Nahapana ( griego : griego antiguo : ΝΑΗΑΠΑΝΑ , Kharosthi : 𐨣𐨱𐨤𐨣 Na-ha-pa-na , Nahapana ; Brahmi : Na-ha-PA-na , Nahapana ; [6] de Saka * Nahapana "protector del clan" [7] ), fue un gobernante importante de los Kshatrapas occidentales , descendiente de los indoescitas , en el noroeste de la India, que gobernó durante el siglo I o II d.C. Según una de sus monedas, era hijo de Bhumaka .
Nahapana | |
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Sátrapa occidental | |
Reinado | Siglo I o II d.C. |
Predecesor | Bhumaka |
Período
El período exacto de Nahapana no es seguro. Un grupo de sus inscripciones datan de los años 41-46 de una época no especificada. Suponiendo que esta era es la era Shaka (que comienza en 78 EC), algunos eruditos han asignado su reinado al 119-124 EC. [8] Otros creen que los años 41-46 son sus años de reinado y asignan su gobierno a un período diferente. Por ejemplo, Krishna Chandra Sagar asigna su reinado a 24-70 EC, [9] mientras que RCC Fynes lo fecha a c. 66-71 EC, [10] y Shailendra Bhandare considera 78 EC como el último año de su reinado. [11]
Reinado
El Periplus del Mar Erythraean menciona a un Nambanus como el gobernante del área alrededor de Barigaza . Esta persona ha sido identificada como Nahapana por los eruditos modernos. El texto describe a Nambanus de la siguiente manera: [12]
Más allá del golfo de Baraca está el de Barygaza y la costa del país de Ariaca , que es el comienzo del Reino de Nambanus y de toda la India. La parte de ella que se extiende tierra adentro y colinda con Scythia se llama Abiria , pero la costa se llama Syrastrene . Es un país fértil, que produce trigo y arroz y aceite de sésamo y mantequilla clarificada, algodón y las telas indias hechas con él, de las clases más toscas. Allí se cría muchísimo ganado, y los hombres son de gran estatura y de color negro. La metrópoli de este país es Minnagara , desde donde se traen muchos tejidos de algodón a Barygaza.
- Periplus 41 [13]
También estableció la acuñación Kshatrapa, en un estilo derivado de la acuñación indo-griega . El anverso de las monedas consta del perfil de la regla, dentro de una leyenda en griego. El reverso representa un rayo y una flecha, dentro de las leyendas de Brahmi y Kharoshthi .
Nahapana se menciona como donante en las inscripciones de numerosas cuevas budistas en el norte de la India. Las inscripciones de Nasik y Karle se refieren al nombre dinástico de Nahapana (Kshaharata, para "Kshatrapa") pero no a su origen étnico (Saka-Pahlava), que se conoce de otras fuentes. [14]
Nahapana tenía un yerno llamado Ushavadata (sánscrito: Rishabhadatta ), cuyas inscripciones fueron grabadas en las Cuevas Pandavleni cerca de Nasik . Ushavadata era hijo de Dinika y se había casado con Dakshamitra, hija de Nahapana. Según las inscripciones, Ushavadata realizó varias obras de caridad y conquistas en nombre de su suegro. Construyó casas de descanso, jardines y tanques en Bharukachchha ( Bharuch ), Dashapura ( Mandasor en Malva ), Govardhana (cerca de Nasik ) y Shorparaga ( Sopara en el distrito de Thana ). También hizo campaña en el norte bajo las órdenes de Nahapana para rescatar a los Uttamabhadras que habían sido atacados por los Malayas ( Malavas ). Excavó una cueva (una de las Cuevas Pandavleni ) en la colina Trirashmi cerca de Nasik y la ofreció a los monjes budistas. [15]
Tesoro de monedas de Nahapana.
Un dracma de plata de Nahapana. Anverso: Busto del rey coronado con diadema a la derecha. Leyenda en griego: ΡΑΝΝΙ (ω ΙΑΗΑΡΑΤΑϹ) ΝΑΗΑΠΑ (ΝΑϹ)
Un dracma de plata de Nahapana. Rev: Una flecha a la izquierda y un rayo a la derecha. Leyenda en kharoshthi a la izquierda: Rano Chaharatasa Nahapanasa. Leyenda de Brahmi a la derecha: Rajna Kshaha (ratasa Nahapanasa).
