El nativismo es la política política de promover los intereses de los habitantes nativos frente a los de los inmigrantes , [1] incluido el apoyo a las medidas de restricción de la inmigración . [2]
En los estudios académicos, el nativismo es un término técnico estándar, aunque quienes sostienen esta visión política no suelen aceptar la etiqueta. Oezguer Dindar escribió, "[N] ativistas [...] no se consideran [ser] nativistas. Para ellos es un término negativo y más bien se consideran a sí mismos como ' Patriotas '. [3]
Argumentos presentados para la restricción de inmigración
Según Joel S. Fetzer, la oposición a la inmigración suele surgir en muchos países debido a problemas de identidad nacional, cultural y religiosa . El fenómeno se ha estudiado especialmente en Australia , Canadá , Nueva Zelanda , Reino Unido y Estados Unidos , así como en Europa continental . Así, el nativismo se ha convertido en un término general para la oposición a la inmigración basada en el temor de que los inmigrantes "distorsionen o estropeen" los valores culturales existentes . [4] En situaciones en las que los inmigrantes superan en gran medida a los habitantes originales, [5] los movimientos nativistas buscan prevenir el cambio cultural.
El sentimiento restrictivo de la inmigración generalmente se justifica con uno o más de los siguientes argumentos en contra de los inmigrantes: [6]
- Económico
- Empleo: Los inmigrantes adquieren trabajos que de otro modo habrían estado disponibles para los ciudadanos nativos, lo que limita el empleo de los nativos; también crean un excedente de mano de obra que reduce los salarios.
- Gastos del gobierno : los inmigrantes no pagan suficientes impuestos para cubrir el costo de los servicios que requieren. [7]
- Bienestar : los inmigrantes hacen un uso intensivo de los sistemas de bienestar social.
- Vivienda: Los inmigrantes reducen las vacantes, lo que provoca aumentos en los alquileres.
- Cultural
- Idioma: los inmigrantes se aíslan en sus propias comunidades y se niegan a aprender el idioma local.
- Cultura: Los inmigrantes superarán en número a la población nativa y reemplazarán su cultura por la de ellos.
- Patriotismo: Los inmigrantes dañan el sentido de comunidad de una nación basado en la etnia y la nacionalidad.
- Ambiental
- Medio ambiente: Los inmigrantes aumentan el consumo de recursos limitados.
- Superpoblación : la inmigración contribuye a la superpoblación.
Ejemplos por país y región
Australia
Muchos australianos se opusieron a la afluencia de inmigrantes chinos en el momento de la fiebre del oro del siglo XIX. Cuando las colonias australianas separadas formaron la Commonwealth of Australia en 1901, la nueva nación adoptó la " Australia Blanca " como uno de sus principios fundacionales. Bajo la política de la Australia Blanca, la entrada de chinos y otros asiáticos siguió siendo controvertida hasta mucho después de la Segunda Guerra Mundial , aunque el país siguió siendo el hogar de muchas familias chinas establecidas desde antes de la adopción de la Australia Blanca. Por el contrario, la mayoría de los isleños del Pacífico fueron deportados poco después de que se adoptó la política, mientras que el resto fue expulsado de los campos de caña donde habían trabajado durante décadas. [8]
La antipatía de los australianos blancos nativos hacia los inmigrantes británicos e irlandeses a fines del siglo XIX se manifestó en un nuevo partido, la Asociación de Nativos de Australia . [9] [10]
Desde principios de 2000, ha aumentado la oposición a los solicitantes de asilo que llegan en barcos desde Indonesia. [11]
Brasil
La élite brasileña deseaba el blanqueamiento racial del país, al igual que Argentina y Uruguay. El país alentó la inmigración europea, pero la inmigración no blanca siempre se enfrentó a una reacción violenta considerable. El 28 de julio de 1921, los representantes Andrade Bezerra y Cincinato Braga propusieron una ley cuyo artículo 1 disponía: "Prohibida la inmigración de personas de raza negra a Brasil". El 22 de octubre de 1923, el representante Fidélis Reis elaboró otro proyecto de ley sobre la entrada de inmigrantes, cuyo artículo quinto era el siguiente: "Está prohibida la entrada de colonos de raza negra en Brasil. Para [inmigrantes] asiáticos se permitirá cada año un número igual al 5% de los residentes en el país. (...) ". [12]
En los siglos XIX y XX, hubo sentimientos negativos hacia las comunidades de inmigrantes alemanes , italianos , japoneses y judíos , quienes conservaron sus idiomas y culturas en lugar de adoptar el hábito portugués y brasileño (por lo que hoy Brasil tiene la mayor cantidad de comunidades en las Américas). de hablantes de veneciano y en segundo lugar de alemán), y se les consideraba particularmente tendenciosos a formar guetos y tener altas tasas de endogamia (en Brasil, se considera habitual que personas de diferentes orígenes se mezclen), entre otras preocupaciones.
