La literatura de Nepal Bhasa se refiere a la literatura en el idioma de Nepal Bhasa . El idioma tiene la cuarta literatura más antigua entre los idiomas sino-tibetanos (el primero, el segundo y el tercero son el chino, el tibetano y el birmano, respectivamente).
El documento más antiguo conocido en Newar se llama "La hoja de palma de Uku Bahal", que data de 1114 durante el período Thakuri. [1] La inscripción en piedra más antigua de Nepal Bhasa está fechada en Nepal Sambat 293 (1173 d. C.). [2] Desde el siglo XIV en adelante, una abrumadora cantidad de inscripciones en piedra en el valle de Katmandú , donde son un elemento omnipresente en los sitios patrimoniales, se encuentran en Nepal Bhasa. [3]
Los primeros libros aparecieron en el siglo XIV.
- Haramekhalā ( Devanāgarī : हरमेखला, un manual médico escrito en 1374
- Nāradsmṛti (नारदस्मृति) un libro de leyes escrito en 1380
- Amarkośa (अमरकोश), un diccionario sánscrito-newari escrito en 1381
- Gopālarāja Vaṃśāvalī (गोपालराज वंशावली), una historia de Nepal escrita en 1389 [4] [5]
El primer libro de cuentos es Tantrākhyāna (1518), y la primera obra de un acto es Ekadaśī Brata (1633) escrita por el rey Siddhi Narasingha Malla.
La literatura de Nepal Bhasa se puede dividir en cuatro períodos.
- Período clásico (1505-1847)
- Período oscuro (1847-1909)
- Período del Renacimiento (1909-1941)
- Periodo moderno (1941 en adelante)
Período clásico
Esta fue una época dorada de desarrollo cultural y arte y arquitectura en Nepal Mandala, además de ser un período prolífico para la literatura Nepal Bhasa. [6] Los géneros literarios prevalecientes durante esta época consisten en crónicas, epopeyas, cuentos, manuales científicos que tratan principalmente de astrología y medicina, poemas didácticos y teatro. [7] [8]
Los reyes y reinas de la dinastía Malla fueron entusiastas letristas y dramaturgos. Los dramas de danza escritos en ese momento continúan representándose durante los festivales anuales. El rey Mahindra Malla (que reinó entre 1560 y 1574) es considerado el primer poeta newari. [9] Otros poetas notables entre los reyes Malla incluyen a Siddhi Narsingh Malla (1619-1669), Pratap Malla, Ranjit Malla y Jaya Prakash Malla. Siddhi Narasingha Malla fue el primer dramaturgo de Nepal Bhasa. Escribió una obra de teatro de un acto titulada Ekādaśīvbrata en 1633 basada en una historia hindú. Su obra más famosa es Katti Pyakhan (1641), que se muestra anualmente en la plaza Patan Durbar .
Las reinas Riddhi Laxmi (1680-1687), considerada la primera mujer poeta de Nepal, Jaya Laxmi y Bhuvan Laxmi también fueron destacadas compositoras. Entre el público, Jagat Keshari (1678) de Banepa en el este del valle de Katmandú se celebra con un himno dedicado a la diosa Chandeswari.
En la última parte del período clásico, Rajendra Bikram entre los reyes del Shah es famoso por escribir Mahasatwa Pakhyan (1831), una obra de teatro basada en una historia budista. Pundit Sundarananda (circa 1793-1833) es conocido por sus epopeyas, mientras que Amritananda, además de componer poesía, escribió una gramática de Nepal Bhasa (1831).
Período oscuro
Después de la conquista Gorkha de Nepal en 1768 y el advenimiento de la dinastía Shah , el idioma nepalí , anteriormente conocido como Khaskura o Gorkhali, comenzó a superar al Newari. [10] [11]
La supresión abierta fue iniciada por la dinastía Rana (1846-1951). [12] En 1906, los documentos oficiales escritos en Newari fueron declarados ilegales. Se prohibió el uso del idioma con fines comerciales y literarios. [13] Se confiscaron libros y se encarceló a escritores. [14] Como resultado, no sólo cesaron las creaciones literarias, sino también la escritura con fines generales; y la distancia entre el lenguaje hablado y el escrito comenzó a ensancharse. [15]
Durante este período se produjeron una pequeña cantidad de himnos e historias religiosas. Los escritores notables de la época fueron Swami Abhayananda (hermano menor del famoso primer ministro Bhimsen Thapa ), Hari Bhakta Mathema, Man Bahadur Joshi y Bir Bahadur Malla.
