Asociación Nacional de Clubes de Mujeres de Color
La Asociación Nacional de Clubes de Mujeres de Color ( NACWC ) es una organización estadounidense que se formó en julio de 1896 en la Primera Convención Anual de la Federación Nacional de Mujeres Afroamericanas en Washington, DC , Estados Unidos, mediante la fusión de la Federación Nacional de Mujeres afroamericanas , el Woman's Era Club de Boston y la Colored Women's League de Washington, DC, a la llamada de Josephine St. Pierre Ruffin . [1] De 1896 a 1904 fue conocida como la Asociación Nacional de Mujeres de Color ( NACW). Adoptó el lema "Levantando mientras subimos", para demostrar a "un mundo ignorante y suspicaz que nuestros objetivos e intereses son idénticos a los de todas las buenas aspirantes a mujeres". Cuando se incorporó en 1904, NACW se hizo conocida como la Asociación Nacional de Clubes de Mujeres de Color (NACWC) . [2] [3]
"En 1895, un hombre desconocido en un oscuro pueblo de Missouri envió una carta transmitida por este país e Inglaterra, reflexionando sobre el carácter y la moral de nuestras mujeres. Tan completamente falsa era la vil declaración de que las mujeres estaban excitadas como nunca antes y cuando la Sra. Josephine St. Pierre Ruffin, presidenta del New Era Club de Boston, convocó una reunión de protesta en julio de 1895, las mujeres indignadas del norte, sur, este y oeste acudieron en masa al "Classic Hub", y sin duda alguna términos reivindicaron el honor de la Raza. Fruto de esa reunión fue la Federación Nacional de Clubes de Mujeres de Color, con la Sra. Booker T. Washington a la cabeza. Sin embargo, otra organización nacional, la Liga Nacional de Mujeres de Color , [4] con Sra. Cook (de soltera Helen Appo Cook) como presidente existió en Washington y las mujeres pronto se dieron cuenta de que dos organizaciones tan idénticamente similares no podían funcionar en armonía como unidades separadas. Por lo tanto, las dos organizaciones se reunieron en julio de 1896 y cada una nombró un comité para organizar una consolidación, que se efectuó y nació la Asociación Nacional de Clubes de Mujeres de Color con la Sra. Mary Church Terrell, de fama internacional, como Presidente. A esta sesión conjunta asistieron algunas de las mujeres más destacadas de nuestra Raza, entre las que se encontraba Harriet Tubman. Francis EW Harper, poeta y escritora, Victoria E. Matthews, fundadora de la White Rose Mission de Nueva York, Josephine S. Yates, maestra y escritora, entre otros. La Sra. Ida B. Wells Barnett y Elizabeth Lindsay Davis fueron las delegadas de Illinois". [5]
La Asociación Nacional de Mujeres de Color (más tarde Asociación Nacional de Clubes de Mujeres de Color) se estableció en Washington, DC , el 21 de julio de 1896. Esta primera de lo que luego se convertiría en reuniones bienales de la asociación se llevó a cabo en la Iglesia Bautista de la Calle Diecinueve . Las organizaciones que asistieron a esta convención incluyeron la Federación Nacional de Mujeres Afroamericanas, el Club de la Era de la Mujer de Boston y la Liga Nacional de Mujeres de Color de Washington, DC, la Unión Leal de Mujeres, así como organizaciones más pequeñas que habían surgido de la African- movimiento de clubes de mujeres estadounidenses. Estas organizaciones y más tarde otras en todo el país se fusionaron para formar la Asociación Nacional de Mujeres de Color. La organización ayudó a todas las mujeres afroamericanas trabajando en temas de derechos civiles e injusticia, como el sufragio femenino, los linchamientos y las leyes de Jim Crow. [6]
Los fundadores de la NACWC incluyeron a Harriet Tubman , Margaret Murray Washington , [7] Frances EW Harper , Ida Bell Wells-Barnett y Mary Church Terrell . Sus dos miembros principales fueron Josephine St. Pierre Ruffin y Mary Church Terrell . Su intención original era "proporcionar evidencia del progreso moral, mental y material realizado por personas de color a través de los esfuerzos de nuestras mujeres". Se organizaron para refutar una carta escrita por James Jacks, el presidente de la Asociación de Prensa de Missouri, desafiando la respetabilidad de las mujeres afroamericanas y refiriéndose a ellas como ladronas y prostitutas. [8]