Derrota por Gautamiputra Satakarni
Se han encontrado golpes de monedas de Nahapana por el poderoso rey Satavahana Gautamiputra Satakarni en un tesoro en Jogalthambi, distrito de Nashik . [16] Esto sugiere que Gautamiputra derrotó a Nahapana. [10]
Eruditos anteriores como James Burgess han señalado que Gautamiputra Satakarni y Nahapana no eran necesariamente contemporáneos, ya que Satakarni menciona que las áreas conquistadas por él fueron gobernadas por Ushavadata, en lugar de Nahapana. Según Burgess, podría haber habido un intervalo de hasta un siglo entre los reinados de estos dos reyes. [17] [18] Sin embargo, la mayoría de los historiadores ahora están de acuerdo en que Gautamiputra y Nahapana eran contemporáneos, y que Gautamiputra derrotó a Nahapana. [19] MK Dhavalikar fecha este evento a c. 124 EC, que según él, fue el decimoctavo año de reinado de Gautamiputra. [19] RCC Fynes fecha el evento en algún momento después del 71 EC, [10] en la misma línea, Shailendra Bhandare coloca la victoria de Gautamiputra y el final del reinado de Nahapana al comienzo de la era Saka, 78 EC, en el año de Chashtana la ascensión al trono, [20] y considera que todo el reinado de Gautamiputra ca. 60-85 CE. [21]
Nahapana fue fundador de una de las dos principales dinastías Saka Satrap en el noroeste de la India, los Kshaharatas ("Sátrapas"); la otra dinastía incluía la fundada por Chashtana . [22]
Moneda de Gautamiputra Yajna Satakarni golpeó un dracma de Nahapana. Circa 167-196 CE. El símbolo de Ujjain y el símbolo de tres montañas arqueadas golpeados respectivamente en el anverso y reverso de un dracma de Nahapana.
Diseño regular de la acuñación de Gautamiputra Yajna Satakarni , que se acuñó sobre la acuñación de Nahapana
Construcción y dedicación de cuevas budistas.
Los sátrapas occidentales son conocidos por la construcción y la dedicación de numerosas cuevas budistas en el centro de la India, particularmente en las áreas de Maharashtra y Gujarat . [23] [24]
Cuevas de Karla
En particular, el complejo de cuevas chaitya de las cuevas de Karla , el más grande del sur de Asia , fue construido y dedicado en 120 EC por Nahapana, según varias inscripciones en la cueva. [23] [25] [26]
Una inscripción importante se relaciona con Nahapana en el Gran Chaitya en las Cuevas de Karla (se cree que Valukura es un nombre antiguo para las Cuevas de Karla):
¡¡Éxito!! Por Usabhadata , el hijo de Dinaka y el yerno del rey, el Khaharata, el Kshatrapa Nahapana, quien dio trescientas mil vacas, quien hizo regalos de oro y un tirtha en el río Banasa, quien dio a los Devas y Bramhanas dieciséis aldeas, que en el puro tirtha Prabhasa dieron ocho esposas a los Brahmanas, y que también alimentaron anualmente a cien mil Brahmanas, se les ha dado la aldea de Karajika para el apoyo de los ascetas que viven en las cuevas de Valuraka sin ningún tipo de distinción de secta u origen, para todos los que guardarían la varsha.
- Inscripción de Nahapana, Cuevas de Karla. [27]
Nahapana vihara en Nasik
Partes de las cuevas de Nasik también fueron talladas durante la época de Nahapana, [24] y las cuevas de Junnar también tienen inscripciones de Nahapana, [28] así como las cuevas de Manmodi .
Cueva n. ° 10 "Nahapana Vihara" en las cuevas de Nasik |
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Cueva de Nahapana en Junnar
En una cueva budista del grupo Bhimasankar de las cuevas de Manmodi en Junnar , hay una inscripción en tres líneas, de las cuales, sin embargo, las primeras letras están borradas; todavía es posible hacer notar que fue [construido por] "Ayama, el ministro de Mahakshatrapa Svami Nahapana". [30] Esta inscripción lleva una fecha de la era Saka del año 46, que es 124 EC. [31] La inscripción se encuentra en la cuarta excavación en el lado este de la colina Manmodi, en la cueva 7. [32] Dice: [33]
[Raño] jmahākhatapasa sāminahapānasa
[Ā] mātyasa Vachhasagotasa Ayamasa
[de] yadhama cha [po?] Ḍhi maṭapo cha puñathaya jarrón 46 kato [34] [33]
"El meritorio regalo de un mandapa y una cisterna por Ayama del Vatsa-gotra,
Primer Ministro del rey , el gran sátrapa, el Señor Nahapana, hecho por mérito, en el año 46 ".- Inscripción de Nahapana, Cuevas de Manmodi. [33]
Referencias
- ^ Cribb, Joe (2013). Océano Índico en la antigüedad . Routledge. pag. 310. ISBN 9781136155314.