Período del Renacimiento
Durante este período, surgió una nueva generación de escritores que se afirmaron al producir obras literarias que desafiaban las restricciones gubernamentales. El renacimiento tuvo como objetivo restaurar la gloria perdida de la lengua Newar y estimular la literatura creativa. Las actividades de este período sentaron las bases para el futuro curso del idioma. El movimiento Nepal Bhasa data de este período.
El renacimiento también marcó el advenimiento de las imprentas privadas y el fin de los libros escritos a mano. En 1909, Nisthananda Bajracharya publicó el primer libro impreso en Newari, Ek Bishanti Prajnaparamita , un texto budista. Otro cambio importante fue la adopción de la escritura Devanagari para escribir el idioma en lugar de los alfabetos de Nepal debido a la disponibilidad del tipo de impresión Devanagari. En 1913, Siddhidas Mahaju compuso Siddhi Ramayana , una versión Newar de la epopeya hindú .
Jagat Sundar Malla trabajó para promover la educación. En 1925, Dharmaditya Dharmacharya publicó Buddha Dharma wa Nepal Bhasa , la primera revista en Newari, de Kolkata , India. Los autores también trabajaron para estandarizar la gramática y la ortografía, y se adoptaron nuevos estilos y géneros literarios. En 1928 se publicó una gramática del idioma, la primera en los tiempos modernos.
Las figuras más importantes de esta época fueron:
- Nisthananda Bajracharya
- Siddhidas Mahaju
- Jagat Sundar Malla
- Yogbir Singh Kansakar
- Shukraraj Shastri
- Dharmaditya Dharmacharya
Estos escritores encabezaron el renacimiento del idioma. [16] Entre los líderes del Renacimiento, Bajracharya, Mahaju, Malla y Kansakar son honrados como los Cuatro Pilares de Nepal Bhasa . [17]
Período moderno
La década de 1940 marcó el comienzo del período moderno en la literatura newari. Durante este período también surgieron nuevos géneros como cuentos, poemas, ensayos, novelas y obras de teatro. [18]
Los años de cárcel
Los años 1941-1945 se conocen como años de cárcel para el gran número de autores que fueron encarcelados por sus actividades literarias o políticas. Fueron un período productivo y resultaron en una avalancha de obras.
Chittadhar Hridaya , Siddhicharan Shrestha y Phatte Bahadur Singh se encontraban entre los escritores destacados del período que fueron encarcelados por sus escritos. Mientras estaba en prisión, Hridaya produjo su mayor obra Sugata Saurabha , [19] un poema épico sobre la vida de Buda . [20] Shrestha escribió una colección de poemas titulada Seeswan ("Flor de cera", publicada en 1948) entre otras obras.
Singh (1902-1983) fue condenado a cadena perpetua por editar y publicar una antología de poemas de varios poetas titulada Nepali Bihar . [21] Hizo imprimir el libro en Bettiah , India en 1939 y lo envió a Nepal. Una vez vendida la mitad de la tirada, se confiscaron el resto de las copias; y los contribuyentes junto con Singh fueron encarcelados. [22] Singh es mejor conocido como el fundador de Nepal Bhasa Patrika , el primer periódico diario en Nepal Bhasa que comenzó a publicarse en Katmandú en 1955. Él era el editor y editor. [23]
Poetas como Kedar Man Vyathit y Dharma Ratna Yami , que habían sido encarcelados por cargos políticos, también comenzaron a escribir en Newari durante su tiempo en prisión.