Afectó con más dureza a los japoneses, porque eran asiáticos y, por lo tanto, se los veía como un obstáculo para el blanqueamiento de Brasil. Oliveira Viana, jurista, historiador y sociólogo brasileño describió a los inmigrantes japoneses de la siguiente manera: "Ellos (los japoneses) son como el azufre: insolubles". La revista brasileña "O Malho" en su edición del 5 de diciembre de 1908 emitida criticaba a los inmigrantes japoneses en la siguiente cita: "El gobierno de São Paulo es terco. Tras el fracaso de la primera inmigración japonesa, contrató a 3.000 personas amarillas. insiste en darle a Brasil una raza diametralmente opuesta a la nuestra ". [13] En 1941 el ministro de justicia brasileño, Francisco Campos, defendió la prohibición de la admisión de 400 inmigrantes japoneses en São Paulo escribiendo: "su despreciable nivel de vida es una competencia brutal con el trabajador del país; su egoísmo, su mala fe , su carácter refractario, los convierte en un enorme quiste étnico y cultural ubicado en las regiones más ricas de Brasil ". [13]
Algunos años antes de la Segunda Guerra Mundial, el gobierno del presidente Getúlio Vargas inició un proceso de asimilación forzada de personas de origen inmigrante en Brasil. La Constitución de 1934 tenía una disposición legal sobre el tema: "Se prohíbe la concentración de inmigrantes en cualquier parte del país; la ley debe regir la selección, ubicación y asimilación del extranjero". El proyecto asimilacionista afectó principalmente a inmigrantes alemanes, italianos, japoneses y judíos y sus descendientes. [14]
Durante la Segunda Guerra Mundial fueron vistos como más leales a sus países de origen que a Brasil. De hecho, hubo violentas revueltas en la comunidad japonesa de los estados de São Paulo y Paraná cuando el emperador Hirohito declaró la rendición japonesa y afirmó que él no era realmente una deidad, noticia que fue vista como una conspiración perpetrada para dañar el honor japonés. y fuerza. Sin embargo, siguió a la hostilidad del gobierno. La comunidad brasileña japonesa estuvo fuertemente marcada por las medidas restrictivas cuando Brasil declaró la guerra contra Japón en agosto de 1942. Los brasileños japoneses no podían viajar por el país sin un salvoconducto emitido por la policía; se cerraron más de 200 escuelas japonesas y se incautaron equipos de radio para evitar transmisiones en onda corta desde Japón. Los bienes de empresas japonesas fueron confiscados y varias empresas de origen japonés sufrieron restricciones, incluido el uso del recién fundado Banco América do Sul. A los brasileños japoneses se les prohibió conducir vehículos motorizados (incluso si eran taxistas), autobuses o camiones en su propiedad. Los conductores empleados por japoneses debían tener permiso de la policía. Miles de inmigrantes japoneses fueron arrestados o expulsados de Brasil bajo sospecha de espionaje. Hubo muchas denuncias anónimas por "actividades contra la seguridad nacional" derivadas de desacuerdos entre vecinos, recuperación de deudas e incluso peleas entre niños. [13] Los brasileños japoneses fueron arrestados por "actividad sospechosa" cuando estaban en reuniones artísticas o picnics. El 10 de julio de 1943, aproximadamente 10,000 inmigrantes japoneses y alemanes que vivían en Santos tenían 24 horas para cerrar sus hogares y negocios y alejarse de la costa brasileña. La policía actuó sin previo aviso. Aproximadamente el 90% de las personas desplazadas eran japoneses. Para residir en Baixada Santista , los japoneses debían tener un salvoconducto. [13] En 1942, la comunidad japonesa que introdujo el cultivo de pimiento en Tomé-Açu , en Pará , se convirtió virtualmente en un "campo de concentración" (expresión de la época) del que ningún japonés podía salir. Esta vez, el embajador de Brasil en Washington, DC, Carlos Martins Pereira e Sousa, animó al gobierno de Brasil a trasladar a todos los japoneses brasileños a "campos de internamiento" sin necesidad de apoyo legal, de la misma manera que se hizo con los japoneses. residentes en los Estados Unidos . No se confirmó ni una sola sospecha de actividades de los japoneses contra la "seguridad nacional". [13]
Hoy en día, el nativismo en Brasil afecta principalmente a migrantes de otras partes del Tercer Mundo , como la nueva ola de árabes levantinos (esta vez, en su mayoría musulmanes de Palestina en lugar de abrumadoramente cristianos de Siria y Líbano ), asiáticos del sur y del este (principalmente de China continental ). , Hispanohablantes y amerindios de países vecinos de América del Sur y, especialmente, africanos occidentales y haitianos . Tras el terremoto de Haití de 2010 y una considerable inmigración ilegal al norte de Brasil y São Paulo, [15] un debate posterior en la población se centró en las razones por las que Brasil tiene leyes y aplicación tan laxas en relación con la inmigración ilegal.
