Mohammed ben Hadou , también Mohammad bin Hadou , Mohammad bin Hadu o Muhammad ben Haddu al'Attar , fue un embajador marroquí enviado a la corte inglesa de Carlos II por Muley Ismail en 1681-82. [2] Según el comentarista inglés contemporáneo John Evelyn , era hijo de una mujer inglesa. [3]
Llegó a Inglaterra el 29 de diciembre de 1681 y se fue el 23 de julio de 1682. [4] Su visita de seis meses a Inglaterra fue muy comentada, publicitada en la London Gazette [4] e incluso fue tema de poemas ocasionales. [5] Visitó Oxford y Cambridge entre muchos otros lugares y se convirtió en miembro de la Royal Society en abril. [2] [6]
John Evelyn registró que era "la moda de la temporada", [2] y comentó sobre él que era "una persona guapa, bien caracterizada y de mirada sabia, sutil y extremadamente civilizada". [7] En el teatro, el embajador se comportó "con extrema modestia y seriedad". [7] Golpeó una figura magnífica montando en Hyde Park . [5]
Mohammed regresó a Marruecos con un proyecto de Tratado de Paz y Comercio que finalmente no fue ratificado por su rey debido a cuestiones pendientes con respecto a la presencia militar inglesa en Tánger y los cautivos ingleses en Marruecos. [8] Los intercambios comenzaron 40 años de una cambiante alianza anglo-marroquí relacionada con los conflictos europeos, cuestiones comerciales, piratas de la Costa de Berbería y el intercambio de cautivos. [2]
Los socinianos de Inglaterra escribieron cartas para Mohammed bin Hadou para remitirlas a Mulay Ismail, en las que alababan a Dios por haber "preservado a su Emperador y a su pueblo en el excelente conocimiento de esa verdad que toca su creencia en un Dios soberano único, que no tiene distinciones [. ..] o pluralidad de personas ", y alabando a" Mahoma "por ser" un azote para los cristianos que idolatran ". [9] Sin embargo, también se quejaron de que el Corán contenía contradicciones que debieron ser una consecuencia de su edición después de la muerte de Mohammed. [10]
Durante su estancia, Mohammed bin Hadou aparentemente se casó con un sirviente inglés. [11]
Cuarenta años de alianzas cambiantes entre los dos países seguirían a la embajada de Mohammed. [2]
Ver también
Notas
- ^ En las tierras de los cristianos por Nabil Matar, contraportada ISBN 0-415-93228-9
- ^ a b c d e Iluminación salvaje: las fronteras de la identidad humana en el siglo XVIII por Richard Nash p.54-
- ^ Islam en Gran Bretaña, 1558-1685 Nabil I. Matar p.38
- ^ a b Interpretación de identidades en la etapa de Restauración por Cynthia Lowenthal p.215
- ↑ a b Nabil Matar, Turcos, moros e ingleses en la era de los descubrimientos , pp38f.
- ^ "Detalle de becarios" . Royal Society . Consultado el 22 de enero de 2017 .
- ^ a b El genio de la nación inglesa por Anna Suranyi p.58-
- ^ Gran Bretaña y Marruecos durante la embajada de John Drummond Hay, 1845-1886 por Khalid Ben Srhir p.15
- ^ Tolerancia religiosa: "la variedad de ritos" de Cyrus a Defoe por John Christian Laursen p.134
- ↑ Matar, Nabil, Europe Through Arab Eyes: 1578-1727. Nueva York: Columbia University Press, 2009, p. 104.
- ^ Racismo, misoginia y el mito de Otelo por Celia R. Daileader p.46