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Nawal El Saadawi ( árabe : نوال السعداوي , 27 de octubre de 1931 - 21 de marzo de 2021) fue una escritora, activista , médica y psiquiatra feminista egipcia . Escribió muchos libros sobre el tema de la mujer en el Islam , prestando especial atención a la práctica de la mutilación genital femenina en su sociedad. [1] Fue descrita como "la Simone de Beauvoir del mundo árabe", [2] [3] y como "la mujer más radical de Egipto". [4]

Fue fundadora y presidenta de la Asociación Solidaria de Mujeres Árabes [5] [6] y cofundadora de la Asociación Árabe por los Derechos Humanos . [7] Recibió títulos honoríficos en tres continentes. En 2004, ganó el Premio Norte-Sur del Consejo de Europa . En 2005, ganó el Premio Internacional Inana en Bélgica , [8] y en 2012, el International Peace Bureau le otorgó el Premio de la Paz Seán MacBride 2012 . [9]

Vida temprana

El segundo mayor de nueve hermanos, Saadawi nació en 1931 en el pequeño pueblo de Kafr Tahla . [10] Saadawi fue " circuncidada " (se le cortó el clítoris ) [11] a la edad de seis años, sin embargo, su padre insistió en que todos sus hijos fueran educados. [10]

Su padre en el Alto Egipto era un funcionario del gobierno en el Ministerio de Educación de Egipto , que había hecho campaña contra el dominio de la ocupación británica de Egipto y Sudán durante la Revolución egipcia de 1919 . Como resultado, fue exiliado a un pequeño pueblo en el Delta del Nilo , y el gobierno lo castigó al no promoverlo durante 10 años. Era relativamente progresista y le enseñó a su hija a respetarse a sí misma y a decir lo que pensaba. También la animó a estudiar el idioma árabe. Sin embargo, cuando El Saadawi tenía 10 años, su familia intentó que se casara, pero su madre la apoyó para que se resistiera. [12] Ambos padres murieron a una edad temprana, [10] dejando a Saadawi con la única carga de mantener una familia numerosa.[13] Su madre, Zaynab, era de una rica familia descendiente de otomanos; [14] Saadawi describió tanto a su abuelo materno, Shoukry, [15] como a su abuela materna como de origen turco. [16] Incluso de niña se opuso a la sociedad dominada por los hombres en la que vivía, cuyos hijos eran mucho más valorados que las hijas, reaccionando con enojo a su abuela que decía que "un niño vale por lo menos 15 niñas ... una plaga ". [12] Se describió a sí misma con orgullo como unamujer egipcia de piel oscura desde que era joven. [17] [18]

Carrera profesional

Saadawi se graduó como médico en 1955 en la Universidad de El Cairo . Ese año se casó con Ahmed Helmi, a quien conoció como compañero de estudios en la facultad de medicina. Tienen una hija, Mona Helmi. [11] El matrimonio terminó después de dos años. [19] [11] A través de su práctica médica, observó los problemas físicos y psicológicos de las mujeres y los relacionó con prácticas culturales opresivas, opresión patriarcal, opresión de clase y opresión imperialista. [20] Su segundo marido era un colega, Rashad Bey. [19] [21]

Mientras trabajaba como médico en su lugar de nacimiento de Kafr Tahla, observó las dificultades y desigualdades que enfrentan las mujeres rurales. Después de intentar proteger a uno de sus pacientes de la violencia doméstica , Saadawi fue convocada de regreso a El Cairo. Con el tiempo, se convirtió en directora del Ministerio de Salud Pública y conoció a su tercer marido, Sherif Hatata , mientras compartía una oficina en el Ministerio de Salud. Hatata, también médico y escritor, había sido preso político durante 13 años. Se casaron en 1964 y tienen un hijo. [13] [11] Saadawi y Hatata vivieron juntos durante 43 años [22] y se divorciaron en 2010. [23]

En 1972 publicó Mujer y sexo ( المرأة والجنس ), confrontando y contextualizando diversas agresiones perpetradas contra el cuerpo de la mujer, incluida la circuncisión femenina. El libro se convirtió en un texto fundamental del feminismo de la segunda ola . Como consecuencia del libro y sus actividades políticas, Saadawi fue destituida de su cargo en el Ministerio de Salud. [20] También perdió sus puestos como editora en jefe de una revista de salud y como secretaria general adjunta en la Asociación Médica de Egipto. De 1973 a 1976, Saadawi trabajó en la investigación de las mujeres y la neurosis en la Facultad de Medicina de la Universidad Ain Shams . De 1979 a 1980, fue la Organización de las Naciones UnidasAsesora del Programa de Mujeres en África (ECA) y Medio Oriente (ECWA). [24] [25]

