Lodges Archivado el 26 de septiembre de 2013 en Wayback Machine Ahiman Rezon, Ray Sheppard, consultado el 8 de julio de 2012
- ^ Archivo de Internet Ahiman Rezon (pdf) consultado el 30 de junio de 2012
- ^ a b Phoenix Masonry Archivado el 20 de enero de 2013 en la Wayback Machine. Gordon PG Hills, el hermano William Preston, una ilustración del hombre, sus métodos y su trabajo. Conferencia prestoniana, 1927
- ^ Witham Matthew Bywater, Notas sobre Laurence Dermott GS y su trabajo, Londres, 1884
- ^ Phoenix Masonry Bernard E. Jones, Freemason's Book of the Royal Arch, Carr revisado, 1966, obtenido el 23 de septiembre de 2012
- ^ Thomas Dunckerley, su vida, trabajos y cartas de Henry Sadler, Londres, 1891
- ^ a b Pietre-Stones El cuarto grado en el oficio, Yasha Beringer, consultado el 19 de julio de 2012
- ^ Pietre Stones La ley de sociedades ilegales de 1799, Dr. Andrew Prescott, de MDJ Scanlan, ed., El impacto social de la masonería en el mundo occidental moderno The Canonbury Papers I (Londres: Canonbury Masonic Research Center, 2002), págs. 116– 134, consultado el 13 de julio de 2012
- ^ Pietre-Stones Lodges of Instruction, Yasha Beresiner, consultado el 17 de julio de 2012
- ^ Phoenix Masonry RF Gould, Historia de la masonería, vol II, (rev Wright 1936), p. 229
- ^ Enciclopedia de la masonería recuperada el 17 de julio de 2012
- ^ John Hamill, The Craft, a History of English Freemasonry , Crucible 1986, págs. 159-160
Bibliografía
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enlaces externos
- Breve historia de la masonería
- Joseph Fort Newton, Los Constructores Cap. 11 (1914)
- Registros masónicos de John Lane 1717–1894 en el Instituto de Humanidades Digitales
- Los arquitectos de la masonería inglesa del siglo XVIII, 1720-1740 por Richard Andrew Berman
- Las cuatro antiguas logias, fundadores de la masonería moderna y sus descendientes por Robert Freke Gould
- Francmasonería especulativa inglesa, algunos posibles orígenes, temas y desarrollos por Trevor Stewart