Natalya Yevgenevna Semper ( ruso : Натáлья Евгéньевна Сéмпер; 23 de agosto de 1911 - 29 de octubre de 1995) fue traductora, egiptóloga , artista y autora de memorias.
Natalya Semper | |
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Наталья Семпер | |
Otros nombres | Nelly Semper |
Ocupación | traductora, artista, autora de memorias |
Padres) | Yevgeny Gavrilovich Sokolov Tatyana Aleksandrovna Sokolova (nee Evert) |
Biografia y obras
Descendiente de una antigua familia de Moscú (emparentada a través de su padre con los hermanos Polyakov, comerciantes de pieles y mecenas Promyshlenniki ), [1] era hija de Yevgeny Sokolov , un artista de Moscú y Tatyana Evert, bailarina del Teatro Bolshoi . Fue una niña precozmente dotada, que dominaba varios idiomas europeos y orientales, estudió filosofía y culturas orientales, escribió poesía y dibujó. Considerando que su nombre era demasiado común, se inventó el seudónimo de Nelly Semper a los 15 años, que luego utilizó como seudónimo profesional y que también fue utilizado por algunas obras de un viajero inglés distinto. El seudónimo fue una parte importante de su desarrollo y la acompañó durante el resto de su vida.
Escribió memorias sobre su vida académica y dramática en Moscú en las décadas de 1920 y 1930. Estudió la Licenciatura en Lenguas Modernas en la segunda Universidad Estatal de Moscú (ВКНЯ; 1928-1930) y la Universidad Estatal Lingüística de Moscú (МИНЯ) y fue empleada como traductora y revisora de la Sociedad de Relaciones Culturales de la Unión para las Relaciones Culturales con Relaciones Exteriores. Países ( VOKS ; 1935-1938), así como para el autor Sigizmund Krzhizhanovsky . [2] También escribió sobre su encarcelamiento en una sola celda en Lubyanka durante la Gran Guerra Patriótica , trabajo forzoso en la construcción del Canal de Moscú en el gulag . [3] [4] Escritas poco antes de su muerte, estas memorias están inacabadas (la narración se corta antes de 1959).
Estas memorias están destinadas a posibles lectores del siglo XXIII interesados en nuestro tiempo (si la humanidad aún sobrevive
y lee). No hablo de los acontecimientos mundiales ni de las grandes personas; los historiadores escribirán mucho sobre ellos. <…>
Soy sólo un "testigo de cambio" en el nivel intermedio,
un fotógrafo, por así decirlo,
de la literatura, que decidió capturar su entorno inmediato. <…> Compadezco a todos los que están vivos, cuyos nombres se perderán para siempre, ahogados sin dejar rastro en la corriente de la historia desde Romulus hasta nuestros días. Cada individuo: una faceta, un espejo, que refleja la vida real.
Natalya Semper [5]
Fue arrestada en julio de 1949, detenida en Lubyanka y luego en la prisión de Butyrka . Ella tomó este evento como una ruptura necesaria en un período de crisis mental ("Supongo que la posibilidad de la existencia de una fuerza cósmica racional, que determina el ritmo de la vida" ... "Yo necesitaba un cambio fundamental y apareció en forma de arresto "). [6] ). Fue condenada en virtud del artículo 58 durante 10 años y enviada a Vyatlag (1950-1955).
La prisión y el gulag no solo no la quebraron, sino que la hicieron más indomable ("Una vida completamente interesante" ... "Me encanta el trabajo, y la vida natural en el campo fue notable. ¡Y qué variedad de personas!" [ 7] ), a medida que adquirió experiencia en encontrar alegría y unidad con el mundo: "Ese brote de trigo del cadáver de Osiris , de repente germinó en mí la voluntad de vivir ... comencé a traer orger al caos interno, a eliminar montones de escombros derrumbados y despejar un espacio para la construcción "; [8] "Uno puede infundir compasión en cada paso, compartir la alegría compasiva con nadie, pero casi nunca se hace. La mayoría de la gente asocia el optimismo con el egoísmo, disfrutar de la vida con un cuerpo sano y rechazar este regalo". [9]
Fue liberada en abril de 1955. Para la gente, acostumbrada a "luchar por la supervivencia en la naturaleza ya su propia compañía, reducida a nada" ... "la transición a la vida normal era a veces más difícil que quedarse en el Archipiélago". [10] Los conocidos esperaban ver a un "demacrado 'desaparecido' con el alma magullada, pero que regresaba a su vida como vino fermentado, asombrosamente alegre y feliz". [11]
Después de regresar del campamento, se ganó la vida enseñando inglés, alemán y francés, produciendo resúmenes para el Instituto de Información Académica sobre Estudios Orientales de la Academia de Ciencias de Rusia , escribiendo trabajos, etc. Revista de Historia Antigua . [12] [13] Ella "siempre prefirió las dificultades físicas - el 'yugo' - y por eso nunca sirvió", y pensó que ella "vivió la vida de una persona feliz, llena de eventos interesantes de la juventud, catástrofes, ganancias, pérdidas ... vivió como quería, a pesar de las dificultades materiales y del día a día ". [14]
Las memorias de Semper circularon en el samizdat ; el autógrafo se guarda en el departamento de Manuscritos del Museo Estatal de Literatura.
respuesta crítica
Los editores originales del texto creían que el mayor talento del autor "era el talento de amar para vivir, para viajar, nuevos amigos, colores brillantes y las cosas ocultas y más íntimas, que dirigen invisiblemente el destino de las personas".
