Moses Michael Coady (3 de enero de 1882 - 28 de julio de 1959) fue un sacerdote católico , educador de adultos y empresario cooperativo mejor conocido por su papel fundamental en el Movimiento Antigonish . Se le atribuye haber introducido "una técnica organizativa completamente nueva: la de la acción basada en un estudio preliminar" al movimiento cooperativo en Canadá, su trabajo provocó una ola de desarrollo cooperativo en los Marítimos y el desarrollo de las cooperativas de ahorro y crédito en el Canadá inglés. [1] Debido a su papel e influencia, a menudo se le compara con Alphonse Desjardins en Québec.. La influencia del movimiento que dirigió se extendió por Canadá en la década de 1930 y, en las décadas de 1940 y 1950, al Caribe, África y Asia.
Moisés Coady | |
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Nació | |
Fallecido | 28 de julio de 1959 | (77 años)
Lugar de descanso | Cementerio parroquial de San Niniano |
alma mater | Universidad St. Francis Xavier |
Ocupación | Sacerdote; organizador cooperativo |
Primeros años
Nacido en una gran familia católica irlandesa en una granja en Margaree Valley de Cape Breton , Nueva Escocia , Moses era el hijo mayor de una familia de doce. Cuando era joven, estaba muy preocupado por la magnitud de la emigración del valle: hombres y mujeres jóvenes que se iban a las fábricas de acero y las minas de carbón, o tomaban trabajos como domésticos en los "Estados de Boston". Decidió que obtendría una buena educación para poder ayudar a la gente a hacer más rentables sus granjas y darles una razón para quedarse en la tierra. [2]
Coady se basaría en una combinación inusual de dones, teniendo "el alma de un poeta" y "la mente de un matemático". Después de graduarse como el mejor de su clase en 'St. FX '( St. Francis Xavier University ) en Antigonish en 1905, Coady fue persuadido por su primo hermano Jimmy Tompkins para que ingresara al sacerdocio. Siguió a Tompkins a Roma , donde estudió teología y filosofía.
Moses Coady vivió en Havre Boucher a principios de 1900 y sirvió como párroco de la comunidad durante 8 años. Se le contabiliza en el censo de 1903 como Moses Codie. [ cita requerida ]
Luchando contra un "pesimismo extraño"
Después de su ordenación en Roma en 1910, Coady comenzó a enseñar en St. FX. Organizó clases especiales para estudiantes en riesgo de reprobar y se enorgullecía de poder enseñar matemáticas a cualquiera. Perfeccionó sus considerables habilidades oratorias y desarrolló un talento para hacer que los conceptos complejos se entiendan fácilmente.
Continuó la emigración desde Nueva Escocia, y Coady luchó contra una especie de "pesimismo extraño (que) aturde tanto a todo el mundo que no se ha intentado nada para romper el hechizo". [3] En 1921 ayudó a organizar a los maestros de escuela de la provincia. Por lo general, ganando alrededor de $ 35 al mes, cuatro de cada cinco eran mujeres jóvenes que perdieron sus trabajos tan pronto como se casaron. En una reunión del frágil sindicato de maestros en Truro ese año, instó a la acción y fue elegido secretario-tesorero. Pasó gran parte de los siguientes 3 años ampliando el apoyo al sindicato y fundando / editando el Boletín de Maestros de Nueva Escocia .
El momento decisivo en la carrera de Coady llegó cuando testificó ante una comisión del gobierno canadiense en 1927. Basándose en su propia experiencia y en la de otros líderes del Movimiento como Jimmy Tompkins y Hugh MacPherson (uno de los pioneros de las cooperativas), sostuvo que la economía local podría revitalizarse si se cultivara el tipo correcto de aprendizaje en la gente común: especialmente el pensamiento crítico, los métodos científicos de planificación y producción y el espíritu empresarial cooperativo. [4]
Lanzar un movimiento
El informe de la Comisión MacLean fue catalizador: a fines de 1928, St. FX organizó un Departamento de Extensión para llevar la educación de adultos a la gente de la provincia, nombrando a Coady como su primer director. El Departamento de Pesca de Canadá pidió a Coady que ayudara al gobierno a "organizar a los pescadores".