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- ^ Alpers, Edward A .; Goswami, Chhaya (2019). Comercio y comerciantes transregionales: Situación de Gujarat en el Océano Índico desde los primeros tiempos hasta 1900 . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 99. ISBN 9780199096138.
- ^ Boletín de monedas y medallas de Seaby: julio de 1980 . Seaby Publications Ltd. 1980. p. 219 .
- ^ Rapson, EJ (Edward James) (1908). Catálogo de las monedas de la dinastía Andhra, los Ksatrapas occidentales, la dinastía Traikutaka y la dinastía "Bodhi" . Londres: Impreso por orden de los Fideicomisarios.
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- ^ Harmatta, Janos 1999, Idiomas y escrituras en Graeco-Bactria y los reinos Saka en Harmatta, J, BNPuri y GF Etemadi (eds), Historia de las civilizaciones de Asia Central, volumen II, El desarrollo de civilizaciones sedentarias y nómadas: 700 a. C. hasta el 250 d. C., Motilal Banarsidas, Delhi, pág. 403.
- ^ Relicarios budistas de la antigua India . Prensa del Museo Británico. 2000. p. 42. ISBN 978-0-7141-1492-7.
- ^ Krishna Chandra Sagar (1992). Influencia extranjera en la India antigua . Centro del Libro del Norte. pag. 133. ISBN 978-81-7211-028-4.
- ↑ a b c R.CC Fynes 1995 , p. 44.
- ^ Bhandare, Shailendra, (1999). Análisis histórico, págs. 168-178; Shimada, Akira, (2012). Arquitectura budista temprana en contexto: la gran estupa de Amaravati (ca 300 a. C. - 300 d. C.), Brill, p. 51.
- ^ "La mención de 'Nambanus' a quien los eruditos han identificado como Nahapana en el Periplus del Mar Erythrean nos ayudaría a resolver el problema de la época de Nahapana.", En "History of the Andhras" Archivado el 13 de marzo de 2007, en el Wayback Machine
- ^ citado en "El Periplus del Mar Erythraean: viajes y comercio en el Océano Índico por un comerciante del primer siglo" . Universidad de Fordham . Consultado el 11 de mayo de 2013 .
- ^ [1]
- ^ Magarastra.gov.in Ancient Period Archivado el 3 de marzo de 2007 en la Wayback Machine.
- ^ Singh, Upinder (2008). Una historia de la India antigua y medieval temprana: desde la Edad de Piedra hasta el siglo XII . Pearson Education India. pag. 383. ISBN 9788131711200.
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- ^ Sur de la India: una guía de monumentos y museos, por George Michell, Roli Books Private Limited, 1 de mayo de 2013 p.72
- ^ "Esta sala está asignada al breve período degobiernode Kshatrapas en el Deccan occidental durante el siglo I." en Guide to Monuments of India 1: Buddhist, Jain, Hindu - por George Michell, Philip H. Davies, Viking - 1989 Página 374
- ↑ Epigraphia Indica Vol.7, Hultzsch, E. p.58
- ^ Espiritualidad crítica budista: Prajñā y Śūnyatā, por Shōhei Ichimura p.40
- ^ Epigraphia Indica p.78-79
- ^ Fergusson, James; Burgess, James (1880). Los templos rupestres de la India . Londres: Allen. págs. 258ff.
- ^ Mirashi, Vasudev Vishnu (1981). La historia y las inscripciones de los Sātavāhanas y los Kshatrapas occidentales . Junta Estatal de Literatura y Cultura de Maharashtra. pag. 113.
- ^ Estudio arqueológico de la India occidental . Prensa Central del Gobierno. 1879.
- ^ a b c Burgess, Jas (1883). Encuesta arqueológica de la India occidental . pag. 103.
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Bibliografía
- MK Dhavalikar (1996). "Cronología de Sātavāhana: un reexamen". Anales del Instituto de Investigaciones Orientales Bhandarkar . 77 (1/4): 133–140. JSTOR 41702166 .
- RCC Fynes (1995). "El patrocinio religioso de la dinastía Satavahana". Estudios del sur de Asia . 11 (1): 43–50. doi : 10.1080 / 02666030.1995.9628494 .
- RC Senior "Monedas e historia indoescita" Vol IV, ISBN 0-9709268-6-3
enlaces externos
- [4] , de Durga Prasad, con numerosas referencias a Nahapana.
- Monedas de Nahapana
- Más monedas de Nahapana
- Monedas con biografía