Prisión

Considerada durante mucho tiempo como controvertida y peligrosa por el gobierno egipcio, Saadawi ayudó a publicar una revista feminista en 1981 llamada Confrontation. Fue encarcelada en septiembre por el presidente de Egipto, Anwar Sadat . [26]Saadawi declaró una vez en una entrevista: "Me arrestaron porque creí a Sadat. Dijo que hay democracia y que tenemos un sistema multipartidista y se puede criticar. Entonces comencé a criticar su política y terminé en la cárcel". Sadat afirmó que el gobierno establecido era una democracia para el pueblo y que la democracia, como siempre, estaba abierta a críticas constructivas. Según el Saadawi, Sadat la encarceló por sus críticas a su supuesta democracia. Incluso en la cárcel, encontró la manera de luchar contra la opresión de las mujeres. Mientras estaba en prisión, formó la Asociación Solidaria de Mujeres Árabes. Este fue el primer grupo feminista legal e independiente en Egipto. En prisión, le negaron papel y lápiz, sin embargo, eso no le impidió seguir escribiendo. Usó un "lápiz de cejas negro y rechoncho" y "un pequeño rollo de papel higiénico viejo y hecho jirones "para registrar sus pensamientos.[27] Fue liberada más tarde ese año, un mes después del asesinato del presidente. De su experiencia escribió: "El peligro ha sido parte de mi vida desde que tomé una pluma y escribí. Nada es más peligroso que la verdad en un mundo que miente". [28]

En 1982, fundó la Asociación de Mujeres Árabes Solidarias. [29] Describió su organización como "histórica, socialista y feminista". [30]

Saadawi fue una de las mujeres detenidas en la prisión de mujeres de Qanatir. Su encarcelamiento formó la base de sus memorias, Memorias de la prisión de mujeres (en árabe : مذكرات في سجن النساء , 1983). Su contacto con una prisionera en Qanatir, nueve años antes de ser encarcelada allí, sirvió de inspiración para una obra anterior, una novela titulada Mujer en el punto cero (en árabe : امرأة عند نقطة الصفر , 1975). [31]

Más persecución, enseñanza en los EE. UU. Y activismo continuo

En 1993, cuando su vida fue amenazada por los islamistas y la persecución política, Saadawi se vio obligada a huir de Egipto. Aceptó una oferta para enseñar en el Departamento de Idiomas Asiáticos y Africanos de la Universidad de Duke en Carolina del Norte , [32] [33] así como en la Universidad de Washington . Más tarde ocupó cargos en varios colegios y universidades de prestigio, como la Universidad de El Cairo, Harvard , Yale , Columbia , la Sorbona , Georgetown , la Universidad Estatal de Florida y la Universidad de California, Berkeley.. En 1996, regresó a Egipto. [33] [34]

Saadawi continuó su activismo y consideró postularse en las elecciones presidenciales egipcias de 2005 , antes de retirarse debido a los estrictos requisitos para los candidatos primerizos. [35] Ella estuvo entre los manifestantes en la Plaza Tahrir en 2011. [36] Pidió la abolición de la instrucción religiosa en las escuelas egipcias. [ cita requerida ]

Saadawi 2004 fue galardonado con el Premio Norte-Sur por el Consejo de Europa . [37] En julio de 2016, encabezó el festival literario "Africa Writes" de la Royal African Society en Londres, donde habló "Sobre ser una escritora" en una conversación con Margaret Busby . [38] [39]

En la Feria del Libro de Gotemburgo que tuvo lugar del 27 al 30 de septiembre de 2018, Saadawi asistió a un seminario sobre el desarrollo en Egipto y el Medio Oriente después de la Primavera Árabe [40] y durante su charla en el evento declaró que "colonial, capitalista, imperialista, Las potencias globales "racistas", lideradas por Estados Unidos, colaboraron con el gobierno egipcio para poner fin a la revolución egipcia de 2011. Agregó que recordaba haber visto a la entonces secretaria de Estado de los Estados Unidos, Hillary Clinton, en la plaza Tahrir entregando billetes de un dólar a los jóvenes para alentarlos a votar por los Hermanos Musulmanes en las próximas elecciones. [41]