Renacimiento de Theravada
Los monjes budistas Theravada fueron especialmente influyentes en el desarrollo de la literatura de Nepal Bhasa. El resurgimiento de Newari coincidió con el resurgimiento del budismo Theravada en Nepal, que a los gobernantes no les gustó por igual. A partir de 1930, cuando los primeros monjes vestidos de amarillo aparecieron en las calles de Katmandú desde el siglo XIV, el número de sus seguidores aumentó rápidamente y comenzaron a publicarse libros para educarlos. [24]
Haciendo frente al acoso oficial, los monjes produjeron un flujo constante de libros sobre budismo de la India y enriquecieron enormemente el corpus de literatura religiosa. Entre los autores destacados de este período se encuentran Bauddha Rishi Mahapragya , Amritananda Mahasthavir, Dhammalok Mahasthavir , Pragyananda Mahasthavir y Aniruddha Mahathera .
En 1944, los Ranas exiliaron a ocho monjes por negarse a dejar de enseñar budismo y escribir en Newari. Fueron a Sarnath , India y formaron una organización llamada Dharmodaya Sabha. [25] En 1947, la asociación lanzó una revista mensual titulada Dharmodaya de Kalimpong . Además de brindar una oportunidad para el creciente número de escritores, tuvo un efecto importante en la estandarización del idioma. [26] [27] En 1946, a los monjes se les permitió regresar, y se permitió la publicación de escritos religiosos en Newari después de ser censurados. [28] [29] [30]
Post democracia
El derrocamiento de los Ranas en 1951 [31] y el avance hacia la democracia trajeron un ambiente más libre a los escritores. La década de 1950 vio un auge de la actividad literaria y la aparición de nuevos autores.
Baikuntha Prasad Lacoul pertenece al final del renacimiento y al comienzo del período moderno. Se le atribuye la introducción del romanticismo occidental en la poesía newari.
Moti Laxmi Upasika (1909-1997) fue la primera poetisa y escritora de cuentos del período moderno.
Satya Mohan Joshi (nacido en 1920) es un poeta, historiador y experto cultural. La épica Jaya Prakash (publicada en 1955) sobre el último rey Malla de Katmandú, y Aranikoya Swet Chaitya (publicada en 1984) sobre el artista nepalí Araniko que fue a China en el siglo XIII, son dos de sus muchas obras notables. [32]
Ramapati Raj Sharma (nacido en 1931) es un poeta cuyas obras se inspiran en la naturaleza.
Madan Mohan Mishra (1931-2013) es conocido por su poesía épica y su sátira. Su Gajiguluya Mhagasay Pashupatinath (गजिगुलुया म्हगसय् पशुपतिनाथ, "Pashupatinath en los sueños de un fumador de marihuana"), publicado en 1975, es una de sus obras más queridas.
RRN "Syasya" (1932-2002) era el seudónimo de Rebati Ramanananda Shrestha Vaidya. Syasya pertenece a la joven generación de escritores que surgió en la década de 1950. Sus primeras obras incluyen Malakha ("Dragón", una colección de poemas, publicada en 1955), Kapan ("Arco iris", cuentos, 1956) y Uphoswan ("Loto azul", cuento, 1956).
Narayan Devi (nacido en 1935) es un poeta cuya poesía trata sobre el empoderamiento de las mujeres y la discriminación social.
Durga Lal Shrestha (nacido en 1937) es un poeta y compositor prolífico, versátil y popular. Sus obras van desde una colección de poemas y canciones infantiles titulada Chiniyamha Kisicha ("Elefante de azúcar") hasta composiciones románticas y progresistas que le han valido el epíteto de Poeta del pueblo. [33]
Girija Prasad Joshi (1939-1987) fue un poeta cuyas obras abarcan desde la poesía romántica hasta la progresiva.