Según la Constitución brasileña de 1988 , es un delito irresistible dirigirse a alguien de manera racista ofensiva, y es ilegal discriminar a alguien por su raza, color de piel, origen nacional o regional o nacionalidad, por lo tanto, nativismo. y la oposición al multiculturalismo sería un tema demasiado polémico y delicado para ser discutido abiertamente como una ideología básica incluso de los partidos políticos modernos más derechistas .
Canadá
El nativismo era común en Canadá (aunque el término se originó en los EE. UU.). Tomó varias formas. La hostilidad hacia los chinos y otros asiáticos fue intensa e involucró leyes provinciales que obstaculizaron la inmigración de chinos y japoneses y bloquearon su movilidad económica. En 1942, los canadienses japoneses fueron obligados a ingresar en campos de detención en respuesta a la agresión japonesa en la Segunda Guerra Mundial. [dieciséis]
A lo largo del siglo XIX, hasta bien entrado el XX, la Orden de Orange en Canadá atacó e intentó derrotar políticamente a los católicos irlandeses. [17] El Ku Klux Klan se extendió a mediados de la década de 1920 desde Estados Unidos a partes de Canadá, especialmente Saskatchewan, donde ayudó a derrocar al gobierno liberal. El credo del Klan estaba, argumenta el historiador Martin Robin, en la corriente principal del sentimiento protestante canadiense, ya que se basaba en "el protestantismo, la separación de la Iglesia y el Estado, patriotismo puro, inmigración restrictiva y selectiva, una escuela pública nacional, una bandera y un idioma -Inglés." [9] [18]
En la Primera Guerra Mundial , los ciudadanos canadienses naturalizados de origen alemán o austriaco fueron despojados de su derecho al voto y decenas de miles de ucranianos (que nacieron en el Imperio Austro-Húngaro) fueron detenidos y puestos en campos de internamiento . [19]
La hostilidad de los canadienses nativos hacia la competencia de los inmigrantes ingleses a principios del siglo XX se expresó en carteles que decían: "¡No es necesario que los ingleses se presenten!" El resentimiento vino porque los inmigrantes se identificaron más con Inglaterra que con Canadá. [20]
En el Imperio Británico , las tradiciones de anticatolicismo en Gran Bretaña llevaron a temer que los católicos fueran una amenaza para los valores nacionales (británicos). En Canadá, la Orden de Orange (de protestantes irlandeses) hizo una vigorosa campaña contra los católicos a lo largo del siglo XIX, a menudo con enfrentamientos violentos. Ambos bandos eran inmigrantes de Irlanda y ninguno de los dos reclamaba lealtad a Canadá.
Dado el estatus de Canadá como parte del Imperio Británico , el anticatolicismo en Gran Bretaña fue llevado a través del Atlántico a [21] La Orden de Orange fue mucho menos influyente en los Estados Unidos, especialmente después de una gran revuelta en la ciudad de Nueva York en 1871 . [22]
Hong Kong
El nativismo en Hong Kong , que se utiliza a menudo como sinonimia con el localismo, [23] lucha por la autonomía de Hong Kong y se resiste a la influencia de las autoridades chinas en la ciudad. Además de su fuerte tendencia anticomunista y prodemocrática, los nativistas a menudo tienen fuertes sentimientos contra el continente y contra el mandarín , especialmente oponiéndose a la afluencia de turistas del continente e inmigrantes de habla mandarín, viéndolos como una amenaza para el cantonés de Hong Kong. cultura e identidad.
países europeos
Para los polacos en los distritos mineros de Alemania occidental antes de 1914, el nacionalismo (tanto en el lado alemán como en el polaco) mantenía separados a los trabajadores polacos, que habían establecido una estructura asociativa cercana a la integridad institucional (iglesias, asociaciones voluntarias, prensa, incluso sindicatos). de la sociedad alemana anfitriona. Lucassen descubrió que la religiosidad y el nacionalismo eran más fundamentales para generar nativismo y hostilidad entre grupos que el antagonismo laboral.