Nawal el Saadawi ocupó los cargos de autor del Consejo Supremo de Artes y Ciencias Sociales de El Cairo ; Director General del Departamento de Educación para la Salud, Ministerio de Salud, El Cairo, Secretario General de la Asociación Médica, El Cairo, Egipto, y médico en el Hospital Universitario y el Ministerio de Salud . Fue la fundadora de la Asociación de Educación para la Salud y la Asociación de Escritoras Egipcias; fue editora en jefe de la revista Health Magazine en El Cairo y editora de la revista Medical Association . [42] [10]

Escritura

Saadawi en la Feria del Libro de Göteborg en 2010

Saadawi comenzó a escribir al principio de su carrera. Sus primeros escritos incluyen una selección de cuentos titulados Aprendí el amor (1957) y su primera novela, Memorias de una doctora (1958). Posteriormente, escribió numerosas novelas y cuentos y una memoria personal, Memorias de la prisión de mujeres (1986). Saadawi se ha publicado en varias antologías y su trabajo se ha traducido del árabe original a más de 30 idiomas, [43] incluidos inglés, francés, alemán, español, portugués, sueco, noruego, danés, italiano, holandés , Finlandés , indonesio, japonés, persa, turco, urdu y otros. [cita requerida ]

En 1972, publicó su primer trabajo de no ficción , Mujeres y sexo , [20] que evocaba el antagonismo de autoridades políticas y teológicas de alto rango . [ cita requerida ] También la llevó a su despido en el Ministerio de Salud. [20] Otras obras incluyen El rostro oculto de Eva , [44] Dios muere junto al Nilo , [45] La canción circular , [46] Buscando , [47] La caída del Imam(descrito como "una exposición poderosa y conmovedora de los horrores a los que las mujeres y los niños pueden ser expuestos por los principios de la fe"), [48] y Mujer en el Punto Cero . [49]

Contribuyó con la pieza "Cuando una mujer se rebela" a la antología de 1984 Sisterhood Is Global , editada por Robin Morgan , [50] y fue colaboradora de la antología de 2019 New Daughters of Africa , editada por Margaret Busby . [51] [52]

La novela Zeina de Saadawi se publicó en el Líbano en 2009. La traducción al francés se publicó con el seudónimo de Nawal Zeinab el Sayed, utilizando el apellido de soltera de su madre. [53]

Saadawi hablaba inglés con fluidez además de su árabe egipcio nativo . [54] Como escribió en árabe, vio la cuestión de la traducción al inglés o al francés como "un gran problema" vinculado al hecho de que

"las potencias capitalistas coloniales son principalmente de habla inglesa o francesa ... Todavía soy ignorado por las grandes potencias literarias del mundo, porque escribo en árabe, y también porque soy crítico con la política colonial, capitalista, racista, patriarcal mentalidad de las superpotencias ". [55]

Su libro Mufakirat Tifla fi Al-Khamisa wa Al-Thamaneen (Un cuaderno de una niña de 85 años), basado en extractos de su diario, se publicó en 2017 [56].

Puntos de vista

Defensa contra la mutilación genital

A una edad temprana, Saadawi se sometió al proceso de mutilación genital femenina . [57] Como adulta, escribió y criticó esta práctica. Respondió a la muerte de una niña de 12 años, Bedour Shaker, durante una operación de circuncisión genital en 2007 escribiendo: "Bedour, ¿tuviste que morir para que brillara algo de luz en las mentes oscuras? Tuviste que pagar con su querida vida un precio ... para que los médicos y clérigos aprendan que la religión correcta no corta los órganos de los niños ". [58] Como médico y activista de derechos humanos, Saadawi también se opuso a la circuncisión masculina. Ella creía que tanto los niños como las niñas merecen protección contra la mutilación genital. [59]

Religión

En una entrevista de 2014, Saadawi dijo que "la raíz de la opresión de las mujeres se encuentra en el sistema capitalista posmoderno global, que está respaldado por el fundamentalismo religioso". [60]

Cuando cientos de personas murieron en lo que se ha llamado una "estampida" durante la peregrinación de 2015 ( Hajj ) de musulmanes a La Meca , Arabia Saudita, ella dijo:

"Hablan de cambiar la forma en que se administra el Hajj, de hacer que la gente viaje en grupos más pequeños. Lo que no dicen es que el enamoramiento ocurrió porque esta gente estaba luchando para apedrear al diablo. ¿Por qué necesitan apedrear al diablo? ¿Por qué necesitan besar esa piedra negra? Pero nadie dirá esto. Los medios de comunicación no lo publicarán. ¿De qué se trata, esta renuencia a criticar la religión? ... Esta negativa a criticar la religión ... no es liberalismo. Esto es censura ". [22]