A lo largo de los años del Movimiento Antigonish , el apoyo financiero provino de St. FX, Carnegie Corporation y Rockefeller Foundation (dos organizaciones benéficas con sede en Nueva York) y la Scottish Catholic Society local. Los propios recursos de personal de Coady se complementaron con la colaboración con el Departamento de Pesca y, más tarde, con el voluntariado generalizado en las aldeas. [5]
El declive crónico de las pesquerías ganó una nueva urgencia con el inicio de la Gran Depresión . Las minas cerraron y miles de mineros quedaron sin trabajo. La emigración se ralentizó, pero por las razones equivocadas. Muchos emigrantes desempleados regresaron a casa.
A través del nuevo departamento, Coady vinculó la educación de adultos con empresas cooperativas en la mezcla distintiva que se conoció como el Movimiento Antigonish. Las prioridades inmediatas del Departamento de Extensión fueron la formación de "clubes de estudio", el surgimiento de nuevas cooperativas y una escuela para líderes.
Los clubes de estudio dieron a los maritimers ordinarios la oportunidad de analizar críticamente las dinámicas que los mantenían pobres y estudiar posibles soluciones. Los clubes ayudaron a las personas a planificar y luego lanzar con éxito cooperativas en muchos campos: marketing agrícola, conservas de pescado, productos lácteos, ventas minoristas y vivienda. Una vez que se lanzaron las cooperativas, la escuela de líderes mantuvo a sus gerentes y directores continuamente estimulados con ideas y métodos comerciales nuevos y frescos.
Coady también invirtió una energía considerable en catalizar y fortalecer las cooperativas mayoristas en las zonas marítimas: incluidas las United Maritime Fishermen, las United Fruit Companies de Nueva Escocia y las Canadian Livestock Co-operatives (Maritimes). Por ejemplo, negoció intereses en conflicto y brindó apoyo técnico oportuno en la formación de United Maritime Fishermen. La UMF era una asociación comercial de las cooperativas pesqueras de la región "con un fuerte componente de educación de adultos". Promovió las conserveras y brindó servicios de comercialización cooperativa a los pescadores para ayudarlos a obtener una mayor parte de las ganancias de sus capturas.
Marea alta en Antigonish
El período desde 1929 hasta la Segunda Guerra Mundial marcó la marea alta del Movimiento Antigonish. Para una discusión de las ideas y técnicas del movimiento, vea el Movimiento Antigonish .
Los líderes del movimiento se vieron a sí mismos desarrollando todo el potencial económico, social y cultural dentro de la gente de la región. "Pero quizás la razón más importante por la que el movimiento de Antigonish pudo tener un impacto significativo y duradero fue la promoción de las uniones de crédito ", que ofrecieron microfinanzas . Los agricultores, pescadores y mineros que formaban la columna vertebral del movimiento tenían poco acceso al crédito antes de la Gran Depresión y perdieron lo poco que tenían cuando la recesión comenzó a afectar. [6]
Cuando el movimiento Antigonish buscó aliados externos para el desarrollo de las cooperativas de ahorro y crédito, no los buscó en el movimiento de Quebec , donde Alphonse Desjardins había fundado el primer movimiento de cooperativas de ahorro y crédito en América del Norte tres décadas antes. En cambio, miró al otro lado de la frontera hacia los Estados Unidos, hacia Roy Bergengren y Credit Union National of America . Bergengren redactó una ley de cooperativas de ahorro y crédito para Nueva Escocia que fue ratificada por la legislatura provincial en 1932.
Ese año, Coady, MacDonald y Bergengren visitaron el pueblo pesquero de Broad Cove , donde ayudaron a los residentes a formar la primera cooperativa de ahorro y crédito en las Islas Marítimas.
En 1936, Coady viajaba cada vez más más allá de las Islas Marítimas hacia Ontario , Saskatchewan y Columbia Británica , donde sus discursos e ideas ayudaron a encender los movimientos de las cooperativas de ahorro y crédito locales.