Una vez que los trabajadores italianos en Francia comprendieron los beneficios del sindicalismo y los sindicatos franceses estuvieron dispuestos a superar su miedo a los italianos como rompehuelgas , la integración quedó abierta para la mayoría de los inmigrantes italianos. El estado francés, que siempre fue más un estado de inmigración que otras naciones de Europa occidental , fomentó y apoyó la inmigración basada en la familia y, por lo tanto, ayudó a los italianos en su trayectoria de inmigración con un mínimo de nativismo. [24]
Muchos observadores ven que la ola de inmigración en Europa posterior a la década de 1950 fue fundamentalmente diferente de los patrones anteriores a 1914. Ellos debaten el papel de las diferencias culturales, los guetos, la raza, el fundamentalismo musulmán, la mala educación y la pobreza en la creación de nativismo entre los anfitriones y una clase baja de casta, más similar a las tensiones entre blancos y negros en los Estados Unidos. [24] La migración argelina a Francia ha generado el nativismo, caracterizado por el protagonismo de Jean-Marie Le Pen y su Frente Nacional . [24]
Pakistán
La provincia pakistaní de Sindh ha sido testigo de movimientos nativistas que promueven el control del pueblo sindhi sobre su tierra natal. Después de la Partición de la India de 1947 , un gran número de muhajir que emigraron de la India ingresaron a la provincia, convirtiéndose en mayoría en la ciudad capital de la provincia de Karachi , que anteriormente tenía una mayoría étnicamente sindhi. Los sindhis también han expresado su oposición a la promoción del urdu , a diferencia de su lengua materna, el sindhi .
Estos movimientos nativistas se expresan a través del nacionalismo sindhi y el movimiento separatista de sindhudesh . Los sentimientos nativistas y nacionalistas aumentaron enormemente después de la independencia de Bangladesh de Pakistán en 1971.
Taiwán
Después de la Guerra Civil China , Taiwán se convirtió en un santuario para los nacionalistas chinos que huían de los comunistas que seguían una ideología occidental. [25]
Reino Unido
La ciudad de Londres se hizo famosa por la prevalencia de los puntos de vista nativistas en el siglo XVI, y las condiciones empeoraron en la década de 1580. Muchos inmigrantes europeos se desilusionaron por las amenazas rutinarias de asalto , los numerosos intentos de aprobar una legislación que pedía la expulsión de los extranjeros y la gran dificultad para adquirir la ciudadanía inglesa . Las ciudades de la República Holandesa a menudo demostraron ser más hospitalarias y muchos inmigrantes abandonaron Londres de forma permanente. [26] Los inmigrantes irlandeses en Gran Bretaña durante el siglo XX se distanciaron de la sociedad británica, algo que Lucassen (2005) atribuye a la profunda división religiosa entre protestantes y católicos irlandeses. [24]
Estados Unidos
Los pueblos indígenas de las Américas se redujeron considerablemente durante la colonización europea de las Américas y la expansión hacia el oeste de los Estados Unidos . Según los eruditos Eve Tuck y K. Wayne Yang, en el vocabulario político de los Estados Unidos, el término "nativismo" debería denominarse con más precisión " nativismo de los colonos "; lo que denominan como una perspectiva política en la que los colonos que llegaron a los Estados Unidos reclaman precedencia sobre los posteriores. [27]
República temprana
El nativismo fue un factor político en la década de 1790 y en las décadas de 1830-1850. Hubo poco nativismo en la era colonial , pero durante un tiempo Benjamin Franklin fue hostil a los estadounidenses de origen alemán en la Pensilvania colonial ; Los llamó "Palatine Boors". Sin embargo, dio marcha atrás y se convirtió en partidario. [28]
El nativismo se convirtió en un tema importante a fines de la década de 1790, cuando el Partido Federalista expresó su fuerte oposición a la Revolución Francesa al tratar de limitar estrictamente la inmigración y extender el tiempo a 14 años para la ciudadanía. En el momento de la Cuasi-Guerra con Francia en 1798, los Federalistas y el Congreso aprobaron las Leyes de Extranjería y Sedición , incluida la Ley de Extranjería, la Ley de Naturalización y la Ley de Sedición. El movimiento fue dirigido por Alexander Hamilton , a pesar de su propia condición de inmigrante de una pequeña isla caribeña. Phillip Magness sostiene que "la carrera política de Hamilton podría legítimamente caracterizarse como una deriva sostenida hacia la xenofobia nacionalista". [29] Thomas Jefferson y James Madison lucharon redactando las Resoluciones de Virginia y Kentucky . Las dos leyes contra los extraterrestres fueron motivadas por los temores de una creciente presencia radical irlandesa en Filadelfia, donde apoyaron a Jefferson. [30] Sin embargo, en realidad no se hicieron cumplir. [31] El presidente John Adams molestó a sus compañeros federalistas al hacer las paces con Francia y dividir su partido en 1800. Jefferson fue elegido presidente y revocó la mayor parte de la legislación hostil. [32]
1830–1860