Al leer las memorias de NE Semper, deja una sensación maravillosa: parece como si la vida pasara ante ti, sus principales hitos poco diferentes a la vida de muchos intelectuales, nacidos a principios de siglo: la infancia con el árbol de Navidad obligatorio, la revolución. , tiempos difíciles, vida en común, el nuevo sistema, un intento de encontrar su nicho en medio de la "comunización" generalizada, la represión, las referencias a los íntimos, la propia detención, el campo ... - y junto a esto, una especie de espectáculo fantástico; Los aspectos de la novela se muestran a través del uso de "retratos" y "vistas", para lo cual NE tenía un don especial: ver una historia en cada aspecto de la vida, en cada persona que conocía, que era absoluta y exclusivamente suya.
- [15]
Observando la tendencia en el siglo XX de que el género tradicionalmente marginal de la no ficción ocupe el lugar principal, el académico NP Krochina señala que el libro de NE Semper-Sokolova "un ejemplo representativo del género de memorias en el siglo XX", considerándola en el contexto de otros ejemplos del género, como los diarios de Mikhail Prishvin , el Archipiélago Gulag de Alexandr Solzhenitsin , Ilya Ehrenburg 's memorias gente, años, vida , Sergei Durylin ' notas s en su propia esquina , Andrei Tarkovsky 's Capturado Tiempo , etc. [4]
No es necesario escribir un romance, "inventar imágenes y situaciones ... - incluso en una época no tan llena de acción". <...> La tarea del autor es captar el "yo" único y personal en la corriente de la historia, en el torbellino de la vida, y dar "una imagen de la vida ordinaria y no tan ordinaria de la gente en este siglo absurdo". , combinando una expansión de la conciencia sin precedentes - cósmica, académica, tecnológica y personal - con la caída en la barbarie sin sentido de dos guerras mundiales y decenas de dictadores crueles y sedientos de sangre ". El autor se siente conmovido por la piedad de Fyodorovian por los millones de "Yoes" desconocidos e irremplazables, que los remolinos y torbellinos de la vida llevan "al olvido del Niágara". [16] El papel de tales memorias es retener partículas de seres que han dejado la vida hace mucho tiempo.
- [4]
A pesar de la narrativa autobiográfica "rica factográfica", Krochina ve "un hilo dominante de la memoria" en el "establecimiento de una personalidad independiente, irradiando alegría y voluntad de vivir", que logró absorber y en sí misma las visiones del mundo presentes e históricas. de oriente y occidente.
El autor de este relato vivificante parece ser el transmisor más claro de la conciencia cósmica en todas sus diversas manifestaciones: también hay interés en la metafísica superior, el universalismo, la experiencia de la realidad absoluta y la armonía con el mundo, la necesidad de regocijarse y disolverse en el mundo. naturaleza de la vida. La manifestación más importante de la energía creativa del mundo se convierte en cultura: familiarización con las culturas del mundo y especial interés en Oriente con su comprensión difusa del individuo y su universalismo. Ya hemos enfatizado su "vitalidad de vida"; era una persona con un destino interno excepcional, abierta a la libertad y la alegría, de tal manera que NE incluso se llamaba a sí misma una persona feliz
- [4]
Referencias
- ^ Ver Поляковы. Главная родословная. Богородские и московские купцы (Polyakovs. Línea principal de descendencia. Comerciantes de Bogorod y Moscú.
- ^ NE Semper. 1990. Человек из Небытия: Воспоминания о С. Д. Кржижановском. 1942-1949 (Hombre de nada: recuerdos de Krzhizhanovsky)
- ^ Primeros fragmentos publicados en la revista Fraternidad de los pueblos (VerLev Anninsky Десять лет, которые растрясли мир (Diez años que sacudieron el mundo): Fraternidad de los pueblos , 1989-1999); recogido en: Семпер-Соколова, Н. Е. (2007). Портреты и пейзажи: частные воспоминания о XX веке (Retrato y vista: recuerdos privados del siglo XX) . Moscú: Моск. учебники и картолитография. pag. 448. ISBN 978-5-7853-0842-8.
- ^ a b c d Крохина, Н. П. (2014). " " Художественное произведение жизни "как ценность (" Obra de arte de la vida "como valor)" . Sovremennye Problemy Nauki I Obrazovaniâ (revista académica). Совр. проблемы науки и образования (1). ISSN 2070-7428 .
- ^ Ruso : Эти записки предназначены для возможного читателя XXIII века, интересующегося нашей эпохой нашей бпохой (возможного читателя XXIII века, интересующегося нашей эпохой
ботохой) Я не касаюсь мировых событий и великих людей - о них историки напишут немало. <…>
Я только среднего уровня "свидетель перемен",
так сказать фотограф
от литературы, решитературы, решитературы, решитературы. <…> Мне жаль всех живших, навсегда утративших имя, бесследно утонувших в потоке истории "отоке истории" отоке истории "отоке домли". Каждая личность - фасетка, зеркальце, отражающее действительность. - ^ Семпер-Соколова, Н. Е. Портреты и пейзажи… 2007 , p. 300.
- ^ Семпер-Соколова, Н. Е. Портреты и пейзажи… 2007 , p. 320.
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- ^ Семпер-Соколова, Н. Е. Портреты и пейзажи… 2007 , p. 359.
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Bibliografía
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enlaces externos
- Memorial En el sitio web "Мемориала"
- Из воспоминаний жителей Вятлага - Extractos de las cuentas de la vida en Vyatlag (en el sitio web "Вятлаг" - Vyatlag)