En psicología del desarrollo y filosofía moral , política y bioética , la autonomía [nota 1] es la capacidad de tomar una decisión informada y sin coacción. Las organizaciones o instituciones autónomas son independientes o autónomas. La autonomía también se puede definir desde una perspectiva de recursos humanos , donde denota un nivel (relativamente alto) de discreción otorgado a un empleado en su trabajo. [1] En tales casos, se sabe que la autonomía generalmente aumenta la satisfacción laboral . Auto-actualizadose piensa que los individuos operan de forma autónoma de las expectativas externas. [2] En un contexto médico , el respeto por la autonomía personal del paciente se considera uno de los muchos principios éticos fundamentales en la medicina .
En la sociología del conocimiento , una controversia sobre los límites de la autonomía inhibió el análisis de cualquier concepto más allá de la autonomía relativa, [3] hasta que se creó y desarrolló una tipología de autonomía dentro de los estudios de ciencia y tecnología . Según ella, la institución de la autonomía existente de la ciencia es la “ autonomía reflexiva ”: los actores y estructuras dentro del campo científico son capaces de traducir o reflejar los diversos temas presentados por los campos sociales y políticos, así como influir en ellos en las opciones temáticas de investigación. proyectos.
La autonomía institucional es tener la capacidad como legislador para poder implantar y perseguir metas oficiales. Las instituciones autónomas son responsables de encontrar recursos suficientes o modificar sus planes, programas, cursos, responsabilidades y servicios en consecuencia. [4] Pero al hacerlo, deben lidiar con cualquier obstáculo que pueda surgir, como la presión social contra los recortes o las dificultades socioeconómicas. Desde el punto de vista del legislador, para aumentar la autonomía institucional, se deben establecer condiciones de autogestión y autogobierno institucional. Un aumento del liderazgo y una redistribución de las responsabilidades de toma de decisiones serían beneficiosos para la búsqueda de recursos. [5]
La autonomía institucional a menudo se veía como sinónimo de autodeterminación , y muchos gobiernos temían que llevara a las instituciones a una región irredentista o secesionista . Pero la autonomía debe verse como una solución a las luchas por la autodeterminación. La autodeterminación es un movimiento hacia la independencia, mientras que la autonomía es una forma de acomodar las distintas regiones / grupos dentro de un país. La autonomía institucional puede difundir los conflictos relacionados con las minorías y los grupos étnicos de una sociedad. Permitir más autonomía a grupos e instituciones ayuda a crear relaciones diplomáticas entre ellos y el gobierno central. [6]
En el lenguaje gubernamental, la autonomía se refiere al autogobierno. Un ejemplo de jurisdicción autónoma fue el antiguo gobierno de las Islas Filipinas en los Estados Unidos . La Ley de Autonomía de Filipinas de 1916 proporcionó el marco para la creación de un gobierno autónomo bajo el cual el pueblo filipino tenía una autonomía nacional más amplia que antes, aunque reservaba ciertos privilegios a los Estados Unidos para proteger sus derechos e intereses soberanos . [7] Otros ejemplos incluyen Kosovo (como la provincia autónoma socialista de Kosovo ) bajo el antiguo gobierno yugoslavo del mariscal Tito [8] y PuntlandiaRegión autónoma de la República Federal de Somalia .
La autonomía es un concepto clave que tiene un amplio impacto en diferentes campos de la filosofía . En la filosofía metafísica , se hace referencia al concepto de autonomía en las discusiones sobre el libre albedrío , el fatalismo , el determinismo y la agencia . En filosofía moral , la autonomía se refiere a someterse a una ley moral objetiva. [9]