El término "nativismo" se utilizó por primera vez en 1844: "Miles se naturalizaron expresamente para oponerse al nativismo, y votaron el boleto de Polk principalmente con ese fin". [33]
El nativismo obtuvo su nombre de las fiestas de "nativos americanos" de las décadas de 1840 y 1850. En este contexto, "nativo" no significa indígenas americanos o indios americanos, sino más bien aquellos descendientes de los habitantes de las Trece Colonias originales . Afectó la política a mediados del siglo XIX debido a la gran afluencia de inmigrantes después de 1845 de culturas que eran diferentes de la cultura estadounidense existente. Los nativistas se opusieron principalmente a los católicos romanos irlandeses por su lealtad al Papa y también por su supuesto rechazo del republicanismo como ideal estadounidense. [34]
Los movimientos nativistas incluyeron el Know Nothing o American Party de la década de 1850, la Immigration Restriction League de la década de 1890, los movimientos anti-asiáticos en Occidente , que dieron como resultado la Ley de Exclusión China de 1882 y el " Acuerdo de Caballeros de 1907 " por el cual Japón ' El gobierno detuvo la emigración a los Estados Unidos. Los sindicatos eran firmes partidarios de la exclusión china y los límites a la inmigración, por temor a que bajaran los salarios y dificultasen la organización de sindicatos por parte de los trabajadores. [35]
El historiador Eric Kaufmann ha sugerido que el nativismo estadounidense se ha explicado principalmente en términos psicológicos y económicos debido al descuido de una dimensión cultural y étnica crucial. Además, Kauffman afirma que el nativismo estadounidense no puede entenderse sin hacer referencia a un grupo étnico estadounidense que tomó forma antes de la inmigración a gran escala de mediados del siglo XVIII. [36]
Los estallidos nativistas ocurrieron en el noreste desde la década de 1830 hasta la de 1850, principalmente en respuesta a un aumento de la inmigración católica irlandesa. En 1836, Samuel Morse se postuló sin éxito para alcalde de la ciudad de Nueva York con un boleto nativista, recibiendo 1.496 votos. En la ciudad de Nueva York , se fundó una Orden de Americanos Unidos como una fraternidad nativista, después de los disturbios nativistas de Filadelfia de la primavera y el verano anteriores, en diciembre de 1844. [37]
Los nativistas se hicieron públicos en 1854 cuando formaron el 'Partido Americano', que era especialmente hostil a la inmigración de católicos irlandeses e hizo campaña para que las leyes exigieran un tiempo de espera más largo entre la inmigración y la naturalización. (Las leyes nunca se aprobaron). Fue en este momento que apareció por primera vez el término "nativista", los opositores los denunciaron como "nativistas intolerantes". El ex presidente Millard Fillmore se postuló en la candidatura del Partido Estadounidense para la Presidencia en 1856. El Partido Estadounidense también incluía a muchos ex whigs que ignoraban el nativismo e incluía (en el sur) a algunos católicos cuyas familias habían vivido mucho tiempo en Estados Unidos. Por el contrario, gran parte de la oposición a los católicos provino de inmigrantes irlandeses protestantes y de inmigrantes luteranos alemanes que no eran nativos en absoluto y difícilmente pueden ser llamados "nativistas". [38]
Esta forma de nacionalismo a menudo se identifica con la xenofobia y el sentimiento anti-católico (anti-Papismo). En Charlestown, Massachusetts , una turba nativista atacó e incendió un convento católico en 1834 (nadie resultó herido). En la década de 1840, se produjeron disturbios a pequeña escala entre católicos y nativistas en varias ciudades estadounidenses. En Filadelfia, en 1844, por ejemplo, una serie de asaltos nativistas a iglesias católicas y centros comunitarios resultaron en la pérdida de vidas y la profesionalización de la fuerza policial. En Louisville, Kentucky , los alborotadores del día de las elecciones mataron al menos a 22 personas en ataques contra católicos alemanes e irlandeses el 6 de agosto de 1855, en lo que se conoció como " Lunes Sangriento ". [39]
El nuevo Partido Republicano mantuvo en silencio su elemento nativista durante la década de 1860, ya que se necesitaban con urgencia inmigrantes para el Ejército de la Unión. Los inmigrantes de Inglaterra, Escocia y Escandinavia favorecieron a los republicanos durante el sistema del tercer partido , 1854-1896, mientras que otros eran generalmente demócratas. La hostilidad hacia los asiáticos fue muy fuerte desde la década de 1860 hasta la de 1940. El nativismo experimentó un renacimiento en la década de 1890, liderado por inmigrantes irlandeses protestantes hostiles a la inmigración católica, especialmente la Asociación Protectora Estadounidense . [40]
Nativismo anti-alemán
Desde la década de 1840 a 1920, los americanos alemanes fueron a menudo desconfiaban debido a su estructura separatista sociales, sus escuelas de lengua alemana, su apego a su lengua materna sobre Inglés, y su neutralidad durante la Primera Guerra Mundial .
