Nagas de Vidisha
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La dinastía Naga ( IAST : Nāga) de Vidisha en el centro de la India es conocida por los Puranas , y probablemente gobernó en el siglo I a. C. No se han descubierto inscripciones de la dinastía. El historiador KP Jayaswal atribuyó algunas monedas emitidas por los gobernantes Datta de Mathura a esta dinastía, pero historiadores posteriores han cuestionado su teoría.

Gobernantes

Los nagas probablemente gobernaron en Vidisha durante el siglo I a. C. [1]

Según los Puranas , los siguientes reyes Naga gobernaron Vaidisha (reino de Vidisha): [2] [3]

  1. Bhogi alias Bhogin
    • Se dice que conquistó las ciudades de sus enemigos y exaltó a su familia.
  2. Sada-chandra alias Chandramsha (Candrāṃśa) o Vama-chandra (Rama-chandra en Vishnu Purana [4] )
    • Se le describe como el segundo Nakhavant (según una teoría, esta palabra es una variación de "Nakhapana", y se refiere al gobernante de Kshatrapa , Nahapana [5] ).
  3. Dhana-dharma (también Dhana-dharman o Dhana-varma)
  4. Vangara
  5. Bhuti-nanda

Los Puranas mencionan al rey Naga Shesha ("Śeṣa Nāgarāja") como el padre de Bhogi, pero el historiador AS Altekar teorizó que Shesha es una figura mítica (ver Shesha y Nagaraja ), porque los Puranas describen explícitamente a Vangara como el cuarto rey de la dinastía (si Shesha fue un rey histórico, Vangara se convertiría en el quinto rey). [2]

Después de mencionar a estos reyes de Vidisha, los Puranas se refieren al rey Shishu-nandi (Śiśunandi) y sus descendientes, que gobernaron después del declive de la dinastía Shunga . [5] Según una interpretación, Shishunandi y sus sucesores, que incluían a Nandi-yashas (Nandiyaśas) y Shishuka (Śiśuka), eran los reyes Naga de Vidisha. [6]

Monedas

No se han descubierto inscripciones de la dinastía. [7] Varias monedas emitidas por los reyes cuyos nombres terminan en "-datta" han sido descubiertas en Mathura y sus lugares vecinos. Estos reyes incluyen Shesha-datta, Rama-datta, Shishu-chandra-datta, Shiva-datta, Purusha-datta, Uttama-datta, Kama-datta y Bhava-datta. Estos reyes generalmente se identifican como miembros de la dinastía Datta distinta . Sin embargo, el historiador KP Jayaswal teorizó que estos reyes eran en realidad los gobernantes Naga de Vidisha: identificó a Shesha-Nagaraja con Shesha-datta, Rama-chandra con Rama-datta y Shishu-nandi con Shishu-chandra-datta. [8]Jayaswal argumentó que estas monedas se encontraron en Mathura, porque esa ciudad ha sido un mercado importante de monedas desde la antigüedad. [2] También leyó el sufijo mencionado en las monedas como "-data" ("donante") en lugar de "-datta", y afirmó que "Rama-datta" debería leerse como "Rama, el célebre donante". [8] Jayaswal argumentó además que los Puranas describen a los reyes Naga de Vidisha como " vrisha " ( IAST : vṛṣa , "toro"), y que el símbolo Nandi del toro de Shiva ) aparece en las monedas Mathura. [4]

El historiador AS Altekar disputó la teoría de Jayaswal basándose en varios argumentos:

  • En Vidisha no se han descubierto monedas similares a las encontradas en Mathura. [8]
  • Durante las excavaciones dirigidas por DR Bhandarkar , se descubrieron cinco monedas de los últimos gobernantes naga Bhima-naga y Ganapati-naga en el sitio de Besnagar en Vidisha. Estas monedas son más pequeñas en comparación con las monedas Mathura de los reyes Datta, pero no dejan de añadir "-naga" al nombre del rey. Por otro lado, las monedas más grandes de Mathura tienen suficiente espacio para incluir el sufijo "-naga", pero ninguna de ellas lo hace. [8]
  • No hay inscripciones o textos históricos que agreguen el sufijo "-data" al nombre de un rey para indicar que fue un donante célebre. [9]
  • Solo algunos manuscritos del Vayu Purana describen a los reyes naga de Vidisha como " vrisha ": otros manuscritos usan la palabra "nripa" ( IAST : nṛpa , "rey") en su lugar. " Vrisha " parece ser un error de escribano en algunos manuscritos. [4]
  • El símbolo del toro no aparece en todas las monedas Mathura: aparece solo en una única variedad de monedas emitidas por Rama-datta. [4]
  • Las líneas onduladas o rectas que aparecen en las monedas Mathura no pueden interpretarse como un símbolo de naga (serpiente): representan otros objetos, como un árbol, o se utilizan con fines decorativos. Además, no aparece ningún símbolo de serpiente en las monedas de los gobernantes confirmados como Nagas, como las Nagas de Padmavati. [10]
  • Si los reyes "Datta" de Mathura fueran los reyes Naga de Vidisha, se los habría mencionado en los Puranas. Sin embargo, Jayaswal sólo pudo identificar a algunos de los reyes Datta con los reyes Naga de los Puranas, y eso también, después de "tomarse una considerable libertad" con sus nombres. [11]

Ver también

  • Nagas de Padmavati

Referencias

  1. ^ PK Kaul , 2008 , p. 74.
  2. ↑ a b c R. K. Sharma , 2001 , p. 144.
  3. ^ Vasudev Sharan Agrawal 1963 , p. 377.
  4. ↑ a b c d R. K. Sharma , 2001 , p. 146.
  5. ↑ a b Ajay Mitra Shastri 1992 , p. 23.
  6. ^ RK Sharma 2001 , págs. 144-145.
  7. ^ RK Sharma , 2001 , p. 143.
  8. ↑ a b c d R. K. Sharma , 2001 , p. 145.
  9. ^ RK Sharma 2001 , págs. 145-146.
  10. ^ RK Sharma , 2001 , p. 147.
  11. ^ RK Sharma 2001 , págs. 147-148.

Bibliografía

  • Ajay Mitra Shastri (1997). Vākāṭakas: Fuentes e historia . Ario. ISBN 978-81-7305-123-4.
  • Ajay Mitra Shastri (1992). La era de los Vākāṭakas . Harman. ISBN 978-81-85151-51-9.
  • PK Kaul (2008). Culto naga y arte en madera en la India . Enlazadores de libros del este. ISBN 9788178541389. OCLC  825736302 .
  • RK Sharma (2001). "Historia antigua de la tribu Naga de la India central" . En AA Abbasi (ed.). Dimensiones de las culturas humanas en la India central: Volumen de felicitaciones del profesor SK Tiwari . Sarup & Sons. ISBN 978-81-7625-186-0.
  • Vasudev Sharan Agrawal (1963). Matsya-Purāṇa: un estudio . All-India Kashiraj Trust. OCLC  961467 .
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