Ella dijo que los elementos del Hajj, como besar la Piedra Negra , tenían raíces paganas preislámicas . [61] Saadawi estuvo involucrada en la exploración académica de la identidad árabe a lo largo de su carrera como escritora. [62]

El Saadawi describió el velo islámico como "una herramienta de opresión de las mujeres". [59]

Objetivación de la mujer

También criticó la objetivación de las mujeres y los cuerpos femeninos en las estructuras sociales patriarcales comunes en Europa y Estados Unidos, [63] molestando a sus compañeras feministas al hablar en contra del maquillaje y la ropa reveladora. [12]

Estados Unidos

En una conferencia de 2002 en la Universidad de California, Saadawi describió la guerra dirigida por Estados Unidos contra Afganistán como "una guerra para explotar el petróleo en la región", y la política exterior de Estados Unidos y su apoyo a Israel como "terrorismo real". [64] Saadawi sostuvo la opinión de que los egipcios se ven obligados a caer en la pobreza por la ayuda estadounidense. [sesenta y cinco]

Película

Saadawi es el tema de la película She Spoke the Unspeakable , dirigida por Jill Nicholls, emitida en febrero de 2017 en la serie de televisión Imagine de BBC One . [66]

Muerte

Saadawi murió el 21 de marzo de 2021 en un hospital de El Cairo . [67] [68] [69] Su vida fue conmemorada en el programa necrológico Last Word de BBC Radio 4 . [70]

Premios y honores seleccionados

  • 2004: Premio Norte-Sur del Consejo de Europa [71]
  • 2005: Premio Internacional Inana, Bélgica [8]
  • 2007: Doctorado Honoris Causa, Vrije Universiteit Brussel , Bélgica [72]
  • 2007: Doctorado Honoris Causa, Université libre de Bruxelles , Bélgica [73]
  • 2010: Doctorado Honoris Causa, Universidad Nacional Autónoma de México , México [74]
  • 2011: Premio Stig Dagerman [75] [76]
  • 2012: Premio de la Paz Seán MacBride [9]
  • 2015: BBC's 100 Women [77]
  • Tiempo ' es 100 Mujer del Año (1981) [78]

Trabajos seleccionados

Saadawi escribió prolíficamente, colocando algunas de sus obras en línea. [79] Sus libros incluyen:

  • Memorias de una doctora (1960, 1980; traducido por Catherine Cobham , 1989)
  • Searching (1968; traducido por Shirley Eber, 1991)
  • La muerte del único hombre del mundo (1974; traducido por Sherif Hetata , 1985) Publicado en inglés como God Dies by the Nile
  • Woman at Point Zero (1975; traducido por Sherif Hetata, 1983)
  • The Hidden Face of Eve: Women in the Arab World (1977; traducido por Sherif Hetata, 1980)
  • The Circling Song (1978; traducido por Marilyn Booth , 1989)
  • Muerte de un ex ministro (1980; traducido por Shirley Eber, 1987)
  • Ella no tiene lugar en el paraíso (1979; traducido por Shirley Eber)
  • Two Women in One (1983; traducido por Osman Nusairi y Jana Gough, 1985)
  • La caída del imán (1987; traducido por Sherif Hetata, 1988)
  • Memorias de la prisión de mujeres (1984; traducido por Marilyn Booth, 1994)
  • La inocencia del diablo (1994; traducido por Sherif Hetata, 1994)
  • Norte / Sur: The Nawal El Saadawi Reader (1997)
  • Love in the Kingdom of Oil , traducido por Basil Hatim y Malcolm Williams (Saqi Books, 2000)
  • The Novel (2004; traducido por Omnia Amin y Rick London , 2009)
  • Una hija de isis
  • Dissidenza e scrittura (2008)
  • L'amore ai tempi del petrolio , traducción de Marika Macco, introducción de Luisa Morgantini , Fagnano Alto : Editrice il Sirente, 2009.
  • "Fuera de los límites: nuevos escritos sobre el miedo y el pecado" Biblioteca Gingko 2019

ISBN  978-88-87847-16-1

Historial de publicaciones

La siguiente es una lista completa de sus libros. [80] [se necesita una mejor fuente ] [ necesita actualización ]

Novelas (en árabe)