La Ley Bennett provocó un escándalo político en Wisconsin en 1890, cuando el gobierno estatal aprobó una ley que amenazaba con cerrar cientos de escuelas primarias de lengua alemana. Los alemanes católicos y luteranos se unieron para derrotar al gobernador William D. Hoard . Hoard atacó la cultura y religión germano-americanas:
- "Debemos luchar contra el alienismo y el eclesiástico egoísta ... Los padres, los pastores y la iglesia han entrado en una conspiración para oscurecer el entendimiento de los niños, a quienes la codicia y el fanatismo les niegan el privilegio incluso de las escuelas gratuitas del estado. . " [41]
Hoard, republicano, fue derrotado por los demócratas. Una campaña similar en Illinois con respecto a la "Ley Edwards" condujo a una derrota republicana allí en 1890. [41]
En 1917-1918, una ola de sentimiento nativista debido a la entrada estadounidense en la Primera Guerra Mundial llevó a la supresión de las actividades culturales alemanas en los Estados Unidos, Canadá y Australia. Hubo poca violencia, pero se cambiaron los nombres de muchos lugares y calles (la ciudad de "Berlín" en Ontario pasó a llamarse "Kitchener" en honor a un héroe británico), las iglesias cambiaron al inglés para sus servicios y los estadounidenses de origen alemán se vieron obligados a comprar la guerra lazos para mostrar su patriotismo. [42] En Australia, miles de alemanes fueron enviados a campos de internamiento. [43]
Nativismo anti-chino
En las décadas de 1870 y 1880 en los estados occidentales , los blancos étnicos, especialmente los estadounidenses de origen irlandés y los estadounidenses de origen alemán , atacaron la violencia contra los trabajadores chinos y los expulsaron de las ciudades más pequeñas. Denis Kearney , un inmigrante de Irlanda, encabezó un movimiento de masas en San Francisco en la década de 1870 que incitó a atacar a los chinos allí y amenazó a los funcionarios públicos y a los propietarios de ferrocarriles. [44] La Ley de Exclusión China de 1882 fue la primera de muchas leyes nativistas del Congreso que intentaron limitar el flujo de inmigrantes a los Estados Unidos. Los chinos respondieron presentando afirmaciones falsas de nacimiento en Estados Unidos, lo que permitió que miles de ellos emigraran a California. [45] La exclusión de los chinos hizo que los ferrocarriles occidentales comenzaran a importar trabajadores ferroviarios mexicanos en mayor número (" traqueros "). [46]
siglo 20
En las décadas de 1890 y 1920, los nativistas y los sindicatos hicieron campaña por la restricción de la inmigración siguiendo las oleadas de trabajadores y familias del sur y este de Europa, incluidos Italia , los Balcanes , Polonia , Austria-Hungría y Rusia . Un plan favorito fue la prueba de alfabetización para excluir a los trabajadores que no sabían leer o escribir en su propio idioma extranjero. El Congreso aprobó las pruebas de alfabetización, pero los presidentes, respondiendo a las necesidades comerciales de los trabajadores, las vetaron. [47] El senador Henry Cabot Lodge argumentó la necesidad de pruebas de alfabetización y su implicación en los nuevos inmigrantes:
- Se encuentra, en primer lugar, que la prueba del analfabetismo afectará más fuertemente a los italianos, rusos, polacos, húngaros, griegos y asiáticos, y levemente, o nada en absoluto, a los emigrantes de habla inglesa, o alemanes, escandinavos. , y francés. En otras palabras, las razas más afectadas por la prueba de analfabetismo son aquellas cuya emigración a este país ha comenzado en los últimos veinte años y ha aumentado rápidamente a proporciones descomunales, razas con las que los angloparlantes nunca se han asimilado hasta ahora, y que son las más ajenas. al gran cuerpo del pueblo de los Estados Unidos. [48]
En respuesta a estas demandas, los opositores a la prueba de alfabetización pidieron el establecimiento de una comisión de inmigración que se concentre en la inmigración en su conjunto. La Comisión de Inmigración de los Estados Unidos, también conocida como la Comisión Dillingham , fue creada y encargada de estudiar la inmigración y su efecto en los Estados Unidos. Los hallazgos de la comisión influyeron aún más en la política de inmigración y mantuvieron las preocupaciones del movimiento nativista. [47]