Era panchayat
En 1960, se abolió el parlamento y se estableció el sistema Panchayat . Bajo la política de un solo idioma del sistema, Nepal Bhasa sufrió otro período de represión. [34] En 1965, se prohibió la transmisión del idioma por Radio Nepal. La eliminación de Newari de la única estación de radio de Nepal provocó un movimiento de protesta que se conoció como el Movimiento de 1965 ("Bais Salya Andolan"). [35]
Como parte de las protestas, se realizaron encuentros literarios semanales en plazas y patios públicos durante más de un año. Inspirados por la actividad literaria, surgieron una gran cantidad de escritores nuevos y jóvenes. Los poetas Buddha Sayami, Nati Bajra Bajracharya, Shree Krishna Anu y Janak Newa y el novelista Ratna Bahadur Sayami son algunas de las figuras planteadas por las protestas. Introdujeron nuevos estilos literarios y ampliaron los límites de la literatura de Nepal Bhasa. El Movimiento de 1965 fue, por tanto, un período muy productivo. [36]
Birat Nepal Bhasa Sahitya Sammelan Guthi (Grand Newari Literary Conference Trust), formada en 1962 en Bhaktapur, y Nepal Bhasa Manka Khala , fundada en 1979 en Katmandú, son algunas de las organizaciones destacadas que surgieron durante este período para promover la literatura y la lucha por el lenguaje. derechos.
Hoy
La literatura newari tiene un nicho de lectores. La poesía, los cuentos, los ensayos, las novelas, los relatos de viajes, las biografías y los discursos religiosos son los géneros populares. Se publican varias revistas literarias. Las traducciones de la literatura de Nepal Bhasa en inglés y nepalí aparecen con frecuencia. Las organizaciones literarias celebran recitales públicos con regularidad. [37] Shashikala Manandhar es la primera novelista que escribe en el idioma Bhasa. [38]
Fuera de Nepal Mandala
Los poetas que viven fuera de Nepal Mandala también han promovido a Newari. Entre ellos, Ganesh Lal Shrestha de Hetauda compuso canciones y ofreció recitales de música durante los festivales de las décadas de 1940 y 1950. [39] En Pokhara , la primera Conferencia Literaria Gran Nepal Bhasa se celebró del 17 al 18 de diciembre de 1975. [40]
Géneros literarios
- Los dramas se representan tradicionalmente en "dabu" (plataforma) abiertos construidos en las plazas de los templos y las principales intersecciones. La mayoría de los dramas tradicionales están relacionados con deidades y demonios. Los personajes enmascarados son fundamentales para tales dramas. La música forma una parte importante del drama. La mayoría de ellos se narran con la ayuda de canciones cantadas a intervalos. El tema de la mayoría de los dramas es crear bienestar social con morales que ilustren el ascenso, la turbulencia y la caída del mal. Hay fechas fijas en el calendario de Nepal Sambat (Era de Nepal) para la realización de obras específicas. La mayoría de los dramas son realizados por Guthis específicos .
- La escritura de poesía constituyó una parte pomposa de la aristocracia medieval de Malla. Muchos de los reyes eran poetas de renombre. La poesía épica es muy popular. Sitala Maju , que describe la expulsión de niños de Katmandú a principios del siglo XIX, Ji Waya La Lachhi Maduni , sobre un desdichado comerciante del Tíbet, y Silu , sobre una peregrinación desafortunada a Gosaikunda , se encuentran entre las baladas más conocidas. Siddhidas Mahaju y Chittadhar Hridaya son dos grandes poetas del período moderno.
- Historias que van desde el origen del Valle de Katmandú hasta sus templos e importantes monumentos se han transmitido verbalmente en Newari. Muy pocos de ellos estaban inicialmente en forma escrita. Sin embargo, con un aumento en la tasa de alfabetización y una conciencia entre la gente, esas historias se han escrito. También se han arraigado historias sobre otros temas.
- La escritura de novelas ha aumentado con el aumento progresivo de la alfabetización después de la modernización de Nepal. La restricción del conocimiento de los alfabetos a una determinada casta de la sociedad durante la época medieval redujo la viabilidad de la lectura de ocio entre las masas.
- La literatura histórica en Newari data de la era Malla. Se colocaron inscripciones en piedra en lugares importantes para conmemorar eventos importantes. La mención de los linajes familiares de la persona que inculcó la inscripción también se encuentra en muchos casos.
- La filosofía es uno de los temas de los escritos de Siddhidas Mahaju, quien ha producido una serie de obras relacionadas con las normas de la sociedad.
- La literatura legal formulada durante el reinado de Jayastithi Malla formuló una parte importante de la norma de la sociedad Newar.
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