Si bien los resultados no fueron uniformes, muchas de las iniciativas de Coady resultaron exitosas. En 1944, United Maritime Fishermen representaba a 70 cooperativas pesqueras miembros en Nueva Escocia y Nuevo Brunswick. Ese año vendió 1,4 millones de dólares en productos, incluidos 400.000 dólares en langostas en Nueva Inglaterra. [7]
En 1945 había más de 400 cooperativas de ahorro y crédito en las Islas Marítimas, con 70.000 miembros y $ 4,2 millones en activos.
Años despues
Al final de la Segunda Guerra Mundial, las uniones de crédito y otras cooperativas salpicaron las Marítimas, transformando las vidas de miles de personas. Coady fue honrado dentro del movimiento cooperativo y más allá. Apareció en un programa de radio nacional de la Canadian Broadcasting Corporation sobre cooperativas en 1940. En 1946, el Vaticano lo nombró Monseñor . En 1949, se le pidió a Coady que se dirigiera al Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas . Argumentó que los problemas ambientales se derivaban de la ignorancia de la ciencia, la concentración de la propiedad de la tierra rural en manos de unos pocos y la explotación de la tierra principalmente con fines de lucro.
A pesar del éxito y el reconocimiento público, el optimismo y la fe de Coady en las personas se pusieron a prueba en los últimos años de su vida. Algunos líderes cooperativos habían cometido fraude , mientras que otros habían vendido los recursos de su comunidad a intereses creados. Algunos pescadores vendían su pescado por "medio centavo menos" a los mismos intermediarios cuyo comportamiento monopólico se habían formado sus cooperativas para disciplinar.
A medida que las cooperativas se hicieron más grandes y más profesionales, muchos miembros comunes perdieron su conexión y volvieron al 'pesimismo extraño' que había molestado a Coady en su juventud.
Durante las décadas de 1940 y 1950, el Departamento de Extensión dirigió cada vez más su atención al desarrollo internacional .
Después de sufrir un ataque cardíaco mayor, Coady renunció como Director del Departamento de Extensión el 5 de febrero de 1952. Tenía 70 años y continuaría trabajando a nivel nacional e internacional como Director Emérito del Departamento de Extensión, ahora con 25 empleados, hasta su muerte. .
En sus últimos días, Coady le dijo a su obispo que estaba en paz con Dios y que "Si muero, muero feliz con el pensamiento de que mi plan se está cumpliendo con mucha más seguridad de lo que nunca tuve derecho a esperar". A su muerte a los 77 años, dos pescadores, dos agricultores, un minero y un trabajador siderúrgico llevaron su cuerpo a una tumba en una colina que domina Antigonish. [8]
El único libro de Coady, Masters of Their Own Destiny , [9] fue una expresión de la filosofía del movimiento. Aún en forma impresa, se ha traducido a siete idiomas. Alexander Laidlaw publicó un volumen de sus discursos, El hombre de Margaree , en 1971. Se han escrito numerosos libros sobre el hombre y el movimiento que dirigió. Durante su vida, Coady recibió tres títulos honoríficos (Boston, Ottawa, Ohio).
Criticas
El biógrafo Michael Welton ( Little Mosie de Margaree: A Biography of Moses Michael Coady , 2001) describe a Coady como un hombre imperfecto. "Los últimos años agónicos de Coady reflejan, creo, un profundo estado de arrogancia . Nadie puede estar seguro de cómo Coady se engañó a sí mismo al pensar que tenía la misión divina de liberar a los pueblos del mundo". [10] Welton compara esta mentalidad milenaria con la de los contemporáneos Hitler y Stalin. Escribe que aunque Coady trató de enmascarar sus sentimientos detrás de una apariencia de fe en la democracia y la gente común, la apariencia se debilitó más adelante en su vida, y la fe de Coady en los demás fue reemplazada por un sentido de traición y una tendencia a la manipulación. [10]
Otro biógrafo reciente, Jim Lotz ( The Humble Giant: Moses Coady, Canada's Rural Revolutionary , 2005) critica a Coady precisamente por el defecto opuesto: su falta de voluntad o tal vez su incapacidad para enfrentar la corrupción política y la búsqueda de rentas en su provincia natal. "La creencia de Coady en el poder de las ideas para cambiar los corazones y las acciones de hombres y mujeres chocó con ... el sistema político mezquino y clientelar de Nueva Escocia en la década de 1930". [11]
Lotz también documenta las difíciles relaciones entre Coady y el movimiento cooperativo acadiense . Por ejemplo, el reverendo Alexandre Boudreau, un líder cooperativo de la región de Chéticamp en Cape Breton afirmó que Coady mantuvo a los acadianos fuera de posiciones importantes en el Movimiento Antigonish.
