Nenano
Phthora nenano ( griego medieval : φθορὰ νενανῶ , también νενανώ) es el nombre de uno de los dos modos "extra" en el Octoechos bizantino, un sistema de ocho modos, que fue proclamado por un sínodo de 792. Los phthorai nenano y nana fueron favorecidos por compositores en el Monasterio Agios Sabas , cerca de Jerusalén, mientras que los himnógrafos en el Monasterio Stoudiou obviamente prefirieron el mele diatónico.
Hoy en día, el sistema de ocho modos diatónicos y dos phthorai ("destructores") se considera el sistema modal del canto bizantino , y durante el siglo VIII también se convirtió en modelo para los tonarios latinos : introducciones en un sistema diatónico apropiado de ocho modos y su salmodia. , creado por los cantores francos durante la reforma de Carolina. [1] Mientras que φθορά νενανῶ a menudo se llamaba "cromático", la segunda phthora se llamaba " nana " (del gr. Φθορά νανὰ) y se llamaba "enarmónica", los nombres simplemente se tomaron de las sílabas utilizadas para la entonación ( enechema ). Los dos phthorai se consideraban dos modos propios, pero también se usaban comosignos de transposición o alteración . Dentro de los modos diatónicos de los octoechos provocan un cambio a otro género ( cromático o enarmónico ) ( metavoli kata genos ). [2]
La descripción más antigua de phthora nenano y del sistema de ocho modos ( octoechos ) se puede encontrar en el tratado de Hagiopolites , que se conoce en forma completa a través de un manuscrito del siglo XIV. [3] El tratado en sí puede remontarse al siglo IX, cuando introdujo el libro de tropologion, una colección de himnos tropares y heirmológicos que fue ordenada según el ciclo de ocho semanas de los octoechos . [4] El primer párrafo del tratado sostiene que fue escrito por Juan de Damasco . [5] Los himnos del tropologionproporcionó los modelos melódicos de un modo llamado echos (gr. ἦχος), y los modelos para la phthora nenano aparecieron en algún mele de ciertos echoi como protos y plagios devteros .
Ἤχους δὲ [λέγουσιν] ἐν τούτῳ ὀκτὼ ψάλλεσθαι. ἔστι δὲ τοῦτο ἀπ [οβλητέον καὶ] ψευδές · ὁ γὰρ πλάγιος δευτέρου ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστο [ν μέσος] δεύτερος ψάλλεται, ὡς τὸ «Νίκην ἔχων Χριστὲ» [καὶ ὡς τὸ «Σ] ὲ τὸν ἐπὶ ὑδάτων» καὶ ἄλλα ὅσα πα [ρὰ τοῦ κυροῦ Κοσμᾶ] καὶ τοῦ κυροῦ Ἰωάννου τοῦ Δαμασκ [ηνοῦ ἀπὸ τῆς μουσικῆς] ἐξ [ε] τέθησαν - ὅσα δὲ [ἐποιήθυσαν ὑπὸ τοῦ κυρ] οῦ [Ἰ] ωσὴφ [καὶ] ἄλλ [ων] τ [ινῶν, ε] ἰ δο [κιμάσεις αὐτὰ μετὰ τῆς μουσικῆς ψάλλειν, οὐκ ἰσάζουσι διὰ τὸ μὴ ἐκτεθῆναι ὑπ' αὐτῆς - ὁμοίως δὲ καὶ ὁ πλάγιος τετάρτου ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον μέσος τέταρτος ψάλλεται , ὡς] ἐπὶ τὸ «Σταυρὸν χαράξας Μωσῆς» καὶ ἕτερα οὐκ ὀλίγα. ἔστιν οὖκ ἐκ τούτων γνῶναι, ὅτι οὐκ ὀκτὼ μόνοι ψάλλονται ἀλλὰ δέκα . [6]
Para las canciones de este libro se dice que son necesarios ocho Echoi. Pero esto no es cierto y debería rechazarse. De hecho, los Plagios de Deuteros se cantan principalmente como Mesos Deuteros, por ejemplo, « Νίκην ἔχων Χριστὲ », el « Σὲ ἐπὶ τῶν ὑδάτων » y otras piezas escritas por el Maestro Cosme y el Maestro Juan de Damasco "de Mousike". (Si, sin embargo, intentas cantar las composiciones del Maestro Joseph y otros "con el Mousike", no encajarán, ya que no han sido compuestas "según el Mousike"). De manera similar, los Plagios de tetartos se cantan principalmente como Mesos tetartos como sobre « Σταυρὸν χαράξας Μωσῆς » y muchos otros. Para estos casos podemos ver que se utilizan diez Echoi (para el repertorio de este libro) y no ocho, solo.[7]
El autor del tratado escribió obviamente durante o después de la época de José y su hermano Teodoro el Estudita , cuando el uso de las formas mesos, phthorai nenano y nana ya no eran populares. La palabra "mousike" ( μουσική ) se refería a una teoría autóctona durante el siglo VIII utilizada por la generación de Juan de Damasco y Cosme de Maiuma en Mar Saba , porque era independiente de la música griega antigua. [8] Pero parece que se consideró inapropiado usar estos phthoraipor las melodías de los himnos compuestos por José y otros himnos compuestos desde el siglo IX, ya que debieron preferir los octoechos diatónicos basados en los kyrios y los plagios en lugar del mesoi .