  • Memorias de una doctora (El Cairo, 1958)
  • El ausente (El Cairo, 1969)
  • Dos mujeres en una (El Cairo, 1971)
  • Mujer en Point Zero (Beirut, 1973)
  • La muerte del único hombre de la Tierra (Beirut, 1975)
  • La canción de los niños en círculos (Beirut, 1976)
  • La caída del imán (El Cairo, 1987)
  • Ganat y el diablo (Beirut, 1991)
  • Amor en el reino del petróleo (El Cairo, 1993)
  • La novela (El Cairo: Dar El Hilal Publishers, 2004)
  • Zeina, Novela (Beirut: Dar Al Saqi, 2009)

Colecciones de cuentos (en árabe)

  • Aprendí el amor (El Cairo, 1957)
  • Un momento de la verdad (El Cairo, 1959)
  • Little Ternura (El Cairo, 1960)
  • El hilo y el muro (El Cairo, 1972)
  • Ain El Hayat (Beirut, 1976)
  • Ella era la más débil (Beirut, 1977)
  • Muerte de un exministro (Beirut, 1978)
  • Adab Am Kellet Abad (El Cairo, 2000)

Reproduce (en árabe)

  • Doce mujeres en una celda (El Cairo, 1984)
  • Isis (El Cairo, 1985)
  • God Resigns in the Summit Meeting (1996), publicado por Madbouli, y otras cuatro obras incluidas en sus Obras completas (45 libros en árabe), El Cairo: Madbouli, 2007

Memorias (en árabe)

  • Memorias en una prisión de mujeres (El Cairo, 1983)
  • Mis viajes por el mundo (El Cairo, 1986)
  • Memorias de un niño llamado Soad (El Cairo, 1990)
  • My Life, Part I, Autobiography (El Cairo, 1996)
  • My Life, Part II, Autobiography (El Cairo, 1998)
  • My Life, Part III, (El Cairo, 2001)

No ficción (en árabe)

  • Mujeres y sexo (El Cairo, 1969)
  • La mujer es el origen (El Cairo, 1971)
  • Hombres y sexo (El Cairo, 1973)
  • El rostro desnudo de las mujeres árabes (El Cairo, 1974)
  • Mujeres y neurosis (El Cairo, 1975)
  • Sobre las mujeres (El Cairo, 1986)
  • Una nueva batalla en la liberación de las mujeres árabes (El Cairo, 1992)
  • Colección de ensayos (El Cairo, 1998)
  • Colección de ensayos (El Cairo, 2001)
  • Rompiendo barreras (El Cairo, 2004)

Novelas traducidas al inglés

  • Woman at Point Zero (Londres: Zed Books , 1982), reeditado en 2008
  • God Dies by the Nile (Londres: Zed Books, 1984), reeditado en 2008
  • Circling Song (Londres: Zed Books, 1986), reeditado en 2008
  • The Fall of Imam (Londres: Methuen, 1987), Londres: Saqi Books 2001, 2009
  • Searching (Londres: Zed Books, 1988), reeditado en 2008
  • Dos mujeres en una (Londres: Al-Saqi Books, 1992)
  • Memorias de una doctora (Londres: Methuen, 1994) (también: City Lights, EE. UU., 1993)
  • The Well of Life , dos novelas (Londres: Methuen, 1994)
  • The Innocence of the Devil (Londres: Methuen, 1994) (también: University of California Press, 1995)
  • Amor en el reino del petróleo (Londres: Saqi Books, 2001)
  • La novela (Northampton, Mass: Interlink Books, 2009)
  • Zeina (Londres: Saqi Books, 2011)

Relatos breves traducidos al inglés

  • Muerte de un ex ministro (Londres: Methuen, 1987)
  • Ella no tiene lugar en el paraíso (Londres: Methuen, 1987)

No ficción traducida al inglés

  • The Hidden Face of Eve (Londres: Zed Books, 1980), reeditado en 2008
  • Mis viajes por el mundo (Londres: Methuen, 1985)
  • Memorias de la prisión de mujeres (Londres: Women's Press , 1985) (también: University of California Press , EE. UU., 1995)
  • Nawal El Saadawi Reader , ensayos (Londres: Zed Books, 1997)
  • Vol 11 Lector de Nawal El Saadawi (Zed Books 2009)
  • Parte IA Daughter of Isis , autobiografía (Londres: Zed Books, 1999), reeditado en 2008
  • Part II Walking Through Fire , autobiografía (Londres: Zed Books, 2002), reeditado en 2008

Ver también

  • Lista de autores egipcios
  • Feminismo en Egipto
  • Literatura islámica

Referencias

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Otras lecturas

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enlaces externos

  • El sitio web de Nawal El Saadawi en archive.org