Y aunque reconocían su deuda con Coady y con el enfoque del club de estudios, los acadianos se sentían como forasteros en la Liga de Cooperativas de Crédito de New Brunswick. Esto llevó al surgimiento de una federación acadiana paralela en New Brunswick en 1946. [12] Hoy en día, el sistema de cooperativas de ahorro y crédito en esta provincia oficialmente bilingüe tiene más del doble de penetración en el mercado del sistema en Nueva Escocia. Su desempeño está impulsado en gran medida por los 200.000 miembros del Mouvement des caisses populaires acadiennes .
En Nueva Escocia, el dinamismo del movimiento no sobrevivió a la generación de Coady. De los 60.000 miembros de cooperativas de ahorro y crédito en Nueva Escocia en el momento de la muerte de Coady en 1959, casi la mitad se unió al movimiento durante el período 1932-39, cuando Coady pasaba la mayor parte de su tiempo en las aldeas. Por el contrario, el manto de Alphonse Desjardins fue heredado por sucesores muy capaces como Cyrille Vaillancourt, cuyo liderazgo e innovación continuaron impulsando el movimiento de Quebec de un éxito al siguiente.
En palabras del protegido de Coady, Alexander Laidlaw, "si las cooperativas han de ser un verdadero movimiento popular, deben generar su propio poder desde dentro". [13] Como muestra el historiador Ian MacPherson en el caso de Columbia Británica (otra provincia muy exitosa), el éxito duradero es el resultado de raíces multifacéticas, que en ese caso incluían la participación activa de un sistema cooperativo agrícola activo, uniones urbanas, organizaciones de agricultores, la Iglesia Católica, grupos de bienestar privados y la Federación Cooperativa del Commonwealth . [14]
Legado
La Junta de Gobernadores de la Universidad St. Francis Xavier estableció el Instituto Internacional Coady en honor a Coady menos de seis meses después de su muerte. El Instituto ha desempeñado un papel dinámico en el surgimiento de uniones de crédito en todo el mundo, especialmente en África. Desde entonces, más de 6.000 profesionales del desarrollo comunitario de más de 130 países han estudiado en el campus de Antigonish, Nueva Escocia.
Los clubes de estudio se han utilizado ampliamente en África, el Caribe y el sur de Asia en las aldeas rurales , y su método y enfoque anticiparon el surgimiento de la evaluación rural participativa en los años ochenta y noventa. Debido a que los clubes de estudio aumentaron la voluntad y la capacidad de participación de las personas más pobres, fueron una de las innovaciones más importantes en las cooperativas de ahorro y crédito desde que Friedrich Wilhelm Raiffeisen formó las primeras en las zonas rurales de Alemania en 1864.
Coady, como Raiffeisen, Hermann Schulze-Delitzsch y Alphonse Desjardins, formaba parte de un movimiento global de microfinanzas cooperativas . Debido al pobre desempeño de muchas cooperativas de ahorro y crédito comunitarias en el mundo en desarrollo, este movimiento perdió su impulso en la década de 1970, para ser reemplazado por el enfoque más centralizado característico del movimiento del microcrédito . Sin embargo, los principales éxitos del microcrédito se han limitado a las zonas urbanas o rurales muy densamente pobladas. En los últimos años ha habido un resurgimiento del interés en los enfoques participativos y basados en las aldeas, como el movimiento SHG en la India y el movimiento ASCA en África para abordar el problema de los servicios financieros para los agricultores rurales pobres.