Después de la Primera Guerra Mundial, los nativistas de los años veinte centraron su atención en los europeos del sur y del este debido a su fe católica y judía, y reajustaron sus creencias detrás del nativismo racial y religioso. [49] La preocupación racial del movimiento antiinmigración estaba estrechamente relacionada con el movimiento eugenésico que estaba arrasando en los Estados Unidos en los años veinte. Liderados por el libro de Madison Grant, los nativistas de El paso de la gran raza se preocuparon más por la pureza racial de los Estados Unidos. En su libro, Grant argumentó que la población racial estadounidense se estaba diluyendo por la afluencia de nuevos inmigrantes del Mediterráneo, los Balcanes y los guetos. El Paso de la Gran Raza alcanzó gran popularidad entre los estadounidenses e influyó en la política de inmigración en los años veinte. [47] En la década de 1920, un amplio consenso nacional restringió drásticamente la afluencia general de inmigrantes del sur y este de Europa. El segundo Ku Klux Klan , que floreció en los EE. UU. En la década de 1920, utilizó una fuerte retórica nativista, anticatólica y antisemita, pero los católicos lideraron un contraataque, como en Chicago en 1921, donde los residentes de etnia irlandesa ahorcaron a un miembro del Klan. frente a 3.000 personas. [50]
Después de un intenso cabildeo del movimiento nativista, el Congreso de los Estados Unidos aprobó la Ley de Cuotas de Emergencia en 1921. Este proyecto de ley fue el primero en colocar cuotas numéricas sobre la inmigración. Limitó la afluencia de inmigrantes a 357,803 para los que llegan fuera del hemisferio occidental. [47] Sin embargo, este proyecto de ley fue solo temporal ya que el Congreso comenzó a debatir un proyecto de ley más permanente.
La Ley de Cuotas de Emergencia fue seguida por la Ley de Inmigración de 1924 , una resolución más permanente. Esta ley redujo el número de inmigrantes que pudieron llegar de 357,803, el número establecido en la Ley de Cuotas de Emergencia, a 164,687. [47] Aunque este proyecto de ley no restringió completamente la inmigración, frenó considerablemente el flujo de inmigración a los Estados Unidos, especialmente desde el sur y el este de Europa. A finales de la década de los veinte se permitió la llegada de un promedio de 270.000 inmigrantes debido principalmente a la exención de Canadá y países latinoamericanos. [49]
El miedo a los inmigrantes de Europa del Este y del Sur poco calificados que inundaron el mercado laboral fue un problema en la década de 1920 y en la primera década del siglo XXI (centrado en los inmigrantes de México y América Central).
Un movimiento de reduccionismo de la inmigración se formó en la década de 1970 y continúa hasta el día de hoy. Los miembros prominentes a menudo presionan por reducciones masivas, a veces totales, en los niveles de inmigración.
El sentimiento nativista estadounidense experimentó un resurgimiento a fines del siglo XX, esta vez dirigido a los trabajadores indocumentados , en su mayoría mexicanos, lo que resultó en la aprobación de nuevas sanciones contra la inmigración ilegal en 1996.
La mayoría de los reduccionistas de la inmigración ven la inmigración ilegal , principalmente desde el otro lado de la frontera entre Estados Unidos y México , como la preocupación más apremiante. Autores como Samuel Huntington también han visto la inmigración hispana reciente como creando una crisis de identidad nacional y presentando problemas insuperables para las instituciones sociales estadounidenses. [51]
Al señalar la inmigración mexicana a gran escala en el suroeste, el diplomático de la guerra fría George F. Kennan en 2002 vio "evidencias inconfundibles de una creciente diferenciación entre las culturas, respectivamente, de las grandes regiones del sur y suroeste de este país, por un lado ", y los de" algunas regiones del norte ". En el primero, advirtió:
- la misma cultura de la mayor parte de la población de estas regiones tenderá a ser principalmente de naturaleza latinoamericana en lugar de lo que se hereda de las tradiciones estadounidenses anteriores ... ¿Podría ser realmente que hubiera tan poco mérito [en América] que ¿Merece ser descartado imprudentemente a favor de una mezcla-mezcla políglota? " [52]
Mayers sostiene que Kennan representó la "tradición del nativismo militante" que se parecía o incluso excedía a los Know Nothings de la década de 1850. [53] Mayers agrega que Kennan también creía que las mujeres estadounidenses tenían demasiado poder.
