El jeque Mohammed al-Ghazali al-Saqqa (1917-1996) ( árabe : الشيخ محمد الغزالي السقا ), fue un erudito islámico cuyos escritos "han influido en generaciones de egipcios". Autor de 94 libros, atrajo a un gran número de seguidores con obras que buscaban interpretar el Islam y su libro sagrado, el Corán , bajo una luz moderna. Se le atribuye ampliamente la contribución a un renacimiento de la fe islámica en Egipto en los últimos tiempos. [4] Otras fuentes lo han llamado "uno de los jeques más venerados en el mundo musulmán" [5] y un "portavoz prominente del renacimiento islámico moderado en Egipto". [6]
Sheikh Mohammed al-Ghazali الشيخ محمد الغزالي | |
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Personal | |
Nació | al-Buhayrah, Egipto | 22 de septiembre de 1917
Fallecido | 9 de marzo de 1996 | (78 años)
Religión | islam |
Nacionalidad | egipcio |
Denominación | Sunita |
Jurisprudencia | Hanafi [1] |
Credo | Ashari [2] |
Movimiento | Modernismo [3] |
Vida temprana
Al-Ghazali nació en 1917 en la pequeña ciudad de Nikla al-'Inab (نكلا العنب), al sureste del puerto costero de Alejandría , en la gobernación de Beheira . Se graduó de la Universidad de Al Azhar en 1941. Enseñó en la Universidad de Umm al-Qura en La Meca, la Universidad de Qatar y en la Universidad de Ciencias Islámicas al-Amir 'Abd al-Qadir en Argelia.
Obras, creencias, opiniones
Sheikh al-Ghazali ocupó el cargo de presidente del Consejo Académico del Instituto Internacional de Pensamiento Islámico en El Cairo. Sheikh al-Ghazali es autor de más de sesenta libros, muchos de los cuales han sido traducidos a varios idiomas, y también recibió numerosos premios, incluido el Primer Orden de la República (Egipto) (1988), el Premio Rey Faisal (1989) y el Premio a la Excelencia de Pakistán.
Al-Ghazali era conocido en el mundo occidental por testificar en nombre de los asesinos del autor secularista Farag Foda (que se había pronunciado en contra de hacer de la sharia la ley de Egipto), [7] diciendo a la corte egipcia que "cualquiera que se resistiera abiertamente a la plena La imposición de la ley islámica era un apóstata que debería ser asesinado por el gobierno o por individuos devotos ". Su posición como profesor "preeminente" en la institución islámica preeminente de Egipto, la Universidad Al Azhar, supuestamente puso al gobierno a la defensiva en su lucha contra la "creciente marea de fundamentalismo islámico" de Egipto y se produjo "en el punto álgido" de una violenta campaña de militantes contra el gobierno laico de Egipto. [7] También pidió al gobierno que nombre un comité para medir la fe de la población y dar tiempo a los rebeldes musulmanes egipcios para que se arrepientan. "Aquellos que no lo hicieron deberían ser asesinados ", dijo. [4] Según Ana B. Soage durante el juicio por asesinato de Faraj Fawda , mientras que al-Ghazali afirmó que el castigo de quienes se oponían a la sharia idealmente debería ser llevado a cabo por el estado, "cuando el estado no castiga a los apóstatas, alguien más ha para hacerlo." [8]
En el mundo musulmán, sin embargo, Al-Ghazali "no estaba estrechamente identificado con la causa militante". "A menudo aparecía en la televisión estatal y ocupaba un lugar en el púlpito de una de las mezquitas más grandes de El Cairo", [4] Después de que la Jihad Islámica Egipcia intentara asesinar al presidente egipcio Hosni Mubarak durante una visita a Etiopía en junio de 1995, el jeque Ghazali fue entre los destacados eruditos islámicos que viajaron al palacio presidencial para felicitar al Sr. Mubarak por su regreso sano y salvo ". [4]
Vida personal y muerte
Estaba casado con Lady Amina Kouta y tuvo siete hijos, incluidos dos varones y cinco niñas, y fue enterrado en Medina , Arabia Saudita . [4] Era un jeque muy popular en Egipto y lo siguió siendo incluso después de su muerte. [9]
Obras
Algunos de sus libros incluyen: [10] [ cita requerida ]
- Islam y economía moderna
- Islam y despotismo político
- Fanatismo y tolerancia entre el cristianismo y el islam
- Fiqh Al Seerah
- Tafsir sobre el Corán
- Laisa Minal Islam (no del Islam)
- Nuestro legado intelectual
- Renueve su vida
- El Islam y los problemas de la mujer