La Unión Cooperativa de Canadá, bajo el liderazgo de George Keen, difundió tanto la filosofía como las herramientas del Movimiento Antigonish por todo Canadá. Dirigida por empresarios cooperativos como Jake Siemens , la educación de adultos se convirtió en una prioridad en el oeste de Canadá con la fundación del Western Co-operative College en Saskatoon en 1955. (1893-1952), el Subdirector del Departamento de Extensión de Coady, se levantó a liderazgo nacional en la Unión en 1945, desde donde dirigió un creciente compromiso internacional en nombre de los canadienses. [15] Coady describió a MacDonald como un hombre brillante, capaz de organizar y mantener una red extensa de clubes de estudio y cooperativas, que tenía una "mente aguda y penetrante, siempre por delante de la gente pero lo suficientemente práctico como para mantenerse dentro del alcance de lo que era posible. Era lo suficientemente radical, en otras palabras, para ser progresista, y lo suficientemente conservador para estar cuerdo ". [dieciséis]
Ver también
- Desarrollo de la comunidad rural
Notas
- ^ Bergengren, p. 248
- ^ Lotz, págs. 14-16
- ^ Lotz, pág. 34
- ^ Welton. Una presencia nueva e inquietante, p. 97
- ^ Lotz, pág. 51
- ^ MacPherson, pág. 132
- ^ MacPherson, pág. 201.
- ^ Welton. Más allá de Coady
- ^ "Coady, amos de su propio destino " (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 15 de septiembre de 2012 . Consultado el 7 de noviembre de 2013 .
- ↑ a b Welton, 2000.
- ^ Lotz, pág. 85
- ^ Sitio web oficial del Mouvement des caisses populaires acadiennes
- ^ Alexander Laidlaw. Capacitación y extensión en el movimiento cooperativo: una guía para trabajadores de campo y extensionistas . Documento sobre desarrollo agrícola n. ° 74, Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación, Roma, 1962, pág. 27.
- ^ Ian MacPherson. Cooperación, conflicto y consenso: BC Central y Credit Union Movement hasta 1994 . Credit Union Central of BC, Vancouver, 1995.
- ^ Ian MacPherson . Construyendo y protegiendo el movimiento cooperativo: Una breve historia de la Unión Cooperativa de Canadá, 1909-84 . Unión Cooperativa de Canadá, Ottawa, 1984, págs. 112-21.
- ^ "Angus Bernard (AB) MacDonald (1893-1952)" . Movimiento Antigonish . Consultado el 8 de noviembre de 2011 .
Referencias
- Alexander, Anne M. The Antigonish Movement: Moses Coady y Adult Education Today, 1997 .
- Bergengren, Roy F. Credit Union North America . Southern Publishers Inc., Nueva York, 1940.
- Delaney, Ida. Por sus propias manos: relato de un trabajador de campo del movimiento de Antigonish . Lancelot Press, Nueva Escocia, 1985.
- Laidlaw, Alexander (ed.). El hombre de Margaree: escritos y discursos de MM Coady, educador / reformador / sacerdote . McClelland y Steward, Toronto, 1971.
- Lotz, Jim. El gigante humilde: Moses Coady, revolucionario rural de Canadá . Novalis, Ottawa, 2005.
- MacPherson, Ian. Cada uno para todos: una historia del movimiento cooperativo en el Canadá inglés, 1900-1945 . The Macmillan Company of Canada, Toronto, 1979.
- Welton, Michael. Little Mosie de Margaree: una biografía de Moses Michael Coady . Editorial Educativa Thompson, 2001.
- Welton, Michael. Más allá de Coady: educación de adultos y el fin del modernismo utópico . Actas de la AERC, 2000.
- Welton, Michael. Una presencia nueva e inquietante: el padre Moses Michael Coady y los Pescadores Marítimos Unidos. Cooperativas canadienses en el año 2000 [Fairbairn, MacPherson & Russell (eds.)]. Centro para el Estudio de Cooperativas, Universidad de Saskatchewan, Saskatoon, 2000.
enlaces externos
- Recursos web sobre el Movimiento Antigonish
- Instituto Internacional Coady de la Universidad St. Francis Xavier
- Instituto de Estudios de Educación de Ontario
- "Moisés Coady" . La enciclopedia canadiense .
- Mouvement des caisses populaires acadiennes