Siglo 21
En los años previos a 2010, muchos expertos en liberalización comercial y globalización esperaban que la Gran Recesión provocara un resurgimiento del nativismo, tanto en términos de apertura comercial de Estados Unidos como de movilidad de humanos en el país. [54] Sin embargo, inmediatamente después no hubo un pico importante en las políticas económicas nativistas, a pesar de que la contracción económica desencadenó algunos sentimientos culturalmente nativistas entre el público estadounidense. [54]
A finales de 2014, el " movimiento Tea Party " había desviado su enfoque de los problemas económicos, el gasto y Obamacare , y hacia las políticas de inmigración del presidente Barack Obama , que veía como una amenaza para transformar la sociedad estadounidense. Planeaba derrotar a los principales republicanos que apoyaban los programas de inmigración, como el senador John McCain . Un eslogan típico apareció en el Tea Party Tribune : "Amnistía para millones, tiranía para todos". The New York Times informó:
- Lo que comenzó hace cinco años como una oleada de conservadores comprometidos con reducir el alcance del gobierno federal, recortar el déficit y contrarrestar el ala de Wall Street del Partido Republicano se ha convertido en un movimiento en gran parte contra la reforma migratoria. Los políticos, líderes intelectuales y activistas que se consideran parte del Tea Party han reorientado su energía de la austeridad fiscal y el pequeño gobierno a frenar cualquier cambio que legitimara a las personas que se encuentran aquí ilegalmente, ya sea otorgándoles la ciudadanía o el estatus legal. [55]
En su candidatura a la presidencia de 2016, el candidato presidencial republicano Donald Trump ha sido acusado de introducir temas nativistas por sus controvertidas posturas sobre la prohibición temporal de la entrada a Estados Unidos a musulmanes extranjeros de seis países específicos y la construcción de un muro sustancial entre la frontera entre Estados Unidos y México para detener la actividad ilegal. inmigración . El periodista John Cassidy escribió en The New Yorker Trump está transformando al Partido Republicano en un partido populista y nativista:
- Trump se ha basado en una base de votantes blancos alienados de la clase trabajadora y de la clase media, buscando rehacer al Partido Republicano en un partido más populista, nativista, declaradamente proteccionista y semi-aislacionista que es escéptico de la inmigración, el libre comercio y el ejército. intervencionismo. [56]
Donald Brand, profesor de ciencias políticas, sostiene:
- El nativismo de Donald Trump es una corrupción fundamental de los principios fundacionales del Partido Republicano. Los nativistas defienden los supuestos intereses de los ciudadanos estadounidenses sobre los de los inmigrantes, y justifican su hostilidad hacia los inmigrantes mediante el uso de estereotipos despectivos: los mexicanos son violadores; Los musulmanes son terroristas. [57]
Idioma
Los nativistas estadounidenses han estado promoviendo el inglés y desaprobaron el uso del alemán y el español en los Estados Unidos como una antigua colonia británica. Los proponentes de English Only a finales del siglo XX propusieron una Enmienda del Idioma Inglés (ELA), una Enmienda Constitucional que convierte al inglés en el idioma oficial de los Estados Unidos, pero recibió un apoyo político limitado. [58]
Ver también
- Alt-derecha
- Anticatolicismo en los Estados Unidos
- Leyes contra la discriminación en Brasil
- Bumiputera
- Críticas al multiculturalismo
- Asimilacion cultural
- Emiratización
- Hispanophobia
- Historia de la inmigración a los Estados Unidos
- Americano con guion
- Inmigración ilegal a los Estados Unidos
- Reforma inmigratoria
- Inmigración a los Estados Unidos
- Indigenismo
- Derechos indígenas
- Jus sanguinis
- Korenizatsiya
- Leitkultur
- Localismo (política)
- Nacionalismo
- Nacionalismo étnico
- Conservadurismo nacional
- Oposición a la inmigración
- Paleolibertarianismo
- Pashtunwali
- Proteccionismo
- Qatarización
- Discurso de ríos de sangre
- Saudización
Referencias
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enlaces externos
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