- La Sunna profética: entre los juristas y los eruditos del hadiz ( al-Sunna al-nabawiyya bayna ahl al-fiqh wa ahl al-hadith (El Cairo, 1989, 2a ed. 1990))
La Sunna profética
La obra de Al-Ghazali, La Sunna profética , fue "un foco inmediato de atención y controversia" cuando se publicó en 1989. Se convirtió en un éxito de ventas, con cinco impresiones hechas por el editor en sus primeros cinco meses y una segunda edición ampliada en un plazo de año. En dos años, "se publicaron al menos siete monografías en respuesta al libro". El periódico al-Ahram lo comparó con la reestructuración de la Perestroika que se estaba llevando a cabo en la Unión Soviética en ese momento. [6]
Además de las preocupaciones prácticas de los revivalistas —la posición de la sharia sobre la economía y los impuestos, el derecho penal, el velo de las mujeres y su lugar en la sociedad y la economía— Al-Ghazli escribió sobre cómo "purificar la sunna de las adulteraciones". En lugar de cambiar la ciencia de la crítica de los hadices , buscó corregir los desequilibrios en la comprensión de los académicos. [6]
No obstante, la crítica "severa" del libro de lo que Al-Ghazali creía que era el " literalismo y el enfoque antiinterpretativo de los textos islámicos" de los Ahl al-Hadith (partidarios del hadiz) provocó fuertes ataques de islamistas incluso más conservadores que Al. -Ghazali. "Varias conferencias importantes ... en Egipto y Arabia Saudita" criticando el libro, extensos artículos en respuesta en el periódico londinense de propiedad saudí Asharq Al-Awsat , y diversos escritos de otros que condenan a al-Ghazali y cuestionan "sus motivos y competencia." [11] Según uno de sus estudiantes, Khaled Abou El Fadl, Al-Ghazali estaba atónito y desanimado por lo que pensó que era una campaña de difamación en su contra y por el silencio de sus antiguos estudiantes. [12]
Ver también
- Farag Foda
- Muhammad Metwalli al-Sha'rawi
- Mustafa Mahmoud
Referencias
- ^ "Una breve biografía de Shaykh Mohammed al-Ghazali" . elwahabiya.com.
- ^ Halverson, Jeffry R. (2010). Teología y Credo en el Islam sunita . Pelgrave Macmillan. pp. 74 . ISBN 9781137473578.
- ^ Biglari, Ahmad. "La igualdad política y la cuestión de los derechos de ciudadanía en el pensamiento islámico contemporáneo". Revista de estudios políticos islámicos 1.2 (2019): 77-102. "... pensadores modernistas como Mohammad al-Ghazali ..."
- ^ a b c d e Douglas Jehl (14 de marzo de 1996). "Mohammed al-Ghazali, 78, un clérigo y erudito egipcio" . The New York Times .
- ^ Kepel, Gilles (2002). Jihad: El rastro del Islam político . pag. 287 .
- ^ a b c Brown, Daniel W. (1996). Repensar la tradición en el pensamiento islámico moderno . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 108. ISBN 0521570778. Consultado el 10 de mayo de 2018 .
- ^ a b Murphy, Caryle (22 de julio de 1993). "Matar a los apóstatas condonado" . The Washington Post . Consultado el 15 de mayo de 2018 .
- ^ Revista de Asuntos Internacionales de Oriente Medio (MERIA), "Faraj Fawda, o el costo de la libertad de expresión"
- ^ AC Brown, Jonathan (2014). Citando erróneamente a Mahoma: el desafío y las opciones de interpretar el legado del profeta . Publicaciones de Oneworld . págs. 136–7 . ISBN 978-1780744209.
- ^ AC Brown, Jonathan (2014). Citando erróneamente a Mahoma: el desafío y las opciones de interpretar el legado del profeta . Publicaciones de Oneworld . págs. 136 . ISBN 978-1780744209.
Sus innumerables libros [Muhammad al-Ghazali] sobre todos los aspectos del Islam y la reactivación de su comprensión adecuada, con títulos como Our Intellectual Heritage , Renew Your Life y Islam and Women's Issues , todavía se venden con entusiasmo en los improvisados puestos de libros en las aceras de El Cairo. A lo largo de las décadas de su prolífica escritura y su servicio como imán en las principales mezquitas de El Cairo, Ghazali provocó muchas peleas y ganó aún más admiradores.
Ver también p. 137–9. - ^ Khaled Abou El Fadl (2005), El gran robo: Lucha contra el Islam de los extremistas , p. 93. Harper San Francisco.
- ^ FOER, FRANKLIN (18 de noviembre de 2002). "Riesgo moral" . La Nueva República . Consultado el 14 de junio de 2018 .
enlaces externos
- Sitio web oficial (árabe)